暖
干掉文科,我是王.
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看了爱情公寓后决定去看一下盗梦空间

“是时候表演真正的技术了...”“喂王尼玛你拿错剧本啦”
——世界很大，梦想很小。夏天，很容易吃饱。

第七章：出体
许多有过濒死体验的人声称自己在这个过程中都有过灵魂出窍的体验，当事人可以清楚的感受到自己的意识游离出了身体，飘浮在半空中，甚至可以看到自己的肉体。根据大量的调查和统计，这些体验都有某些共同的特征比如不受空间与维度的约束，可以看到许多超自然的事物等等。有趣的事，并不是只有在濒临死亡的时候才会有这种现象的发生，在我们的睡梦中，有时候也会有类似的现象，这就是所谓的出体体验。
一、出体现象
　　尽管我们已经分享了一些公认有效的清明梦训练方法和技巧，通过一段时间的练习，多数人至少会有一两次短暂的清明梦体验。但是，有些人却会发现，这些方法往往并没有在自己的身上产生效果，这时候，如果有一种完全不一样的方法来引领我们进入清明梦的大门，那会是一件十分美妙的事情。
　　另外，许多人可能会发现，在训练清明梦的过程中，不但没有成功体验到这种超凡的经历，反而发生了一些匪夷所思的，甚至是令人担忧的事件，让人困惑不已。比如，在我们似睡非睡，似醒非醒的时候，会出现一些幻视幻听的现象。还有可能在这个过程中出现心跳加快，呼吸不畅的“恐怖”体验，这些都是怎么回事呢？
　　这其实都和我们这一章的主题“出体”有关，所谓的出体，是指一种意识独立于身体之外的体验，当我们可以清楚的感觉到到自己意识、思维从身体中抽离出来，并且可以不依赖身体而活动，就是出体体验，也就是通常所说的灵魂出窍。出体体验的英语称谓是Out-of-body experience，简称 OBE 或者 OOBE，这种现象多发于濒死体验的时候，但实际上，在催眠或者睡梦等场合，也会有这种体验的产生。
　　出体现象古已有之，因为其超自然的感受很容易让体验者相信意识、灵魂及神等精神元素的存在，所以在宗教及哲学领域广受关注。在不同的文化里，这种现象被冠以不同的名称，比如丹道中的阴神与鬼仙，密宗的中阴身等等。近几十年来，国外以门罗为代表的出体研究资料也表明，任何人通过一定的手段，都可以获得出体体验。
二、出体的争论
　　以17世纪法国哲学家笛卡尔为代表的二元论者以及其理论支持者都坚信，我们的世界由物质和意识两种独立的本原所组成，两者同等且公平的存在。这种观点得到了大多数宗教界和很长一段时间内哲学界的支持，但在现代的心理学、神经学等领域，都认为这种观点是不科学的，其定义太过含糊不清。
　　现代的科学界主张的看法是人类的意识活动，都是大脑神经元活动的结果，正是这种活动造成了各种心理现象和感受。但不可否认的是，即使是最前端的心理学专家和神经学专家，仍然无法解释所有的意识活动，所以更多的时候，目前主流的观点是选择包容性的接受二元论的观点。
　　正因为这种哲学观念的差异，让出体这一现象至今仍存在极大的争议。而争议的焦点，则停在了出体现象到底是真正的灵魂出窍，还是只不过是南柯一梦呢？支持前者的坚信，出体就是真正的灵魂出窍，因为我们可以清楚的感受到自己的意识离开了身体，在没有身体的束缚之后，不但原有的五感没有丢失，还会有一些平时不可能拥有的能力，比如飞行。而且出体体验本身就是灵魂存在的最好证明，因为我们可以看到自己的身体，许多原本坚定的唯物主义者也因此而改变了世界观。
　　而相信后者的人则认为，出体和其它各种各样的梦境一样，也是梦的一种而已，只不过与普通的梦境有所不同而已。不同点有两个方面，一是碰巧梦中的场景是梦者自己的卧室或者当前睡觉时的场所，二是梦者在这个过程意识是清醒的，也就是说，出体是一个场景为本地的清明梦。
　　这种观点往往被一些相信灵魂出窍观点的人抨击，认为之所以相信出体只是一个梦，是因为他们的出体能力太低，没有真正的、高质量的出体，或者说，出体后到达的空间离现实世界太远的缘故。但实际上，往往清明梦能力越强，清明梦体验越多的人，到最后多数都会接受出体是清明梦的一种变体这一观点。
　　我们的教程旨在分享一些清明梦的训练方法，这其中也包括出体体验的技巧，但无论我们持何种观点来看待出体现象，都会受到反对者的质疑。所以，为了读者更好的理解和叙述的方便，我们的教程采用出体是清明梦的一种特殊现象这一观点，因为这种观点最容易被广大无神论者和持严谨科学态度的读者所接受。否则的话，我们要讲清楚出体的概念现象，必须先提出一套复杂的世界观来作为铺垫，那就偏离了教程的本意了。
　　对于出体现象和出体体验有兴趣的读者，可以参考这方面的一些资料，在我们的教程第二章《清明梦的技巧》中有提及一些著名的出体理论，比如《论星体投射》等等。在之后的内容中，我们将把出体看作是一种特殊的清明梦方法来介绍，因为不管怎么样，出体体验是感受清明梦最直接、最方便的技巧之一，值得我们去了解和掌握。
　　　眼熟我吧,眼熟我吧～(๑ŐдŐ)b

