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我们来到了一个没有尊重的时代。
很多人喜欢把理解挂在嘴边，显得自己善体他人，温柔贤德。而其实文化和道德的高点从来都应该是尊重。
回国的日子久了，就会被这种没有尊重的社会弄到胆寒的程度。
我想大部分人，都不知道尊重的定义是什么。都不知道尊重到底饱含着多深的人文力量。看一本书上说，巴黎在二十世纪初，有一个女画家，特别娇媚，特别柔弱。当时有人不喜欢她，有人喜欢她，但是大家都尊重她。
同时还有一个在码头做工的，我们今日大概叫屌丝的男人，也是个画家，有人喜欢他，有人不喜欢他，但是大家都尊重他。
他们如此不同，在个人性别意识上也不算成功，但是大家都觉得他们代表了不同的美学。没有孰优孰劣的区别。
我在法国待了几年，法国菜很难吃，人很懒，看个病有的时候要预约两个月，kfc离市区太远。但是我是在那里，感受到了尊重的意义。
同性恋可以在街上手拉手，彼此交换一个吻。
七十岁的老奶奶可以穿着粉红色香奈儿套装，涂着大红色的嘴唇，穿着亮闪闪的中跟鞋。
你可以穿得特别邋遢，身上写着解放法国，头发用羊毛线编成一坨坨，看起来脏兮兮的，耳洞用专门的环子弄成瓶盖大。
你可以喂冰淇淋给你的狗吃，或者和你的狗分着吃。
没有人会特别看你
想象一下在中国，如果你做上述的事情，众人侧目，有人掏出手机拍照，PO到微博，然后年纪大的劝诫你不要这样，还有人嘲笑老奶奶穿这样“为老不尊”“老花痴”，如果你是GAY，会有脑残妹子对着你窃窃私语说好萌，再有中老年人鄙视和怒斥。
这样的事情，在古文里叫做“十目所视十手所指”。意思是说，不用说话，只是十只眼睛看着你，十个手指指着你，你就死了。
很多人喜欢把理解挂在嘴边，显得自己善体他人，温柔贤德。而其实文化和道德的高点从来都应该是尊重。
回国的日子久了，就会被这种没有尊重的社会弄到胆寒的程度。
我想大部分人，都不知道尊重的定义是什么。都不知道尊重到底饱含着多深的人文力量。看一本书上说，巴黎在二十世纪初，有一个女画家，特别娇媚，特别柔弱。当时有人不喜欢她，有人喜欢她，但是大家都尊重她。
同时还有一个在码头做工的，我们今日大概叫屌丝的男人，也是个画家，有人喜欢他，有人不喜欢他，但是大家都尊重他。
他们如此不同，在个人性别意识上也不算成功，但是大家都觉得他们代表了不同的美学。没有孰优孰劣的区别。
我在法国待了几年，法国菜很难吃，人很懒，看个病有的时候要预约两个月，kfc离市区太远。但是我是在那里，感受到了尊重的意义。
同性恋可以在街上手拉手，彼此交换一个吻。
七十岁的老奶奶可以穿着粉红色香奈儿套装，涂着大红色的嘴唇，穿着亮闪闪的中跟鞋。
你可以穿得特别邋遢，身上写着解放法国，头发用羊毛线编成一坨坨，看起来脏兮兮的，耳洞用专门的环子弄成瓶盖大。
你可以喂冰淇淋给你的狗吃，或者和你的狗分着吃。
没有人会特别看你
想象一下在中国，如果你做上述的事情，众人侧目，有人掏出手机拍照，PO到微博，然后年纪大的劝诫你不要这样，还有人嘲笑老奶奶穿这样“为老不尊”“老花痴”，如果你是GAY，会有脑残妹子对着你窃窃私语说好萌，再有中老年人鄙视和怒斥。
这样的事情，在古文里叫做“十目所视十手所指”。意思是说，不用说话，只是十只眼睛看着你，十个手指指着你，你就死了。
中国人，从来都容不下出格。这个格子跟牢一样。
所有网站都在说女孩子要怎么样，男孩子要怎么样，你要怎么样才是个男人，女人一辈子要用三双红皮鞋。
