周瑜（175—210年），字公瑾，汉末名将，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）[1]人。洛阳令周异之子，长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年（208年），周瑜率江东孙氏集团军队与刘备军队联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。建安十四年领南郡太守。建安十五年病逝，年仅36岁。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“江左风流美丈夫”。以上来自百度。 其实看三国演义全书后有几个人是不管作者再怎么不情愿黑的在侧地也都是有闪光点的，这就说明，如果是正史这些人乃是真正的人中龙凤（看正史的人少之又少）。刘备曾说：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”刘备乃一方霸主观人的能力不用分说，从此话中不难看出，刘备对周瑜的欣赏之情，尤以气量之大，万人之英有甚，试想如果乃是心胸狭窄之辈，安能被玄德这样称赞，又何能称万人之英？三国志的作者陈寿这样评价周瑜:“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。”周瑜其才不用多加思索，气量不用多加怀疑。何以被后人安加了这许多的荒唐故事以衬托别人的英雄？我认为有以下几点：1.瑜虽然以他卓越的才华和崇高的人格在历代的史传文学中始终保持着、固有的稳定性。无论是“拥曹反刘”或是“帝蜀寇魏”，在这些熟读经史深受雅文化熏陶的士大夫们的字里行间依旧始终如一地充盈着对周瑜的无限崇敬和由衷钦佩，但任何一个民族都有雅俗两种文化，虽然以礼乐诗书为内核的雅文化系中，周瑜的形象没有发生多大变异。但随着时间的推移，在以民间意识为内核的俗文化系统周瑜几成“妒才忌能、意气用事”代名词。而且三国演义通篇作者的想法相当浓烈就是用户刘备以及蜀国，魏、吴不过是贼子与乱臣，需要衬托出玄德公麾下的能人异士，故而牺牲（演义本就是小说，可看不可全信）。2.周瑜实在太过优秀，招人妒忌，我也相信陈迩冬在《闲话三分》一书中说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形秽之流，难免不生嫉妒之心。”写的这段话，太优秀的人无形中就树立了N多敌人。 想周公瑾命殒时也才36岁，如此天妒英才，可叹，可惜，可悲！不然天下三分，走势如何，实不可知。 本文不是软文，有复制黏贴，我本人也是个历史迷，职业是游戏行业，所以顺带给自己打个广告，游戏名称：拇指三国。微博地址：http://weibo.com/mzsanguoPS：大家可以再帖子里跟我讨论一些三国问题，我也想多学习些知识。◆◆被 贴吧管理系统 删除09-25 16:40温馨提示：亲爱的吧友，如果你对吧务或者楼主删除的贴子存在疑问，可以通过私信与吧务或楼主联系。