好像一夜之间，身边的人都在修佛。用心 观察，发现许多有趣的事。
有的人修了佛后，像黑社会老大，动不动 就威胁你，你这样做会下地狱，你那样做 会有报应
你吃块肉，他横眉冷对。
你无 意中说了一句佛不好的话，他怒目圆瞪， 教训你半天，
如果你不听他的，他郑重地 宣布，你会不得好死。
真正的佛永远给人力量，给人安宁。
这种 动不动就吓唬别人的，不是佛，是魔。

有的人修了佛后，像得了焦虑症，在家搞 卫生，不小心打死一只蟑螂，她难受好几 天，因为杀生了，可能会下地狱，又因为 那只蟑螂很可能是他前辈子的父母，否 则，它不会无缘无故来到他家里。

有的人修了佛后，变成了超级好人，看到 别人有困难，立即兴奋起来，冲上去要帮 忙，也不考虑别人需不需要他的帮忙，也 不考虑自己这样帮忙会不会扰乱别人的生 活，反正他是一定要帮，一定要关心。

因为他固执地认为自己是修行人，很有能 量，能够帮到别人。其实别人不需要他的 帮助，只是他需要别人的困难，别人有困 难了，才能有机会展示他修行的功力。

看到别人哭，他才有机会感叹自己生活的 美好。
当然最重要的是，在帮助别人的时 候，他认为可以为自己积点德。
大多数人 生活如果出了问题，当务之急是要让自己 静下来，静下来，问题轻意就解决了。
如 果你真想帮助别人，更应该静下来。你的 平静安宁，可以让对方觉得安全，觉得生 活依然如故。

可是有些修佛人，他看到你有问题，他急 啊，像一只猴子一样在你旁边上窜下跳， 一会提醒你要这样，一会又提醒你要那 样，一会又说你这问题有多严重多严重， 甚至还会说有什么鬼神，扰得你不得安 宁。
这种关心，如同咒诅。

有的人修了佛后，喜欢放生，认为帮助了 那些小生命。曾经亲眼目睹一件事，许多 佛徒去海边放生，放下去一会，白花花死 一大片，因为他们放的许多是淡水鱼龟， 根本不适合在海水里生活。
有一个人花几千元钱从南海打捞一只乌 龟，然后放生到北海。放完后，心里特高 兴，认为做了一大好事。我想如果那只乌 龟会说话，它可能会说：大哥/大姐，这 里根本就不适我生存阿，现在放生，在一 些地方已经成了一条产业链，这边刚放下 去，那些鱼啊龟啊，还昏乎乎的，那边就 被人打捞上去，下了锅，或者重新卖给另 外一些准备放生的人。所以最好自己亲自 去放，放在适合它们长久生存的地方。

有的人修了佛后，喜欢讲放下，这个也放 下了，那个也放下了，不去赚钱，不去工 作，不去交友，不入世，天天窝在家里， 天天说放下，迟早有一天，身边的人都会 远离他，把他也给放下。
这种放下，分明 是逃避。要记住真正佛是为众生承担更 多，为众生造福更多，这样的你才能更好 的累积自己的成佛资粮。

有的人修了佛后，遇到问题，立即给佛上 昂贵的供品，上昂贵的香，以为越贵，佛 祖就越会保佑他。这分明是在贿赂佛，把 佛当成了小人，以为佛拿人东西，手就短 了。
许多修佛的人，其实是在用他的行为举止 错误的示范了，真正修行人的标准，给世 人看。他自己都不知道造业了，因为佛教 是微妙法门，一点点的相差，就可能做 500年狐狸。（上网查佛教野狐禅故 事...）

拜佛、上香、放生都是好事，只是别太过 了，别太执了。太执着修佛，太执着增加 功德，记住在别人不了解佛教时，不要随 便与人讨论佛教，这样佷容易让对方造口 业，这本身就是我们要做好的问题。 要记住佛都是用善巧方便而说法的。

有时想一想，修佛的目的是为了什么？为 了显示自己比别人高一等？为了显示自己 了不起？还是为了脱离轮回呢？还是修为 人处世。
佛教最基本是，教我们人伦道德 十善业，根本性的东西就是一点一滴做 起。以身示范榜样的力量永远胜过你说一 千道一万。

当然我们身边也有许多修得非常好的人， 跟他呆在一起，非常舒服，非常安宁，非 常自然，非常让人欢喜同时让人心生敬 畏，感觉有一股正能量...
佛只能给我们解脱痛苦的方法，佛是助缘 超渡我们，只有我们自己主缘才能超渡自 己。超渡自己，深入自己的内心，用智 慧，化解内心种种负面情绪。

记住佛是告诉我们很多宇宙规律，并不是 说佛在规定很多这个那个，佛大慈大悲不 会限制我们的生活，但我们要做的是，尊 敬宇宙法则，尊重一切众生平等的规律， 自然我们也就尊敬了佛，尊重了宇宙规律

还有些人永远觉得自己所修行的法门最 好，就会去说别人的法门不好，不究竟， 不方便。 要知道佛教有八万四千修行法门的原因， 是因为众生有八万四千种根性，以及众生 八万四千种因缘，每个人因缘不同、智慧 不同，所以你不能要求所人都吃一种法味 阿。这不但不慈悲，而且还可能造业。