二桃杀三士
《晏子春秋》
公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。晏子入见公曰:“……今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不可以禁暴,外不可以威敌,此危国之器也,不若去之。”……因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”公孙接仰天而叹曰:“……接一搏特 ,再搏乳虎。若接之功,可以食桃,而无与人同矣。”援桃而起。田开疆曰:“吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。”援桃而起。古冶子曰:“吾从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。当是时也,冶……得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。……若冶之功,亦可以食桃,而无与人同矣。二子何不反桃?”抽剑而起。公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也。然而不死,无勇也。”皆反其桃,挈领而死。古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁。耻人之言,而夸其声,不义。恨乎所行,不死,无勇……”亦反其桃,挈领而死。
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大意是讲三个亲如兄弟的勇士功高盖主，于是晏子设计要除掉他们。
他搞了两个桃子，说让功高的吃。
勇士一说了自己一功，拿起一桃子。
勇士二说了自己一功，拿起一桃子。
如果他们三人就此残杀。。也无非是另一个特洛伊战争的故事而已。。但是！！同学们！！古人的价值观是飘逸的！！
在一二即将吃桃之际，勇士三说出了自己的功劳，这功劳比一二的都大。。。
然后，一二羞愧难当了，觉得自己就这点功劳还抢桃子吃。。于是。。他们。。。自刎了。。。。。
勇士三一看：隐功弃桃，则损我勇士名号；说出功劳，兄弟却为我而死！于是。。。他。。也自刎了。。。。。。。。。
于是。。晏子胜利了。。。

齐勇士互食其肉
“齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂。曰：姑相饮乎？觞数行，曰：姑求肉乎？一人曰：子，肉也；我，肉也。尚胡革（更也）求肉而为？于是，具染（豉酱）而已。因抽刀而相啖，至死而止。”——《吕氏春秋　忠廉》
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齐国有两个勇士，一个居住在东郭，一个居住在西郭。一日，两人路遇，东郭勇士说："去喝一杯如何？""有肉下酒吗？"西郭勇士问。"你身上的肉，我身上的肉，不是肉吗？"东郭勇士乜斜着西郭勇士说。西郭勇士不甘示弱，欣然应允。于是，两人找来些豆酱，拨出刀来，你割我一刀，我割你一刀，蘸着豆酱吃起来，谁也不甘心先服输，直吃得两人都倒毙于地。
大家可以看看俩装逼者撞一块儿是多么恐怖的事情.所谓"不装逼我生不如死"莫过于此吧

阮裕焚车
阮光禄在剡,曾有好车。借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:"吾有车,而使人不敢借,何以车为?"遂焚之。
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这个阮裕有一部好车，谁跟他借他都很慷慨。。
　　有个人要葬母，想要借车，但看他那车太好，羞于开口。。
于是阮裕就纠结了。。抑郁了。。痛心疾首了。。。
　　"我虽然有车,但使人不敢来借,要车又有什么用呢?"
有什么用呢！有什么用呢！有什么用呢！古人那飘逸的价值观啊！
所以。。他就。。把车子。。烧了。。。

王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。
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王祥的后妈要求王祥照顾好他家的一棵李树。
于是在一个风雨交加的夜晚。。王祥怕李树被摧毁。。于是风雨中死抱树干。。
有一次后妈趁他睡着要杀他，结果他刚好不在床上，后妈砍了一床空被子。。
他回来后。。知道后妈没得手，就跑到后妈面前。。请死。。
王祥同志，请问你当时是怎样的心情。。

杨国忠出使于江浙，其妻思念至深，荏苒成疾，忽昼梦与国忠交因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：“此盖夫妻相念，情感所致。”时人无不讥诮也。
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《唐书》里记载，宰相杨国忠外出征战，归家之后发现妻子身怀六甲，他的说法是“夫妻情深所致

《庄子·盗跖》：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
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本身在桥墩下约会就是一件很莫名其妙的事情。。结果姑娘失约了。。水开始涨了。。人尾生说，我要守信！于是。。相当飘逸地。。他淹死了。。

沈括《梦溪笔谈》说：「公（王安石）面黧黑，门人忧之，以问医。医
曰：『此垢污，非疾也。』进澡豆令公頮面。公曰：『天生黑於予，澡豆其如予何？』」
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好像王安石不讲个人卫生也挺有名的，要不是朋友硬拖，经常长期不换衣不洗澡（「王荆公（王安石）性不善缘饬，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣濯。与吴冲卿同为群牧判官，韩持国在館中，三數人尤厚善，无日不过从，因相约，每一兩月，即相率洗沐。」）
学生看他脸色发黑担心有病，去看医生，医生满脸黑线：这TMD不是病，是泥垢！给你点洗面奶自己回家搓去！
王安石嘴硬：老子就是黑，洗面奶有屁用……

