八月十八
先照顾三衣包，再照顾自己
今天没有乞食，由居士供养斋饭。过斋后原地休息，然后又走了一程。天将黑时，师父和亲藏师父去找晚上休息的地方。从背影看出来，师父走路不太自然，左腿有些不利索，该不会是走伤了吧？行脚头一两天，因为腿脚筋骨没有走开，也容易受伤。
晚上在一条土路上休息，两边是高粱地，考虑到早上会有露水，师父让大家铺上塑料布。师父挨个检查，纠正了一些只在绳床下铺塑料布的作法。师父说：“三衣包下面垫上塑料布，先照顾三衣包，再照顾自己。”
临睡前，亲晟沙弥灌上热水袋，放进师父的睡袋，好暖脚。
八月十九
百衲衣和苹果
还没到三点，就有人起来收拾卧具了。大约是收拾好了之后觉得冷，又有人来回走动活动身体。有的不时过来探视师父起来没有，好发心给师父收拾卧具。后来师父说：“已经起来的，在位置上坐好，不许乱晃。”到三点，师父招呼“起来吧”，才让收拾东西。
起来后走了约一个多小时，路边有一个大院，里面有灯光，大院门前是一片较大的空地。可能是师父考虑到这一段走的时间比较长，想让大家临时歇一会吧，师父往空地上走，可是刚走上空地，师父却不停留，拐一个弯出来，继续上路走了。走不一会，走到一条进村的岔道，在道边打坐休息。
打坐休息时，亲空又犯懒了，没有拿出披风，就戴着帽子，抱着双膝坐着。可是越坐越冷，就尽量低下头，好让帽子能罩住小腿，纯属自作自受。
中午时分，进村乞食。
分配到的第一家是幢新建好的楼房，大门处支模板的木头柱子还没拆完。正房像是贴了瓷砖，可门窗都还没上呢。亲空想，这家还没有入住，还没请“灶王爷”呢。可是师父说从这家开始，那就从这家开始吧。径直走进大门，冲着虚空喊：“阿弥陀佛！家里有人吗？”喊了三遍，没有反应，走了。
一家，一妇人在门外，像是在摘黄豆，跟她乞食。其推说不是这家人。可是要去敲门时，其又说里面没人，只好走了。要怪也怪前生没和这家人结缘。
后让亲净沙弥主乞，一家一男孩说东家不在。一家，一个穿制服的比较腼腆的男孩开门，听说出家人乞食后，男孩进屋喊了声：“妈。”等了好一会，那男孩又出来问：“你们几个人？”“三位。”后来拿出了三个月饼、三个苹果供养。走时，亲空留意看了一眼，制服上有“山西保安”几个字。亲明沙弥乞到了一个苹果。又走了几家都没人，还有几分钟，可以从容地走回过斋地点。
在快到过斋地点的一拐角处，路边一女孩喊道：“师父，请留步。”“阿弥陀佛！”于是停下脚步。一女孩跪在路边，前面摆了几箱食物，不远处是一辆黑色轿车，女孩前站着一男子。亲空心里想：奇怪，这地方还有卖吃的，看样子，她食物也不卖了，要供养出家人。那女孩从箱子往外拿食物，那男子接过跑过来供养，有月饼、香蕉、花卷、大枣，那男子来回跑了好几趟，那女孩嘴不停地说：“还有好多呢。”亲空说：“后面还有出家师父，留点供养他们吧。”“阿弥陀佛！”回向后走了。后来得知，他们可能是受常住某居士指点，特意来供养的。
斋后大众师父简单洗漱，快速转移。走了挺长时间，到十二点多，才找到一条适合休息的岔道。大家在岔道边休息，写日记，晾晒被露水打湿的睡袋、披风、雨披、塑料布等。
一年老村民来到前头的师父边上，站着观看出家人，也不作声。师父问他是不是打这经过，他说不是。又默默地看了好一会，说跟别的出家人不一样。师父说都一样。老村民说不一样，是苦行僧。“这是苦行僧。”老村民指着师父身上千缝百补的衲衣说，“像济公活佛。”交谈中，师父简要地介绍了大悲寺不摸钱，日中一食等行持，并跟老人说可以到前面居士的车上请结缘品。老人家说家里有《金刚经》和《楞严经》，难怪慧眼如炬呢。
老村民走了，不多会，领了几个村民搬了一箱新摘下来的苹果过来，要供养出家人。师父说出家人日中一食，过完斋后当天不再接受食物供养，否则是犯戒行为。老村民说：“不犯戒，不是你们要的，是我们主动供养的。”一时间，很难跟他们解释明白。
