一楼给度娘....

二楼怎么没人？？？

清乾隆时期的北京城....
。清代北京基本上继承了明朝都城的格局，仅局部作了改造更动。其建设集中在两方面：一是充实、调整、改造旧城；二是开发郊区。旧城改造的重要方面是撤消明代皇城。将占满皇城北部大部分用地的明代内府二十四衙门尽皆裁撤，改为胡同民居；原皇城东南部的明代“南内”也撤消了，在其东南角建立满族所信奉的萨满教尊神的庙宇，称为堂子；皇城西部西什库一带用地亦改为民居，从而使皇城布局有了重大的变化。此外，对内城的许多明代的衙署、府第、仓场作了调整与改建。如天安门前西侧的明代五军都督府改为民居；因在通州、张家湾建了部分粮仓，故原东城明代诸粮仓亦撤消一部分，改建为民居；王府井一带有名的明代十王府改为贤良寺；台基厂改为裕王府；西城太平仓改为庄王府；西城草厂改为果王府、慎郡王府等；另外还占用了一部分民居建造了雍亲王府、简亲王府、和亲王府、康亲王府等。至乾隆年间城内王府达四十余处。同时，由于内城改为满城，屯驻八旗卫戍官兵及家眷，汉、回市民悉数迁居外城，故迅速促进了外城的发展，形成内城东单、西四、鼓楼前大街一带，及外城前门、菜市口、花市等处新的商业街道布局。此外，在城区内还新建了一部分寺庙，改造了天坛的规制，增建了不少戏楼、茶楼、店铺、会馆、书院等公共建筑。

说起火锅与烧烤，没有几个人能抵挡它们的诱惑，火锅鲜香入骨，烧烤余味不绝，二者搭配起来，更如锦上添花，美味无穷。然而，饮食行家都知道火锅与烧烤是餐饮中两大互不相容的派系。素来善火锅者不善烧烤，善烧烤者不善火锅，而且火锅、烧烤所需器具不同，所以二者结合并非易事。当然，不容易并不是不可能，如果能有一台汤烤皆可的器具，这个问题就能迎刃而解。据悉，汉食坊金刚煲王独门秘制烹饪器具，汤烤一体，浑然天成，无人可及，实现火锅与烧烤的完美结合。