番外：清淡明智
　　一直以来都认为汉语是最伟大的语言之一，特别是古汉语，言简意赅，往往每一个字，都极其传神，充满智慧。比如这清明二字，寓意清淡而明智，清洁而明朗，再找不出比这更贴切的词汇来形容清醒之梦了。
　　清明梦，又称清醒梦，两者虽然只差一字，但韵味却差了十万八千里。绝大多数场合都将这两个词汇划上了等号，在我看来，这是十分肤浅的认知。在某些百科网站上，对于清醒梦的定义几乎都是指在意识清醒的时候所做的梦，不能说这种说法有什么错误，但显然定义这个词条的人没有做过清醒梦。
　　作为一个正常的人，在意识清醒的状态下是不可能做梦的，除非这个人出现了幻觉或者精神分裂。在意识清醒的状态下，即我们平常所说的醒着的时候，只会做白日梦，而白日梦实际上并不是一种“梦”，充其量只能算是一种想象而已。
　　更合理的解释应该是，所谓的清醒梦，应该是指在做梦的过程中，意识还能保持相对的清醒。在这个清醒的梦境中，我们能意识到自己是在做梦。并且，梦中的各种感观要比普通的梦境更加清晰和强烈，甚至我们可以根据自己的主观意识来改变和控制梦境。从梦中清楚地意识到自己是在做梦开始，一直到失去这个意识，转入普通的梦境或者醒来而结束的整个过程，才可以称为清醒梦。
　　看上去这种说法似乎和前面的没有什么两样，但实际上是有本质的区别的。那就是，清醒梦中所谓的意识清醒，是相对于普通梦中的毫无主观意识而言的，与现实生活中的清醒状态并不相同。在现实中，当我们醒着的时候，意识是绝对清醒的，是不会有哪怕一丝一毫的怀疑自己是不是在做梦。哪怕有的人中了五百万的彩票，不敢相信眼前的事实，怀疑自己是不是在做梦，那也不是真正的怀疑，只不过是一种下意识的激动表现而已。
　　而在清醒梦中，我们的意识只是相对的清醒，在梦境中的光怪陆离的剧情下，我们随时随地会怀疑自己的所见所闻。只要保持着这种怀疑，或者已经确信自己是在梦中，那就是清醒梦。如果失去了这种怀疑，就像普通的梦中那样，我们根本不会怀疑，或者根本想不到要去怀疑眼前的梦境，浑浑噩噩得被剧情牵着鼻子走，那就不是清醒的梦。
　　那么，有没有可能，在清醒梦的过程中，意识也像白天一样绝对的清醒呢？我认为是有的，除了极有天赋的人群，普通人在经过一些特殊的针对性训练之后，是可以接近或者达到梦中的绝对清醒的。这种训练方式古往今来就有不少，比如禅定、出阴神等理论本质上就是一种清醒梦的训练方法。另外像著名的藏密梦观成就法或者说是睡梦瑜伽这样的修持方法则是一种更加有针对性的、系统的训练清醒梦的手段。
　　再回到开头的部分，我们已经知道了清醒梦的定义，那为什么说清明梦这个词汇比清醒梦这个词汇更加贴切呢。原因也很简单，清醒梦中的清醒二字，只说出了清醒梦的表象，而没有点透清醒梦的本质或者说是更深的含义。也就是说它只解其然而不能解其所以然，而清明二字，却很好得解释了清醒梦的实际意义与超凡的价值。
　　那么，清醒梦到底有什么意义呢？为什么从古至今，有那么多人“偷偷摸摸”，“神神秘秘”地研究清醒梦，而多数人却根本不知道这一现象的存在，更不用说去体会了。原因也很简单，恰恰就在这清明二字。清明，清淡明智也，明的是什么智，他们追求的是什么样的智慧？
　　也许你不知道，也无法想象，在清醒梦的状态下，人的身体充分的放松，而思想却获得了解放，不再被现实生活中的琐事所左右。我们的意识得到了解脱，在这种玄之又玄，妙不可言的状态下，人们可以获得超越时间，超越空间的非凡体验。我们可以做平时不能、不敢、不会做的事情，现实中困扰许久的难题在这种状态下会变得异常得简单。
　　我们的大脑，我们的智慧，在这种极端清醒的状态下被充分激发，于是，灵感像瀑布一样涌现，我们可以在梦中思考很长的时间，相对于现实中，可能仅仅过了几秒钟。几千年来，无数的智者，艺术家以及科学家都在这种超凡的体验中获得灵感，一件件匪夷所思的东西被发明，一首首感人肺腑的乐曲被谱写，一幅幅精美的景象被描绘。这种例子可以找出许许多多，比如元素周期表的发明，缝纫机的发明，达芬奇的旷世绘画等等。
　　当然，不能把所有的创造和发明都归功于清醒梦，但不可否认的是，清醒梦，或者说与清醒梦类似的精神状态或者心理体验过程，的确是处处充满了无比震撼的场景，时时闪烁着智慧的光芒。这也是为什么许多艺术家总是疯疯癫癫，沉浸在内心世界中无法自拔，又或者是无数的科学家废寝忘食，享受着那旁人无法理解的枯燥生活。
　　山中的老僧很可能一辈子也没有走出庙门半步，但却往往睿智而识广，总能说出一些极具禅意的话语来，原因无他，清淡而明智也。清明梦，是上天赐予人类最神秘，却又是最完美的礼物。
　　　眼熟我吧,眼熟我吧～(๑ŐдŐ)b

此帖转自清明梦吧,由于原楼主不知什么原因太监了此文章,让我感到无比的遗憾,但是清醒的梦的体验,真的很爽
　　　眼熟我吧,眼熟我吧～(๑ŐдŐ)b

因为那是你的梦,一切由你控制
　　　眼熟我吧,眼熟我吧～(๑ŐдŐ)b