于是师父又跟他们说日中一食，次第乞食，只乞七家的情况。老村民说：“释迦牟尼佛的弟子都是这样乞食的。”一会，村民们要走，那箱苹果还留在地上。经刘居士反复解说出家师父午后不收食物供养，让他们先把苹果搬走，他再帮他们想办法。经反复劝说，村民们才把苹果搬走了。
晚上，在一小山沟里的小道上休息，小道很窄，人横躺都躺不下，只能顺着道躺下休息，三十人排成了一条长龙。
昨天，师父的腿不舒服。今天，亲灿沙弥、亲延沙弥，还有居士插空轮番给师父按摩。师父穿的鞋行脚前特意换了鞋底，换完鞋底后鞋没有撑开，顶脚，可师父也没吱声，硬穿着走，这可能是腿伤的原因。今天换了一双薄一点的鞋垫，师父说好了点，不顶脚了。再看师父走路，也正常了。晚上，亲净沙弥连夜加班，修师父的鞋，把鞋底拆开，重新纳线，多留一点鞋面，好宽松点。
八月二十
过斋前的妄想纷飞
天气明显变凉，露水也重，收拾卧具时，把塑料布卷在绳床里。这样能节省两三分钟，很快就把背包整理好了。
走了约一个小时后，在路边一个圆形的、宽敞的空地上休息，僧众围成一道圆弧，静静地坐着，直到出明相。
临背包继续启程时，亲空遇上了一个小考验。亲空转一圈回来，找不到自己先前已经整理好的背包了。前后一顿好找，原来是一位师父把帽子装起来时，误把亲空的背包解开了。发现弄错以后，匆忙间又收拾不回去。亲空当时虽然没说什么，但心里动念了，脸上当不会有什么好表情。平时发心要修无我，想归想，境界一到来，那个我就现形了，一点亏吃不得，一点委屈受不了。戒本里说：“忍辱第一道，佛说无为最。”诵的时候、听的时候知道，可仅限于当时，事后就忆念不起来，也派不上用场了。
又走了一程，在路边一个堆放修路废渣的地方休息。
约九点，又起程。往往一到这个时段，亲空就打乞食过斋的妄想。想像着再过半小时，就可以放下背包，乞食、过斋了。斋后也能好好地歇一会。可是走了约半个小时，路边没看到通往村落的岔道。往前走，经过一热闹地方，像是十字路口，队伍也没有停下来的意思，还径直往前走。
继续往前走，路边大多是林地，林间是绿的草，不适合停留过斋。此时，亲空已经在观察有没有合适过斋的地方了。
连续走了一个多小时，肩压得难受，心里打妄想，如果没有适合过斋的地方，是不是得一直往前走？万一过日中，过不上斋怎么办？开始打过不上斋的妄想。
再走一会，过斋、过不上斋都不想了。就想让师父就地休息一会，哪怕是放下包、喘口气也好。可是队伍没有停留下来的意思，就是往前走、往前走。
事实上，在时间紧迫，前方状况不明了的情况下，只能不停脚步地往前走，直到走到柳暗花明，到合适的休息处，中间歇一分钟就是耽误一分钟。
忽然间，正疲惫无助地前行时，眼睛余光看到前方右侧有一片开阔地，又是一片堆放修路废渣的地方，中间是五六米宽的车道。师父放缓脚步领着僧众走进去。
“呼”，长呼了一口气，终于到地方了，可以放下背包了，紧接着就打过斋的妄想。
今天没有乞食，由居士供养斋饭。
因为一直没有看表，不知道时间，想着过斋时间会紧，担心吃不饱。亲空进餐的速度不自觉地快起来。过斋的食物好像有昨天乞来的食物，还有米饭、八宝粥、花卷、煮地瓜等。可能吃得太快了，没吃出食物什么味道，连咸菜也不觉有咸味。
结斋后，刘居士问居士们用斋到几点截止。亲融师父说：“十二点半。”五台山的日中时间算是十二点半，这里比五台山还能再晚点呢。
斋后，转移到一片杨树林下休息。树林间铺着小碎石子，没什么草，正好休息、晾晒卧具等。休息时写日记，没记几行就睡着了。
晚上，在离阳曲县县城不远的一处山岗上休息，身后是高粱地、苞米地，前面不远是深沟。今天师父没泡脚，也没让按摩，早早休息了。不知道是什么因缘，有可能是起风了，土岗上风大。