如果你三十岁没有定职，如果你二十大几没有成家，如果你是同性恋，如果你不想结婚，如果你婚后不想要孩子，如果你所爱的人家里赤贫条件不好爸爸妈妈说不定还坐过牢……所有人都会议论你，对，也许不是嘲笑只是亲戚所谓的“关怀”。
你不能和别人不一样，他们一定要“关心”你到把你“扶上正途”。十目所视十手所指，议论，藏着最可怕最恶毒的力量。
我之前去法国朋友家过圣诞。她的大哥35岁了，没有女朋友，没有固定工作，自己和几个哥们做一个并不出名的地下乐队。回家来过圣诞节的时候有一天一整天都不见了。吃饭的时候我就问他去哪里了。他的母亲笑眯眯地说，在工作室那边做笛子呢。 我说什么笛子？ 她说他路上捡了一根铁管，所以回来做笛子。
我希望大家心平气和地想一想，如果你的家庭里面有一个男人，35岁了，没有存款，没有固定工作，自己玩乐队，没有女朋友，回家和亲戚们过年，这儿还有客人呢，他是长子，竟然不招呼不帮忙，自己路上捡了一根棍子就回去研究怎么做乐器，你3岁还是35岁？你怎么可以这样？你有没有规矩？
我之后仔细地想过在法国朋友家，那个暖和的中午，那个母亲温柔微笑着毫不在意地陈述的样子。
后来我试探性的私下问我朋友，我说你大哥这样的情况，家里人不会说什么吗？
她很惊奇地看着我：为什么要说？
他们根本就没有概念，怎么样才是对的，不对的就要掰直。
我突然想，我认识了一个伟大的母亲。她平等地尊重和养育了5个子女，而不在他们身上倾泻自己的倒影，把他们当成完全的个体，而不是家庭的附属。
她不会去扯着嗓子喊儿子回来招呼客人，不会和客人唠叨谴责自己儿子怎么这么大不结婚不找正式工作。她不发表看法，只是陈述。也许她心里会有点担心，但是她不会议论，不会去和外人抱怨。
许我们中国人总会觉得他们亲情凉薄，好像亲戚都不关注别人的样子。因为我们搞错了，关注，并不是关心。
存在即合理，不需要议论。
只需要尊重就好了。
再说一个故事。我们班上有个女孩子，和我关系很好。有一天她跟我说，“你知道吗？C君是个GAY。”C君是班上的一个男孩子，和我们关系都比较和睦。听到这个女孩子这么说，我就问：“你怎么知道？”女孩子说，“他昨天和我出去吃饭的时候告诉我的。”
然后就没有然后了。
所有网站都在说女孩子要怎么样，男孩子要怎么样，你要怎么样才是个男人，女人一辈子要用三双红皮鞋。
如果你三十岁没有定职，如果你二十大几没有成家，如果你是同性恋，如果你不想结婚，如果你婚后不想要孩子，如果你所爱的人家里赤贫条件不好爸爸妈妈说不定还坐过牢……所有人都会议论你，对，也许不是嘲笑只是亲戚所谓的“关怀”。
你不能和别人不一样，他们一定要“关心”你到把你“扶上正途”。十目所视十手所指，议论，藏着最可怕最恶毒的力量。
我之前去法国朋友家过圣诞。她的大哥35岁了，没有女朋友，没有固定工作，自己和几个哥们做一个并不出名的地下乐队。回家来过圣诞节的时候有一天一整天都不见了。吃饭的时候我就问他去哪里了。他的母亲笑眯眯地说，在工作室那边做笛子呢。 我说什么笛子？ 她说他路上捡了一根铁管，所以回来做笛子。
我希望大家心平气和地想一想，如果你的家庭里面有一个男人，35岁了，没有存款，没有固定工作，自己玩乐队，没有女朋友，回家和亲戚们过年，这儿还有客人呢，他是长子，竟然不招呼不帮忙，自己路上捡了一根棍子就回去研究怎么做乐器，你3岁还是35岁？你怎么可以这样？你有没有规矩？
我之后仔细地想过在法国朋友家，那个暖和的中午，那个母亲温柔微笑着毫不在意地陈述的样子。
后来我试探性的私下问我朋友，我说你大哥这样的情况，家里人不会说什么吗？
她很惊奇地看着我：为什么要说？
他们根本就没有概念，怎么样才是对的，不对的就要掰直。
