我觉得演义里郤正罗列的一二三四已经很说明问题了~~
景耀五年姜维承受的政治压力空前。他必须腾挪辗转用空间换取时间。谋国亦谋身吧。以及刘禅虽然不听姜维的表奏，却也放任他去了沓中。这可以看作君臣各退一步。

我只是来支持楼楼这种行为的~

专业挽尊不是说说而已，我为楼主挽尊

最近看了一个帖子，其中认为姜维启杀黄皓与后来的沓中屯田，都是蜀汉士大夫集团的某些人的阴谋，而黄皓只不过充当一个棋子和玩偶的角色。

甜姜屯田更像一个形势的问题。即使爱甜姜，也得承认从延熙十六年到景耀元年蜀国尽力了，魏国还出了诸葛诞谋反的大事，但甜姜没像他声称的那样断下陇右。于是蜀国是否还需要甜姜？甜姜是否能保持兵权？
MS甜姜弃疗，政治生命到此为止，抢救结果是拉一票人马沓中种地，有点石达开的赶脚（司马昭和钟会会瞅准机会就出手鸟。
如果甜姜像诸葛恪那样被秒杀，或者像司马懿那样突然发动政变“清君侧”，蜀国应该能多坚持几年。结论窝里斗必须速战速决啊

十五字十五字十五字十五字十五字十五字十五字十五字

这一段评论振聋发聩啊！
当刘禅带领关羽的后代、张飞的后代、诸葛亮的后代在成都城头最终而且永远降落大汉的猎猎红旗的时候，整个中国只有姜维在伦理道德上站在忠诚的制高点上奋斗，他寂寞而无奈的扼不住命运的咽喉，他那一句“吾计不成，乃天命也”，不仅仅是个人的悲哀，也不仅仅是个人奋斗无法改变命运的无奈，而是中华民族在伦理道德上的彻底无可奈何。
264年正月，在那一个天旋地转歪歪斜斜的倾斜岁月里，姜维挥剑自刎的时候，那一声悲怆的呼叫，之所以能够刺破时空就在于他的无奈。和诸葛亮相比，伴随着汉王朝永远走进历史的落日，姜维的境遇更加的悲苦，姜维的忠诚更加的绝对，但是，一千多年来，没有几个人把姜维当成汉民族忠诚的化身，因为他忠诚的太彻底，他牺牲的太残酷，他悲怆的恰好是汉民族从“汉”的政治实体向“汉”的政治符号转折的代表节点。因为姜维个人家庭的过于残酷，他本人彻底没有血脉传人，他的结局不符合汉民族“忠厚传家久”的心理期待。好人可以为了民族而牺牲，但如果好人干革命竟然没有后来人，就太令人失落了。

@零落残红@一瓶香花生@麒麟故事

@ 最爱是大成 " 因为姜维个人家庭的过于残酷，他本人彻底没有血脉传人，他的结局不符合汉民族“忠厚传家久”的心理期待 "
当环境恶化，天鹅丹顶鹤肯定是不会比老鼠蟑螂更“忠厚传家…… 久”