先照顾三衣包，再照顾自己
今天没有乞食，由居士供养斋饭。过斋后原地休息，然后又走了一程。天将黑时，师父和亲藏师父去找晚上休息的地方。从背影看出来，师父走路不太自然，左腿有些不利索，该不会是走伤了吧？行脚头一两天，因为腿脚筋骨没有走开，也容易受伤。
晚上在一条土路上休息，两边是高粱地，考虑到早上会有露水，师父让大家铺上塑料布。师父挨个检查，纠正了一些只在绳床下铺塑料布的作法。师父说：“三衣包下面垫上塑料布，先照顾三衣包，再照顾自己。”
临睡前，亲晟沙弥灌上热水袋，放进师父的睡袋，好暖脚。
八月十九
百衲衣和苹果
还没到三点，就有人起来收拾卧具了。大约是收拾好了之后觉得冷，又有人来回走动活动身体。有的不时过来探视师父起来没有，好发心给师父收拾卧具。后来师父说：“已经起来的，在位置上坐好，不许乱晃。”到三点，师父招呼“起来吧”，才让收拾东西。
起来后走了约一个多小时，路边有一个大院，里面有灯光，大院门前是一片较大的空地。可能是师父考虑到这一段走的时间比较长，想让大家临时歇一会吧，师父往空地上走，可是刚走上空地，师父却不停留，拐一个弯出来，继续上路走了。走不一会，走到一条进村的岔道，在道边打坐休息。
打坐休息时，亲空又犯懒了，没有拿出披风，就戴着帽子，抱着双膝坐着。可是越坐越冷，就尽量低下头，好让帽子能罩住小腿，纯属自作自受。
中午时分，进村乞食。
分配到的第一家是幢新建好的楼房，大门处支模板的木头柱子还没拆完。正房像是贴了瓷砖，可门窗都还没上呢。亲空想，这家还没有入住，还没请“灶王爷”呢。可是师父说从这家开始，那就从这家开始吧。径直走进大门，冲着虚空喊：“阿弥陀佛！家里有人吗？”喊了三遍，没有反应，走了。
一家，一妇人在门外，像是在摘黄豆，跟她乞食。其推说不是这家人。可是要去敲门时，其又说里面没人，只好走了。要怪也怪前生没和这家人结缘。
后让亲净沙弥主乞，一家一男孩说东家不在。一家，一个穿制服的比较腼腆的男孩开门，听说出家人乞食后，男孩进屋喊了声：“妈。”等了好一会，那男孩又出来问：“你们几个人？”“三位。”后来拿出了三个月饼、三个苹果供养。走时，亲空留意看了一眼，制服上有“山西保安”几个字。亲明沙弥乞到了一个苹果。又走了几家都没人，还有几分钟，可以从容地走回过斋地点。
在快到过斋地点的一拐角处，路边一女孩喊道：“师父，请留步。”“阿弥陀佛！”于是停下脚步。一女孩跪在路边，前面摆了几箱食物，不远处是一辆黑色轿车，女孩前站着一男子。亲空心里想：奇怪，这地方还有卖吃的，看样子，她食物也不卖了，要供养出家人。那女孩从箱子往外拿食物，那男子接过跑过来供养，有月饼、香蕉、花卷、大枣，那男子来回跑了好几趟，那女孩嘴不停地说：“还有好多呢。”亲空说：“后面还有出家师父，留点供养他们吧。”“阿弥陀佛！”回向后走了。后来得知，他们可能是受常住某居士指点，特意来供养的。
斋后大众师父简单洗漱，快速转移。走了挺长时间，到十二点多，才找到一条适合休息的岔道。大家在岔道边休息，写日记，晾晒被露水打湿的睡袋、披风、雨披、塑料布等。
一年老村民来到前头的师父边上，站着观看出家人，也不作声。师父问他是不是打这经过，他说不是。又默默地看了好一会，说跟别的出家人不一样。师父说都一样。老村民说不一样，是苦行僧。“这是苦行僧。”老村民指着师父身上千缝百补的衲衣说，“像济公活佛。”交谈中，师父简要地介绍了大悲寺不摸钱，日中一食等行持，并跟老人说可以到前面居士的车上请结缘品。老人家说家里有《金刚经》和《楞严经》，难怪慧眼如炬呢。
老村民走了，不多会，领了几个村民搬了一箱新摘下来的苹果过来，要供养出家人。师父说出家人日中一食，过完斋后当天不再接受食物供养，否则是犯戒行为。老村民说：“不犯戒，不是你们要的，是我们主动供养的。”一时间，很难跟他们解释明白。
