五、你们穿的是古装吗？
答：不是，我们穿的是汉服，是汉族的民族服饰。
1、可以这样说，汉服继承于古装，它的裁剪方式，形制样式和古代一样，但是古装是指古代的服装，有明显的阶级限定，而汉服却是适应于现代生活的服装。
2、以衮冕为例。做为古装，他是王公、帝王穿着的礼服。而做为汉服，是人们在特定、正式、隆重的场合穿着的礼服。
3、以裋褐为例，做为古装，他是劳动人民日常穿着的服装款式；而做为汉服，他是人们在非正式场合穿着的休闲。
4、如果你看到其他民族的朋友们穿着他们世代相传的民族服装，你会觉得那是古装吗？汉服不是古装，而是祖先穿过、你我也可穿的美丽服饰。

六、汉服是汉朝的服饰吗？
答: 不是，我们穿的是汉服，是汉族的民族服饰，就像汉语、汉字、汉人一样，不是特指某个朝代的服饰。

七、你们这是复古吗？
答：1、我们穿汉服不是为了复古或者复辟，而是想复兴我们博大精深的华夏文化，如果没有华夏文化作为内涵的话，那么汉服仅仅是一件没有灵魂的服饰。
2、汉服作为华夏文化的载体之一，蕴含了众多美好的含义。我们希望借助汉服来向大家展示汉文化美好的一面，以求将我们的民族文化、服饰等传承下去。

八、恢复汉服，不是复古吗？
答：1、首先汉服并不是自然消亡，而是由于清朝入关后“剃发易服”的残酷政策而断代，才成了所谓的“古装”。
2、其次汉服有长达两千年的历史，是民族文化精华之一，我们有义务继承和弘扬。
3、“恢复汉服”并不是全然照搬历史上的汉服式样而不允许它发展。由于汉服存在历史断层，所以需要先整理和恢复历史上的汉服，才能慢慢发展出现代汉服。
4、现代汉服式样建立之初的确经历了一个古代衣装复原的过程，但是经过汉服同袍数年的努力，现在的汉服已经作为汉民族的民族服装，存在于人们的日常生活中，是一种现代衣装，即现代的民族服装。
5、“恢复汉服”不是说要让所有人全部穿汉服，并不排斥其他服饰，而是要让它在现代社会恢复她应有的地位。
6、复古是躲在祖先的身后以避风雨，复兴是踏着祖先的脚印一步步走来，怀着无限的感恩，开创文明的前景。

九、既然汉服已成为历史，为什么今天汉族所穿的服装就不能成为新的民族服装？”
答：1、“民族服饰”与“民族所穿服饰”是两个不同的概念。“民族服饰”专指具有鲜明的民族特征、具有深厚的民族服饰文化历史渊源、反映本民族精神气质的服饰体系；而某个民族所穿着的服饰则往往不限于本民族服饰。
2、汉族有着悠久的文化，中华自古以来就有“衣冠上国”的美称，我们本来就有自己的民族服饰，所谓“汉族没有民族服装”的说法是完全错误的。
3、今天汉族所穿的服饰，其体系完全来源于满清服饰和西方服饰，根本不具备汉族固有服饰的特征和服饰文化传承性，因此当然不能成为汉族的民族服饰。

十、你身上穿的，不正是明朝的服装么？
答：明朝的服装，都埋在地下。我所穿着的，是由汉服店生产的，以明制汉服为基础的，现代民族服装。

十一、你为何反复提及“现代”？
答：只是为了能让那些以为汉服运动是复古的人更清楚我们的目的。
十二、传统文化形式多种多样，复兴一件衣服，不是皮毛么，有何用？
答：既然传统文化形式多种多样，为什么就不能复兴一件衣服呢？更何况，衣冠，从来都是华夏礼仪文化的象征。

十三、你们穿的是和服、韩服吗？和它们看起来好像很像！
答：1、和服在日本的原名又叫吴服，意思是来自中国吴地的服饰，仿照的是唐朝的服饰体系。
2、李氏朝鲜作为明朝的属国，所有的服饰都是仿照明朝的服饰。
3、说反了，应该说和服、韩服像汉服。正如我们说孩子长得像妈妈，你会说妈妈长得像孩子吗？

十四、你们是少数民族吗？还是汉服爱好者吗？
答：不是，我们都是普通的汉人，我们也不是汉服爱好者。我们仅仅是出于对自己民族文化、民族服饰的热爱而穿上汉服的，就像大家不会称藏族、瑶族、满族等少数民族同胞做藏服爱好者、瑶服爱好者、满服爱好者一样，我们也不是汉服爱好者，我们穿的是汉族的民族服饰—汉服。穿着汉服，不仅仅是因为它的美丽，还因为我们热爱它身上蕴含的文化和历史。

