中文名 ： 郭威
别 名 ：郭雀儿，周祖
国 籍 ：后周
民 族 ： 汉族
出生地 ：邢州尧山
出生日期 ：904年9月10日
逝世日期 ：954年2月22日
职 业 ：帝王
主要成就 ：灭后汉、诛隐帝、建后周
在 位 ：951年2月13日-954年2月22日
年 号 ：广顺、显德
庙 号 ：太祖
谥 号 ：圣神恭肃文武孝皇帝
陵 墓 ;嵩陵

病逝传位
公元954年正月，郭威病重。他自己知道难以恢复，便嘱咐柴荣（日后的周世宗）说：“我不行了，你赶快替我修建陵墓，不要让灵柩留在宫中太久。陵墓务必从简，别去惊动，扰害百姓，不要用许多工匠，不要派宫人守陵，也用不着在陵墓前立上石人石兽，只要用纸衣装殓，用瓦棺作椁就可以了。安葬后，可以招募陵墓附近的百姓30户，蠲免他们的徭役，让他们守护陵墓。
陵墓前替我立一块石碑，上面刻几句话，就说我平生习惯于节俭，遗诏命令用纸衣瓦棺。”又告诫郭荣说：“我从前西征时，见到唐朝帝王的十八座陵寝统统被人发掘、盗窃，这都是由于陵墓里藏着许多金银财宝的缘故，而汉文帝因为一贯节俭，简单地安葬在霸陵原上，陵墓到今天还完好无损。你到了每年的寒食节，可以派人来扫我的墓，如果不派人来，在京城里遥祭也可以。但是，你要叫人在河府（今河北省河间县）、魏府（今河北省大名市东南）各葬一副剑甲，在澶州（今河南省濮阳县）葬一件通天冠绛纱袍，在东京葬一件平天冠衮龙袍。这件事你切不可忘了。”
接着，他大封群臣，命柴荣继位说：“我看当世的文才，莫过于范质、王溥，如今他俩并列为宰相，你有了好辅弼，我死也瞑目了。”当晚（壬辰日），郭威病死于汴京宫中的滋德殿。郭威死后的庙号为太祖。

人物评价
总评
郭威生于乱世，长于军伍，勇武有力，豪爽负气，略通兵法，善抚将士，以军功累迁至枢密使高位。终以军事实力为后盾，取后汉而代之，是五代时期军人专权的代表人物。
在提倡节俭、严惩贪官、严禁军队扰民等方面，郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以来极为混乱的北方社会开始走上安定的道路。
]在他的精心治理下，中国长期战乱的局面开始转向统一，开始显露出民富国强的迹象，为周世宗也为赵匡胤的事业打下了坚实的基础。
郭威深爱其妻，在其妻亡后，不再另娶皇后，一方面为了纪念忘妻，一方面也看到柴荣的确有才，所以把帝位传给了没有血缘关系的其妻侄柴荣。这一点在中国历史上是唯一的，历史证明他的选择是正确的。

历代评价
薛居正等《旧五代史》：“周太祖昔在初潜，未闻多誉，洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，显英伟之量。旋属汉道斯季，天命有归。总虎旅以荡神京，不无惭德；揽龙图而登帝位，遂阐皇风。期月而弊政皆除，逾岁而群情大服，何迁善之如是，盖应变以无穷者也。所以鲁国凶徒，望风而散，并门遗孽，引日偷生。及鼎驾之将升，命瓦棺而薄葬，勤俭之美，终始可称。虽享国之非长，亦开基之有裕矣。然而二王之诛，议者讥其不能驾驭权豪，伤于猜忍，卜年斯促，抑有由焉。”
范文澜《中国通史》：“对沙陀人的野蛮性政治开始进行改革，使呻吟在战乱暴政下的民众感到有些希望了。”

家族成员
家世
高祖父：信祖睿和皇帝郭璟
高祖母：睿恭皇后张氏
曾祖父：僖祖明宪皇帝郭谌
曾祖母：明孝皇后申氏
祖父：义祖翼顺皇帝郭蕴
祖母：翼敬皇后韩氏
父亲：庆祖章肃皇帝郭简
母亲：章德皇后王氏
后妃
皇后：圣穆皇后柴氏（柴皇后）
杨淑妃
张贵妃
董德妃
子女
儿子
长子：周世宗柴荣，郭威养子（内侄），柴皇后的侄子
次子：剡王郭侗，初名青哥，后汉末遇害。太祖即位，诏赠太尉，赐名侗。显德四年追封。
三子：杞王郭信，初名意哥，后汉末遇害。太祖即位，诏赠司空，赐名信。显德四年追封。
女儿
三女：乐安公主，为后汉所害，广顺元年二月追封，至显德四年四月，又追封莒国长公主。
四女：寿安公主，下嫁张永德，广顺元年四月封，至显德元年，封晋国长公主。
五女：永宁公主，广顺元年九月追封，至显德四年四月，又追封梁国长公主。

史籍记录
《新五代史·周本纪第十一》
《旧五代史·卷一百一十·周书·太祖纪一》
《旧五代史·卷一百一十一·周书·太祖纪二》
《旧五代史·卷一百一十二（周书）太祖纪三》
《旧五代史·卷一百一十三（周书）太祖纪四》
《五代会要》

陵寝墓地
嵩陵在今河南省新郑市郭店镇周庄村南约500米处。陵地北高南低，东西各有一道小土岭

嵩陵
，陵墓两侧各有一条千沟。冢高约9米，周长103米，保存较好。
据有位诗人谒嵩陵后曾题诗曰：“荆棘丛生旧衣甲，夕阳残照衮龙袍。朔意正浓天肃静，铁骑纵横成麦苗。”大概当时正值秋冬的傍晚，诗人看到处在麦田中的一丘土冢，上面布满荆棘野草，在夕阳的映照下显得格外冷落而苍凉。

哎，本家