朱子大人论 讨论：
观左右之意若欲有所言者，而竟嗫喏不能出口......欲得会面相与剧谈，庶几彼此尽情吐露，寻一个是处。大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，作三日新妇子摸样，不亦快哉！（《答叶正则》）

某尝说，扬雄最无用，真是一腐儒。他到急处，只是投黄老。如《反离骚》并“老子道德”之言，可见这人更无说，自身命也奈何不下，如何理会得别事？如《法言》一卷，议论不明快，不了决，如其为人。他见识全低，语言极呆，甚好笑！（《朱子语类》卷第一百三十七）

赶紧贴点萌人萌言，免得大家被猛走：
《晦庵朱文公文集》卷四十四《答蔡季通》：
“二谱已领。昨日过元善，听其弦歌二南、七月，颇可听，但恐吓走孔夫子耳。”
目测这个一定是第一萌，必须填过来= =

“谢表为众人改坏了。彼犹有语，是直令人不得出气也！此辈略不自思自家是何等物类，乃敢如此，殊可悯笑也。”
某一直想脑补朱子大人发飙：“此辈略不自思自家是何等物类！”。。。

某自十四五岁时，便觉得这物事是好底物事，心便爱了。某不敢自昧，实以铢累寸积而得之。（《语类卷第一百四》）

《诗》曰：“心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之。”
朱子《集传》曰：“言我中心诚爱君子，而既见之则何不遂以告之，而但中心藏之，将使何日而忘之耶？”

接楼上：
此诗末尾朱子《集传》曰：楚辞曰：‘思公子兮未敢言’，爱之根于心者深，是以发之迟而存之久也。

我想到的是“太史公牛马走司马迁再拜言。”

语类卷一一三
先生谓广：“看文字伤太快，恐不子细。虽是理会得底，更须将来看。此不厌熟，熟后更看，方始滋味出。”因笑曰：“此是做伪学底工夫！”
咳咳，好吧，若这个真是“伪学”，在下也要当“伪学逆党”~

咳，某怎麼把这一条搞忘了= =
语类卷一〇七：
“今为辟祸之说者，固出於相爱，然得某壁立万仭，岂不益为吾道之光？” 闳祖

难道真是猛语居多？
朱子曰：阴阳无处无之，横看竖看皆可见。横看则左阳而右阴，竖看则上阳而下阴。
横看竖看= =

咳咳，某来补八楼，看看朱子大人是如何得意地提起他家老师怎麼表扬他的= =
某甞举子韶之说以问李先生，曰：“当事亲，便要体认取个仁；当事兄，便要体认取个义，如此，则事亲、事兄，却是没紧要底事，且姑借此来体认取个仁义耳。”李先生笑曰：“不易。公看得好。”