第九章
多言数穷，不如守中；持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
词意：
多言：话说得过了头，超越了实际。
数：道数,方法 策略;权术 道理
穷：穷尽,完结
守中：合情合理，合呼实际，恰如其分。不走极端
持盈：保守成业
其已：顺其自然
揣：捶击
锐：锋利，尖，与“钝”相对
堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
守：看守，守护
骄：自满，自高自大 傲慢;骄矜
咎：灾祸
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
译文：
话说得过了头，会搞得自己无法收场。
说出来的话应该要合情合理，恰如其分。
手里端着一杯水的时候，刻意地去保持它的盈满，水反而会洒出来。
不如顺其自然，反而能达到保持盈满的目的。
刀刃打造得过份地锐利，其锋芒就难以保持长久。
金玉财宝满堂，靠守是守不住的。
有一点成就骄淫跋扈，那是在自招祸泱。
大功告成则自行隐退，这是永葆幸福平安
本章与大道原理之间的关系：
本章所谈中心为“守中”。守中之道，属于无为。无为是指遵循自然规律而行动，守中强调洽如其分，为人处事不可过分而超越了自然规律所许可的极限。阴阳规律告诉我们，阴极阳生，阳极则阴还。物极必反。
举例：
楚庄王，春秋时期楚国国君，在楚国历史上是一位相当有作为的君王，春秋五霸之一。他即位数年之后，励精图治，加强军备，东征西讨，问鼎周室，最终成就了他那一代霸主的地位！
由于常年征战，楚庄王对自己的几匹战马很是有感情。为了表达自己的喜爱之情，楚庄王决定破格来对待他们——出征归来后给它们穿上绣有花纹的锦衣，让它们住在高大华丽的房屋下面，连它们睡的床上也刻意去掉了帷帐。这还只是穿的和住的，吃得那更没的说，什么去掉核的纯枣肉、什么新鲜牧草，应有尽有。相对于其它的战马来说，这几匹马算是享受了“马间”的荣华富贵。
但是，有一匹马没那个享受的命，几个月后莫名其妙的死了。这是怎么回事呢，原来啊，这位马兄天天吃了睡，睡了吃，缺乏体育锻炼，最终由于过于肥胖，可能引发了高血压以及脑血栓、心肌梗塞等症，也就是得了所谓的“富贵病”死了。
得知爱马的死讯，楚庄王很是伤心。
人在伤心过度的时候，就会做出一些出格的事情。于是，他下了一个很是荒唐的命令——等到爱马出殡的那一天，所有的文武大臣必须都披麻戴孝亲自送别，丧葬的规格按照大夫的标准来办理。
此令一出，朝中一片哗然，很多人都感到很吃惊。天哪，见过雷人的事情，但没见过这么雷人的事情！
于是很多人纷纷表示反对，因为畜生就是畜生，毕竟不是朝廷要员，没有那个必要。这要是万一传扬到诸侯列国去，还不让列国笑掉大牙，有失体统啊！
处于极度悲痛中的楚庄王顾不了那么多，最后发出了一句狠话——再有敢以此事上柬者，杀无赦！
既然事情都到了这个份上了，为了个人的安危，大臣们也不再自找没趣了，一个个都成了“沉默是金”的信仰者。反正最终丢的是你楚王的脸面、浪费的是你楚王的钱财，与我们这些做臣子的有何关系！
就在楚庄王内心稍稍平静之后，一个人走进了廷堂之上。此人是谁，竟在此等情况下出现，如果他是来劝说楚庄王的，估计是不打算活着出去了。
没错，此人正是来劝谏楚庄王的。但是人家不光准备活命而归，而且还还相当有信心说服国君，取消他的这一荒唐命令。
神了，楚国竟然还有这样的人物？没错，此人就是——优孟！
优孟何许人也，竟然敢不召而入！
原来啊，这个优孟是楚庄王平时最受宠的一名乐官。虽然身为乐官，但他却不赞成楚庄王沉迷于歌舞酒色的行为，反而经常利用自己的职业之便，旁敲恻隐的来讽刺、劝谏楚庄王的错误做法。
好戏马上就要上演：
优孟听说这件事情之后，自然不会不管，该出手时就出手。于是他很稳重地来到廷堂之上，二话没说，仰头大哭。
众人被他这猛然间哭的几嗓子，给弄晕糊了。这还没到那匹死马的出殡日期，怎么着，现在就准备预演么？
没等他这专业的嗓门哭完，楚庄王就打断了他的哭声，同样吃惊地问道：“先生这是怎么啦，有什么难过的事情么？”优孟抬头边哭边说道：“大王最心爱的战马死了，作为您的臣子，我与大王一样痛心。想我堂堂楚国，幅员辽阔，要什么没有，而大王却以大夫之礼来埋葬它，我认为大王您对您的马儿太轻薄了。以我们楚国的实力，以及您对这匹马的喜爱程度，我认为怎么着也得按君王的礼节来对待它！”
