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道教净明宗内幕窥观

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道教净明宗,源自闾山派, 形成於宋代。该派奉东晋道士许逊为祖师,以江西南昌西山为中心。
净明道 , 奉许逊、胡慧超等为祖师,不但主张儒、释、道三教合一,还建立相当系统的教义理论,如度人济世、净明思想、忠孝伦理等,注重理学特色, 融合北方全真派的内炼丹法,与上清派‘黄庭’学说;同时对闾山派的符法咒术, 依然继承和发挥,亦援引许多佛教密宗的真言,显示了该派兼融并收的思想。
盛行于宋元时期的净明道最重要的特征就是宣扬“由真忠至孝,复归本净元明之境”。一般认为,净明道是儒道思想结合的产物。笔者通过细究《净明忠孝全书》等道书,认为净明道不但热切地奉行儒家的忠孝观,而且还吸取了佛教的修行解脱论,它是在特定的历史条件下出现的儒佛道相融会的新道派。本文将通过对净明道如何以“忠孝”为修道之基、“净明”的内涵以及达到净明之境的途径与方法等问题的分析,来说明净明道通过融合儒佛道三教思想而促进了传统道教的更新与发展。


IP属地:重庆1楼2014-05-03 12:17回复
    “净明大教是正心修身之学,非区区世俗所谓修炼精气之说也。正心修身是教世人整理性天心地工夫。……此教……必欲后之学者,由真忠至孝,复归本净元明之境,修炼之妙,无以易此矣。”这样一个道派,显然是儒佛道三教合一的产物。刘玉在《净明忠孝全书》卷五中曾说:“何谓一?太上之净明,夫子之忠恕,瞿昙之大乘,同此一也。……立言虽殊,其道则一。
      净明道对道教发展的突出影响主要表现在以下几个方面:一是调和出世与入世,既树立了超凡脱俗的净明之境,又在一定程度上消弥了封建文人追求忠孝两全、不愿抛弃世俗生活的心理障碍;二是以忠孝为修道之本,以净明为理想之境,在理论上协调了传统道教与封建国家的关系;三是对儒佛道三教的融合促进了传统道教的更新与发展。


    IP属地:重庆4楼2014-05-03 12:21
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      出自閭山派。。。笑了


      IP属地:安徽来自iPhone客户端5楼2016-10-17 19:10
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