看完电影之后，我想没有人会不讨厌护士长吧。但我在这里要说一个反话，其实护士长也是一个牺牲品，甚至可以说我们自身的投影。
护士长本身其实并不是坏人。但确实是一个有缺点的人。她在精神病院里工作多年，受到嘉奖，表明她工作努力，无所畏惧——很多时候人们都会害怕精神病人的，但她能够坚持工作多年，这也就证明了这一点。
但是她的最大缺点就是固执己见，先入为主。医学无法研究人的内心，就算是心理学专家，也不可能明白别人真正在想些什么。作为护士长，她不是医生，不负责给病人诊病，她的任务首先要维护秩序，否则病人起乱，可能会相互伤害，导致更严重的问题。正因为抱着这样的想法，她就自己担负起了“维护秩序”这个责任，从内心道德上把自己塑造成了一个圣人——圣人是不会有缺点的，因此她看不到自己的错误和问题所在。
护士长先入为主的观点就是：精神病院里的人都是不正常的。然而她没有意识到，人与人是不同的，把每个人都和教科书上的案例作对比，只能生硬地进行管理，而不能和这些人沟通。无法沟通就意味着无法理解，正因为这种不理解才导致了她无法真正帮助比利，只能通过说教的方式来教训他，用威胁的方式来管束他——最终导致了比利的死亡。
然而可悲的是，护士长自己意识不到这一点。她始终坚信自己的理念，自己的正义，她觉得自己是圣人，通过在精神病院的自我牺牲来拯救病人。被麦克掐过脖子之后，她带着颈椎固定器，依然坚持在上班。我们只能说她精神可敬，但她自己却又会把这种“自我牺牲”当作自己的坚贞。
出发点是治疗病人，然而方法却错了。由此可见，一条道走到黑是多么恐怖，差点还付出小命的代价。我无意为护士长开脱，但细细想来，你我大家可能都曾有过这种“坚定的信念”，在工作上，在生活中，可能都曾发生过这种“只有我是正确的，我做什么都是为你好。”的事情，教导下属，教导爱人，教导子女——护士长这个角色，隐约折射了人性中自私的一面，遇到这种情况，我们能够正确审视自己的行为吗？
其实文革就是一个很好的例子。
武斗的双方都在坚持自己的正义。
护士长本身其实并不是坏人。但确实是一个有缺点的人。她在精神病院里工作多年，受到嘉奖，表明她工作努力，无所畏惧——很多时候人们都会害怕精神病人的，但她能够坚持工作多年，这也就证明了这一点。
但是她的最大缺点就是固执己见，先入为主。医学无法研究人的内心，就算是心理学专家，也不可能明白别人真正在想些什么。作为护士长，她不是医生，不负责给病人诊病，她的任务首先要维护秩序，否则病人起乱，可能会相互伤害，导致更严重的问题。正因为抱着这样的想法，她就自己担负起了“维护秩序”这个责任，从内心道德上把自己塑造成了一个圣人——圣人是不会有缺点的，因此她看不到自己的错误和问题所在。
护士长先入为主的观点就是：精神病院里的人都是不正常的。然而她没有意识到，人与人是不同的，把每个人都和教科书上的案例作对比，只能生硬地进行管理，而不能和这些人沟通。无法沟通就意味着无法理解，正因为这种不理解才导致了她无法真正帮助比利，只能通过说教的方式来教训他，用威胁的方式来管束他——最终导致了比利的死亡。
然而可悲的是，护士长自己意识不到这一点。她始终坚信自己的理念，自己的正义，她觉得自己是圣人，通过在精神病院的自我牺牲来拯救病人。被麦克掐过脖子之后，她带着颈椎固定器，依然坚持在上班。我们只能说她精神可敬，但她自己却又会把这种“自我牺牲”当作自己的坚贞。
出发点是治疗病人，然而方法却错了。由此可见，一条道走到黑是多么恐怖，差点还付出小命的代价。我无意为护士长开脱，但细细想来，你我大家可能都曾有过这种“坚定的信念”，在工作上，在生活中，可能都曾发生过这种“只有我是正确的，我做什么都是为你好。”的事情，教导下属，教导爱人，教导子女——护士长这个角色，隐约折射了人性中自私的一面，遇到这种情况，我们能够正确审视自己的行为吗？
其实文革就是一个很好的例子。
武斗的双方都在坚持自己的正义。
