针对楼里充斥的理客中言论，我得说几句话，估摸着被折叠也就因为这些话了。很多留学生有一种奇怪的立场，更热衷于怀疑，进一步甚至是价值虚无，企图自己做上帝。企图讲出任何事情的道理。在芝加哥读书的时候就经常见一些理工GEEK们跟国内同学普及美帝万恶的NRA，似乎没有NRA的话美帝早已实现禁枪步入大同社会万事和谐然后歌颂贵党禁枪的伟大意义进而指责国内网络上的拥枪思潮尽显其理性客观中立的范儿。其底气竟然是，”我就在美国，比你们都懂。” 对此我只能哭笑不得。
这种立场与思路没什么问题。多读书多思考，避免盲从，质疑权威毫无问题。然而令我厌恶的是这种立场常常夹杂着对自然权利的漠视，对市场的鄙夷，对大众的自负。最终沦为无以名状的自高自大。当然持有这种立场的留学生们会承认自己的储备是贫乏的，但是他们说不清楚为什么。特别是在政治学这一门几乎人人都以为自己很懂的学科上。（似乎经济学在国内的待遇也无差）用我朋友的话来说“ 在这方面，学者倾其一生钻研而得出的结论，极有可能比起普通人随便选择的答案要离真实情况更远，更别说留学生们，马尔萨斯和卡尔马克思便是这样，对于后者，我承认其相当渊博，却又荒谬无比。”其实也没什么可说的。比起智识，留学生更需要信仰，而我见到的哪怕是右倾的，自由化（非西方语境的自由化）的读书人都颇有理性主义和实证主义的自负，很多东西，一旦掺入了过多的理性，客观，中立。就会变得邪恶异常。由于缺乏对非人格世界和真理的领悟能力，很多人倾向于将科学与人文彻底对立。对人文事务的理解定义为情感和情绪的抒发。并以此敌视有关社会与人文事务的理性探讨。或者走另一个极端，把他们对科学的狭隘的实证主义理解输入社会人文领域。反经济学，反政治学，都是这种基本领会和立场的自然延伸。这也是为什么实证主义在留学生乃至国内流行；甚至对自然法的理解也往往孱加了太多实证主义偏见，乃至扭曲自然法的普遍性。这种实证主义式的观念导致留学生更加倾向于法家式的原子主义或者浪漫主义的纵欲。结果是，纵欲、情绪性与残酷的法条主义和强制相伴生。在矫情且无原则的乡愿和残忍嗜血的各种强制之间死循环。最后就是红楼梦里表现出来的本体论式绝望。因此很多留学生只能达到红楼梦的虚无主义，而不能达成对社会的悲剧式领会与和解。 当你相信世界上存在真理，并为了真理与自己的信仰做一些坚守。与谎言跟永不妥协，不再装睡，不再且自以为梦见真理。不再在社交圈与一些人傻乎乎的抱团取暖。问题就迎刃而解了。