于是师父又跟他们说日中一食，次第乞食，只乞七家的情况。老村民说：“释迦牟尼佛的弟子都是这样乞食的。”一会，村民们要走，那箱苹果还留在地上。经刘居士反复解说出家师父午后不收食物供养，让他们先把苹果搬走，他再帮他们想办法。经反复劝说，村民们才把苹果搬走了。
晚上，在一小山沟里的小道上休息，小道很窄，人横躺都躺不下，只能顺着道躺下休息，三十人排成了一条长龙。
昨天，师父的腿不舒服。今天，亲灿沙弥、亲延沙弥，还有居士插空轮番给师父按摩。师父穿的鞋行脚前特意换了鞋底，换完鞋底后鞋没有撑开，顶脚，可师父也没吱声，硬穿着走，这可能是腿伤的原因。今天换了一双薄一点的鞋垫，师父说好了点，不顶脚了。再看师父走路，也正常了。晚上，亲净沙弥连夜加班，修师父的鞋，把鞋底拆开，重新纳线，多留一点鞋面，好宽松点。
八月二十
过斋前的妄想纷飞
天气明显变凉，露水也重，收拾卧具时，把塑料布卷在绳床里。这样能节省两三分钟，很快就把背包整理好了。
走了约一个小时后，在路边一个圆形的、宽敞的空地上休息，僧众围成一道圆弧，静静地坐着，直到出明相。
临背包继续启程时，亲空遇上了一个小考验。亲空转一圈回来，找不到自己先前已经整理好的背包了。前后一顿好找，原来是一位师父把帽子装起来时，误把亲空的背包解开了。发现弄错以后，匆忙间又收拾不回去。亲空当时虽然没说什么，但心里动念了，脸上当不会有什么好表情。平时发心要修无我，想归想，境界一到来，那个我就现形了，一点亏吃不得，一点委屈受不了。戒本里说：“忍辱第一道，佛说无为最。”诵的时候、听的时候知道，可仅限于当时，事后就忆念不起来，也派不上用场了。
又走了一程，在路边一个堆放修路废渣的地方休息。
约九点，又起程。往往一到这个时段，亲空就打乞食过斋的妄想。想像着再过半小时，就可以放下背包，乞食、过斋了。斋后也能好好地歇一会。可是走了约半个小时，路边没看到通往村落的岔道。往前走，经过一热闹地方，像是十字路口，队伍也没有停下来的意思，还径直往前走。
继续往前走，路边大多是林地，林间是绿的草，不适合停留过斋。此时，亲空已经在观察有没有合适过斋的地方了。
连续走了一个多小时，肩压得难受，心里打妄想，如果没有适合过斋的地方，是不是得一直往前走？万一过日中，过不上斋怎么办？开始打过不上斋的妄想。
再走一会，过斋、过不上斋都不想了。就想让师父就地休息一会，哪怕是放下包、喘口气也好。可是队伍没有停留下来的意思，就是往前走、往前走。
事实上，在时间紧迫，前方状况不明了的情况下，只能不停脚步地往前走，直到走到柳暗花明，到合适的休息处，中间歇一分钟就是耽误一分钟。
忽然间，正疲惫无助地前行时，眼睛余光看到前方右侧有一片开阔地，又是一片堆放修路废渣的地方，中间是五六米宽的车道。师父放缓脚步领着僧众走进去。
“呼”，长呼了一口气，终于到地方了，可以放下背包了，紧接着就打过斋的妄想。
今天没有乞食，由居士供养斋饭。
因为一直没有看表，不知道时间，想着过斋时间会紧，担心吃不饱。亲空进餐的速度不自觉地快起来。过斋的食物好像有昨天乞来的食物，还有米饭、八宝粥、花卷、煮地瓜等。可能吃得太快了，没吃出食物什么味道，连咸菜也不觉有咸味。
结斋后，刘居士问居士们用斋到几点截止。亲融师父说：“十二点半。”五台山的日中时间算是十二点半，这里比五台山还能再晚点呢。
斋后，转移到一片杨树林下休息。树林间铺着小碎石子，没什么草，正好休息、晾晒卧具等。休息时写日记，没记几行就睡着了。
晚上，在离阳曲县县城不远的一处山岗上休息，身后是高粱地、苞米地，前面不远是深沟。今天师父没泡脚，也没让按摩，早早休息了。不知道是什么因缘，有可能是起风了，土岗上风大。