我突然想，我认识了一个伟大的母亲。她平等地尊重和养育了5个子女，而不在他们身上倾泻自己的倒影，把他们当成完全的个体，而不是家庭的附属。
她不会去扯着嗓子喊儿子回来招呼客人，不会和客人唠叨谴责自己儿子怎么这么大不结婚不找正式工作。她不发表看法，只是陈述。也许她心里会有点担心，但是她不会议论，不会去和外人抱怨。
许我们中国人总会觉得他们亲情凉薄，好像亲戚都不关注别人的样子。因为我们搞错了，关注，并不是关心。
存在即合理，不需要议论。
只需要尊重就好了。
再说一个故事。我们班上有个女孩子，和我关系很好。有一天她跟我说，“你知道吗？C君是个GAY。”C君是班上的一个男孩子，和我们关系都比较和睦。听到这个女孩子这么说，我就问：“你怎么知道？”女孩子说，“他昨天和我出去吃饭的时候告诉我的。”
然后就没有然后了。
XX是GAY的唯一判断条件，应该是他自己告诉了我们，我们的反应只应该是：哦。是吗。
不必其他。
我希望大家再去思考一下，如果是你们遇到了这样的事情，会怎么样。
我不知道大家能读到多少信息量。在国内我经常听到女孩子说“XXX一看就是个基佬”“长这样肯定是基佬”“XX之前和一个男人关系超好的，是不是GAY啊。”我们喜欢自己在心里，给别人挖好一个坟，然后放上棺材，别人还好好地活着，我们就自己盖棺了。
因为要下一个定论。
我不知道为什么这个社会会是这样。
也许我不走出去，也许我不从事艺术类的行业，我一辈子大概也只是痛苦地去埋怨而想不清楚。
可是看清楚了，又突然觉得，一个不尊重的社会是多么可怕。
个人的存在是不合理的，只有当你符合社会规范的时候才合理。
大家都喜欢异性，你就不能喜欢同性，否则就要议论你。
大家老太婆都穿得行将就木，你就不能穿得很FASHION，否则就要议论你。
大家30岁孩子都5岁了，你就不能30岁还不结婚，否则就要议论你。
你的闺蜜找了个高帅富，你就不能找个屌丝，否则就要议论你。
大家结婚都是男方买房，你是个男人要结婚了买不起房，那就要议论你。
议论你了，如果你反驳了，那么他们会告诉你：
一，亲戚：我们这是关心你啊，换别人谁说啊？
二，路人：只是猜测，没有恶意啊。
三，父母：你这样让我们怎么办啊，你看看别人！
这个社会，其实在吃人。
把人身上独特的部分都吃完，剩下了统一的存在。
每个人，都在或多或少的做着刽子手。
不必其他。
我希望大家再去思考一下，如果是你们遇到了这样的事情，会怎么样。
我不知道大家能读到多少信息量。在国内我经常听到女孩子说“XXX一看就是个基佬”“长这样肯定是基佬”“XX之前和一个男人关系超好的，是不是GAY啊。”我们喜欢自己在心里，给别人挖好一个坟，然后放上棺材，别人还好好地活着，我们就自己盖棺了。
因为要下一个定论。
我不知道为什么这个社会会是这样。
也许我不走出去，也许我不从事艺术类的行业，我一辈子大概也只是痛苦地去埋怨而想不清楚。
可是看清楚了，又突然觉得，一个不尊重的社会是多么可怕。
个人的存在是不合理的，只有当你符合社会规范的时候才合理。
大家都喜欢异性，你就不能喜欢同性，否则就要议论你。
大家老太婆都穿得行将就木，你就不能穿得很FASHION，否则就要议论你。
大家30岁孩子都5岁了，你就不能30岁还不结婚，否则就要议论你。
你的闺蜜找了个高帅富，你就不能找个屌丝，否则就要议论你。
大家结婚都是男方买房，你是个男人要结婚了买不起房，那就要议论你。
议论你了，如果你反驳了，那么他们会告诉你：
一，亲戚：我们这是关心你啊，换别人谁说啊？
二，路人：只是猜测，没有恶意啊。
三，父母：你这样让我们怎么办啊，你看看别人！