一语激起千层浪，优孟此言一出，立即引起了众人的强烈反对。他们那知道优孟这话中话的意思，这正是他长期以来劝谏国君成功的绝招。
当然，他的那句话也把楚庄王给说迷糊了。于是楚庄王问道：“那依先生之见，该如何做呢？”
优孟笑了笑说道：“臣请求大王用雕刻花纹的玉为它做棺材，用文梓木给它做椁，再用楩、枫、豫、樟等木做给它做题凑。然后再征集全国的将士为它挖掘高大的墓穴，发动国人为它的墓葬背土。然后通知列国，让他们出殡那天派使臣陪侍在出殡队伍的前面，让他们的士兵们在后面给马儿充当护卫。再在祭祀祖先的庙堂上用太牢为它作祭品，最后封给它个万户侯，世代享受朝廷和百姓的祭拜。这样一来，才能体现国君您的爱马之心，就是列国诸侯们听说了这件事，也肯定知道大王您重马而轻人的品格！相信他们也会对您的爱马之举大为‘赞赏’！”
楚庄王刚开始没缓过味来，而且优孟前面所说的话很是合他的意。但后面，楚庄王越听越不对劲，优孟的最后一句话彻底把他给惊醒了——没想到由于自己的一时任性，其结局会是这么严重。
毕竟是一代霸主，知错就改还是好君王！于是楚庄王连忙上前走了几步，来到优孟身边，请教优孟现在该如何对待这匹已经死去的马儿。
优孟笑了笑说道：“依照臣的想法，不如把它当做普通的马儿来葬埋。那就是——在地上挖个土灶作为它的椁，用铜铸的大鼎作为它的棺，用姜枣作为调料，下面铺上一层木兰树皮，然后用粳米作为祭品，再用大火炖煮，最后把它埋葬在人的肚肠中。”
此时已经清醒过来的楚庄王，听完优孟的话，也是欣然一笑。
都是自己受一时的感情蒙蔽，当时太认真了。于是，楚庄王就使人把马交给主管宫中膳食的官员，不要使天下人听到他贱人贵马以及因为激动而迷失心智的事情。
分析：
楚庄王的爱马方式过份到了我们现在看来已经可笑的程度，这就背离了无为守中的道理。优孟为了改变这种状态，在劝谏中，顺着这种过份的方向，把事情推向极端，从而使楚庄王从极阳猛醒过来，还转回阴，回达到阴阳平衡状态，用正常方式处理了这匹死马，而且把对待其他马方式全部改回正常。
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多言：话说得过了头，超越了实际。
数：道数,方法 策略;权术 道理
穷：穷尽,完结
守中：合情合理，合呼实际，恰如其分。不走极端
持盈：保守成业
其已：顺其自然
揣：捶击
锐：锋利，尖，与“钝”相对
堂：高大的厅堂。金玉财宝满堂。形容财富极多。也形容学识丰富。
守：看守，守护
骄：自满，自高自大 傲慢;骄矜
咎：灾祸
身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
译文：
话说得过了头，会搞得自己无法收场。
说出来的话应该要合情合理，恰如其分。
手里端着一杯水的时候，刻意地去保持它的盈满，水反而会洒出来。
不如顺其自然，反而能达到保持盈满的目的。
刀刃打造得过份地锐利，其锋芒就难以保持长久。
金玉财宝满堂，靠守是守不住的。
有一点成就骄淫跋扈，那是在自招祸泱。
大功告成则自行隐退，这是永葆幸福平安
本章与大道原理之间的关系：
本章所谈中心为“守中”。守中之道，属于无为。无为是指遵循自然规律而行动，守中强调洽如其分，为人处事不可过分而超越了自然规律所许可的极限。阴阳规律告诉我们，阴极阳生，阳极则阴还。物极必反。
举例：
楚庄王，春秋时期楚国国君，在楚国历史上是一位相当有作为的君王，春秋五霸之一。他即位数年之后，励精图治，加强军备，东征西讨，问鼎周室，最终成就了他那一代霸主的地位！
由于常年征战，楚庄王对自己的几匹战马很是有感情。为了表达自己的喜爱之情，楚庄王决定破格来对待他们——出征归来后给它们穿上绣有花纹的锦衣，让它们住在高大华丽的房屋下面，连它们睡的床上也刻意去掉了帷帐。这还只是穿的和住的，吃得那更没的说，什么去掉核的纯枣肉、什么新鲜牧草，应有尽有。相对于其它的战马来说，这几匹马算是享受了“马间”的荣华富贵。
但是，有一匹马没那个享受的命，几个月后莫名其妙的死了。这是怎么回事呢，原来啊，这位马兄天天吃了睡，睡了吃，缺乏体育锻炼，最终由于过于肥胖，可能引发了高血压以及脑血栓、心肌梗塞等症，也就是得了所谓的“富贵病”死了。