扼臂啮指 (è bì niè zhǐ)
战国时期，曾子一个人他外出打柴，家里来了客人找他，曾母左等右盼不见他回来，客人急着要回去。曾母就使劲扼住自己的手臂直到疼痛难忍为止，曾子立即感到手臂痛，立即丢掉柴禾跑回家问母亲有什么事，母亲告诉他有客人在找他
扼臂啮指的意思是：扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应
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曾母发现（发明？）了心电感应……
客人：您儿子不在家？
曾母：你等等。嗨！
客人：您掐自己干啥……
曾母：一会儿你就明白了……嗨！
客人：-__-
曾母：（怎么还不回来……疼死了）
曾子：妈我回来了。
曾母：幸好你及时赶到，我正找菜刀呢……

雪夜访戴绝对是个装逼经典故事。。。
王子猷居山阴，夜大雪 眠觉 开室 命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
这个王子猷，冒着大雪到朋友门口，然后。。。就回去了！他说我兴尽了！。。。
是你过于悠扬，还是我不够浪漫！我折服于您那飘逸的价值观。。。
这个逼装得很成功。。千古佳话。。

陶雪煎茶
宋代的党太尉，名进，官侍中。有姬妾名辟寒，后为陶谷妾。一日大雪，陶谷命辟寒取雪水烹茶，问辟寒：“党家有此景否？”辟寒答曰：“彼粗人，安识此景？但能于销金帐下，浅斟低唱，饮羊羹美酒耳。”
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这陶谷用雪水煮茶这么装逼就算了。。还要问人一妓女，说有没有见过。。
人姑娘幽幽地说一句：我们这些粗人，哪能见过呢~~不过是销金帐下，浅斟低唱，饮羊羹美酒而已~~

吕公弼戮卒
公弼,夷简子,其治成都,治尚宽,人嫌其少威断。适有营卒犯法,当杖,扞不受,曰:“宁以剑死。”公弼曰:“杖者国法,剑者自请。”为杖而后斩之,军府肃然。
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由于吕公弼政令宽容，于是总被人说缺少威严。。
有一次，有一个小兵犯法，按律应该受杖刑，也就是被打。
（重点来了！）这位小兵说：我宁愿换剑杀头！（。。。。他想干吗。。。。。。。）
于是强大的吕先生说，杖刑是国法，杀头是自己要的，那你丫就先杖刑再剑杀吧。。。。吕公弼王道！！！！！

禽息击车
禽息,秦大夫,荐百里奚而不见纳。缪公出,当车以头击闑,脑乃播出,曰:“臣生无补于国,不如死也。”缪公感□,而用百里奚,秦以大化。
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百里奚固然是个人才。。但你禽息居然为了他当街用头去撞主子的车。。“我对国家没贡献，不如死了算了！”你丫的贡献就体现在推荐一百里奚么！！
禽息你紧张若此，让我不得不怀疑你与百里奚是否有不正当关系。。怪不得后来百里奚当官当得把老婆忘了。。。

吴起杀妻
吴起者，卫人也，好用兵。尝学於曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起於是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
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为了表明自己对鲁国的忠心，就把身为齐国人的老婆给杀了。。。同学们啊，跨国婚姻很危险啊。。

　秦国的君王泰武王赢荡。其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。哪儿哪儿都好，就是有点傻缺，喜欢跟人家比力气，见什么都不服不吝，尤其看不得大玩意。
　　23岁那年外出，看见人家洛阳的大鼎，较上劲了，听说姓孟的大力士能举起来，非说自己也能举起来，结果还真举起来了，可是没抗住，掉下来砸断了大腿，搁着当时医疗条件也差点，没过两天就死在洛阳了。
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　　汉武帝的儿子，名头够响的吧，广陵王刘胥。这位刘同学也是好胚子，天生的身强体壮，勇力过人。可是您再能耐，也不能喜欢这么变态的活动吧。
　　刘同学不爱金银美女，就喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑，里面豢养着棕熊，灰熊，黑熊，马来熊，白熊……总之，刘同学成天啥也不干，就琢磨着怎么跟熊掐架，还为此请了老师。
　　隔三差五的，进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍，英雄啊！不过呢，英雄也有失手的时候，终于有一天，刘同学遇着厉害熊了，打着打着，被狗熊给挠死了……