这个社会，其实在吃人。
把人身上独特的部分都吃完，剩下了统一的存在。
每个人，都在或多或少的做着刽子手。
阿白
尊重这个东西。我们缺得太多。
前一阵子给国内一家蛮大的服装杂志写稿。说起要做专栏。我强调的理念是个人形象主义。也就是不跟风，找准自己适合的路数，搞清自己的气场，不盲从，适合自己的才是最好的。我也
愿意帮助我的读者去找到他们自己的风格。
编辑就和我说，你这样不行。我问为什么。
她说我们国内大家都跟风，你这样搞，和我们杂志理念相悖了。如果大家都有自己的风格，不议论他人，不盲从，把大家的口味都养独立了，那请问，我们杂志还靠什么吃饭？
后来我拒绝了这个专栏的继续。
我一己之力，也许只能做到这样。社会的人心缺漏太多。我现在能做的，也许只有自己坚持这条道路。
我一直是个离经叛道的人。在国外的几年，被自由之风吹拂很多，心越来越坚固了。我觉得人的心，要越来越坚固，却不要坚硬。
人要时常动心，不一定动容。微博和网上有很多人很关注我的性别。差不多讨论了六年，每天都要收到10条私信问你是男是女，你喜欢男的还是喜欢女的。激越起来就要说“你老实说不就行了吗”“你为啥不公开告诉我们”。
我记得5年前，当别人问我的时候我都会直接回答。然后下一个问题接踵而至，“那你一定是同性恋吧。”
我当时只是觉得恶心和烦闷，却不会想到尊重尊严的缺失。
到现在一晃过去很多年，我一直在和这种力量对抗。为什么我一定要公示，为什么我一定要按照一个性别体系的事情去做自己。为什么女人就不能自立自强霸气一点，为什么男人就不能喜欢粉红色的东西？发一张照片，女性化一点就要议论“你好娘”“你果然是个妹子”，发一张男性化一点的，就是“老师果然是真汉子”“女生才不会这么霸气。”
我们生而无法选择性别，但是我想，我们可以选择自己活着的方式。
前一阵子给国内一家蛮大的服装杂志写稿。说起要做专栏。我强调的理念是个人形象主义。也就是不跟风，找准自己适合的路数，搞清自己的气场，不盲从，适合自己的才是最好的。我也
愿意帮助我的读者去找到他们自己的风格。
编辑就和我说，你这样不行。我问为什么。
她说我们国内大家都跟风，你这样搞，和我们杂志理念相悖了。如果大家都有自己的风格，不议论他人，不盲从，把大家的口味都养独立了，那请问，我们杂志还靠什么吃饭？
后来我拒绝了这个专栏的继续。
我一己之力，也许只能做到这样。社会的人心缺漏太多。我现在能做的，也许只有自己坚持这条道路。
我一直是个离经叛道的人。在国外的几年，被自由之风吹拂很多，心越来越坚固了。我觉得人的心，要越来越坚固，却不要坚硬。
人要时常动心，不一定动容。微博和网上有很多人很关注我的性别。差不多讨论了六年，每天都要收到10条私信问你是男是女，你喜欢男的还是喜欢女的。激越起来就要说“你老实说不就行了吗”“你为啥不公开告诉我们”。
我记得5年前，当别人问我的时候我都会直接回答。然后下一个问题接踵而至，“那你一定是同性恋吧。”
我当时只是觉得恶心和烦闷，却不会想到尊重尊严的缺失。
到现在一晃过去很多年，我一直在和这种力量对抗。为什么我一定要公示，为什么我一定要按照一个性别体系的事情去做自己。为什么女人就不能自立自强霸气一点，为什么男人就不能喜欢粉红色的东西？发一张照片，女性化一点就要议论“你好娘”“你果然是个妹子”，发一张男性化一点的，就是“老师果然是真汉子”“女生才不会这么霸气。”
我们生而无法选择性别，但是我想，我们可以选择自己活着的方式。
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