得知爱马的死讯，楚庄王很是伤心。
人在伤心过度的时候，就会做出一些出格的事情。于是，他下了一个很是荒唐的命令——等到爱马出殡的那一天，所有的文武大臣必须都披麻戴孝亲自送别，丧葬的规格按照大夫的标准来办理。
此令一出，朝中一片哗然，很多人都感到很吃惊。天哪，见过雷人的事情，但没见过这么雷人的事情！
于是很多人纷纷表示反对，因为畜生就是畜生，毕竟不是朝廷要员，没有那个必要。这要是万一传扬到诸侯列国去，还不让列国笑掉大牙，有失体统啊！
处于极度悲痛中的楚庄王顾不了那么多，最后发出了一句狠话——再有敢以此事上柬者，杀无赦！
既然事情都到了这个份上了，为了个人的安危，大臣们也不再自找没趣了，一个个都成了“沉默是金”的信仰者。反正最终丢的是你楚王的脸面、浪费的是你楚王的钱财，与我们这些做臣子的有何关系！
就在楚庄王内心稍稍平静之后，一个人走进了廷堂之上。此人是谁，竟在此等情况下出现，如果他是来劝说楚庄王的，估计是不打算活着出去了。
没错，此人正是来劝谏楚庄王的。但是人家不光准备活命而归，而且还还相当有信心说服国君，取消他的这一荒唐命令。
神了，楚国竟然还有这样的人物？没错，此人就是——优孟！
优孟何许人也，竟然敢不召而入！
原来啊，这个优孟是楚庄王平时最受宠的一名乐官。虽然身为乐官，但他却不赞成楚庄王沉迷于歌舞酒色的行为，反而经常利用自己的职业之便，旁敲恻隐的来讽刺、劝谏楚庄王的错误做法。
好戏马上就要上演：
优孟听说这件事情之后，自然不会不管，该出手时就出手。于是他很稳重地来到廷堂之上，二话没说，仰头大哭。
众人被他这猛然间哭的几嗓子，给弄晕糊了。这还没到那匹死马的出殡日期，怎么着，现在就准备预演么？
没等他这专业的嗓门哭完，楚庄王就打断了他的哭声，同样吃惊地问道：“先生这是怎么啦，有什么难过的事情么？”优孟抬头边哭边说道：“大王最心爱的战马死了，作为您的臣子，我与大王一样痛心。想我堂堂楚国，幅员辽阔，要什么没有，而大王却以大夫之礼来埋葬它，我认为大王您对您的马儿太轻薄了。以我们楚国的实力，以及您对这匹马的喜爱程度，我认为怎么着也得按君王的礼节来对待它！”
一语激起千层浪，优孟此言一出，立即引起了众人的强烈反对。他们那知道优孟这话中话的意思，这正是他长期以来劝谏国君成功的绝招。
当然，他的那句话也把楚庄王给说迷糊了。于是楚庄王问道：“那依先生之见，该如何做呢？”
优孟笑了笑说道：“臣请求大王用雕刻花纹的玉为它做棺材，用文梓木给它做椁，再用楩、枫、豫、樟等木做给它做题凑。然后再征集全国的将士为它挖掘高大的墓穴，发动国人为它的墓葬背土。然后通知列国，让他们出殡那天派使臣陪侍在出殡队伍的前面，让他们的士兵们在后面给马儿充当护卫。再在祭祀祖先的庙堂上用太牢为它作祭品，最后封给它个万户侯，世代享受朝廷和百姓的祭拜。这样一来，才能体现国君您的爱马之心，就是列国诸侯们听说了这件事，也肯定知道大王您重马而轻人的品格！相信他们也会对您的爱马之举大为‘赞赏’！”
楚庄王刚开始没缓过味来，而且优孟前面所说的话很是合他的意。但后面，楚庄王越听越不对劲，优孟的最后一句话彻底把他给惊醒了——没想到由于自己的一时任性，其结局会是这么严重。
毕竟是一代霸主，知错就改还是好君王！于是楚庄王连忙上前走了几步，来到优孟身边，请教优孟现在该如何对待这匹已经死去的马儿。
优孟笑了笑说道：“依照臣的想法，不如把它当做普通的马儿来葬埋。那就是——在地上挖个土灶作为它的椁，用铜铸的大鼎作为它的棺，用姜枣作为调料，下面铺上一层木兰树皮，然后用粳米作为祭品，再用大火炖煮，最后把它埋葬在人的肚肠中。”
此时已经清醒过来的楚庄王，听完优孟的话，也是欣然一笑。
都是自己受一时的感情蒙蔽，当时太认真了。于是，楚庄王就使人把马交给主管宫中膳食的官员，不要使天下人听到他贱人贵马以及因为激动而迷失心智的事情。
分析：
楚庄王的爱马方式过份到了我们现在看来已经可笑的程度，这就背离了无为守中的道理。优孟为了改变这种状态，在劝谏中，顺着这种过份的方向，把事情推向极端，从而使楚庄王从极阳猛醒过来，还转回阴，回达到阴阳平衡状态，用正常方式处理了这匹死马，而且把对待其他马方式全部改回正常。
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