十五、唐装、旗袍是汉族的民族服饰吗？
答：不是！
1、“唐装”、旗袍是近代根据满族服饰改造而成，是否能算满族服饰都值得商榷，更不要说汉服了。
2、汉服的历史有四千多年，旗袍（马褂）的历史最多才几百年，从中华民族的文化代表性来说，自然是汉服的代表性更全面些。
十六、旗袍已被认可为中国元素，甚至被应用于国外的时尚和服装设计，现在突然推出几百年未穿过的衣服，会不会过于唐突？
答：1、孔子说：“过而不改，是为过矣。”旗袍本来是满族的服装之一，现在流行的旗袍又是西方化的，连满族的都不是了，如何能体现华夏“五千年的传统”？
2、 “传统”的礼服，本来就不是“时尚的服装设计”，两者不能混淆。华夏民族的服装已有至少五千年的历史，而且还会继续延续下去，“未穿过”的那“几百年”，在华夏民族的长河中只是短短的一瞬，我们是应该有远见卓识，还是应该因袭错误？

十七、汉服与影楼装的关系
答：影楼装以及COS服装都是在特定环境下穿着的服装。而汉服属于人们生活中可以穿着的服装。可以说，影楼装来源于汉服，但是又会存在艺术创造的部分。
十八、汉服的款式是以朝代来分的么？这不就正好说明了汉服是历朝历代的古代衣装么？
答：汉服在最初复原时的确是将历朝历代服饰进行复原。这是汉服跟其他民族服饰不同的地方。但是如今朝代对汉服已经没有意义。现在的汉服是以诸如曲裾、直裾这样的款式来分类，是现代的民族衣装。

十九、穿汉服，是否意味着要抵制旗袍、唐装？
答：汉服最初的消失，的确是清朝建立“剃发易服”造成的，但这是数百年前的事情。我们更关注结果而不是原因。因为有了汉服消失的结果，所以我们又复兴了它。提倡一种文化，不代表就要排斥另一种文化。
二十、在古代，着装背后是等级制度，提倡人人平等的今天，穿汉服不是不合时宜了吗？
答：古代的等级制度，与现代的汉服有什么关系？

二十二、汉服长得像和服，韩服，会不会引起别人，特别是西方人的误解！
答：这是多余的担心，也是缺乏民族自尊心与自信心和表现。既然和服、韩服都能在世界上大放光彩，那汉服乃和服，韩服的母亲，我们可以自豪地向老外宣传我们的汉服和汉文化对周边国家民族的强大影响力！
二十三、汉服能否承载几千年中国历史和文化？
答：既然要表现历史和文化，那就得去回顾华夏五千年的历史。而翻看史书典籍时，您会发现，华夏几千年先祖们身上穿的服装几乎都是清一色的交领右衽！
他们在向你传达一个什么样的信息？这信息里面又包含了多少不可割舍的情怀？汉服延续了近四千年，它深深扎根于华夏大地，它有着最深厚的文化底蕴，有着最简朴人文理念，它承载着这个华夏民族无尽的梦想与追求。

二十五、中国人一定要穿汉服吗？
答：1、并不是如此，我们更多的是认为汉族人穿汉服，尤其是在汉族传统节日的时候，穿上汉服进行各种节日活动是一种美好的事情。
2、从来没有人强迫任何人来接受汉服，哪怕是强迫一个汉族人。毕竟断代了近四百年的汉服，对许多人来讲是陌生的，其接受必然也要有个过程。
3、少数民族穿不穿那是他们的自由，没有人说少数民族一定得穿汉服，或者一定得穿自己民族的服饰，毕竟抛开文化，这不过是一件衣服而已。除非是特定节日，不论是民族服饰还是汉服，都是可以穿的。
4、现在之所以有些人说要把汉服作为国服，其根结在于中国没有国服，或者把西方的西装、满清的旗袍唐装作为国服。我想这种事情放到别的国家也是不能接受的。
5、我听说，东北有些人宁愿穿和服也不愿意穿汉服，因为他一直以为自己是日本人；沿海有些人只习惯穿西服，这样才能好和外国人交流，以后移民美国后才能更好融入他们。正是因为这样的现实，我们需要对自己的民族更有认同感，而汉服作为汉族人的第二张皮肤能达到这个效果。