笔者读了沂水赵家楼的旧谱序，第一印象是：噫，这里的三兄弟不就是赵家咀谱序中的三兄弟吗！
经过对青州赵氏五篇旧谱序（笼水、沂水、赵家咀、赵家毛托、仉行庄）的反复研读、分析，深入探索、思考，这个印象更明确了。笔者认为：沂水谱序中的“兄弟三人”，就是赵家咀三谱序中的兄弟三人。即是说，沂水谱序中的老大就是子能，老二赵平就是子贤，老三赵用就是子乐。
作出这个判断的史料依据是：
赵家咀三篇谱序载：子让“居青之南门里”，“子贤祖居益都之颜神镇，子乐祖后居临淄之张行庄”。
笼水谱序载：“洪武初，由蒙阴县避乱颜神镇，遂家焉，始祖讳平”。
沂水谱序载：“迨元明鼎革，天下大乱，吾始祖兄弟三人，一留青州瓜市庄，一寄博山孝妇村”，一“来沂邑城北柏家坪”。“吾始祖”“三公讳：用”，“在元时，系临淄县矮槐树户籍也”。
从这些史料中，笔者分析这么几点：
1、同一的“三兄弟”说找出的答案。
仉行庄谱序“子让祖以明经仕元，同胞弟子乐、子贤……”这里讲的是子让、子贤、子乐三兄弟。
沂水谱序“吾始祖兄弟三人，……” 这里讲的是（老大）、赵平、赵用三兄弟。
2、同一的“迁居地”说找出的答案。
“居青之南门里”与“一留青州瓜市庄”讲的是同一个地方。这里表明，子让可能就是沂水谱序中的老大。
“子贤祖居益都之颜神镇”与“一寄博山孝妇村” 讲的是同一个地方。这里表明，子贤可能就是老二赵平。
3、同一的“始祖”说找出的答案。
三谱序表明，子让、子贤、子乐三人分别是各派的始祖。笼水谱序载：“始祖讳平”。沂水谱序载：“吾始祖”“三公讳：用”。从五地族谱所言始祖、一世祖可得：
子让是赵家毛托，赵家嘴的始祖、一世祖。这里表明，子让可能就是沂水谱序中的老大。
子贤和赵平都是笼水赵氏的始祖、一世祖。这里表明，子贤可能就是老二赵平。
子乐和赵用都是沂水赵氏的始祖、一世祖。这里表明，子乐可能就是老三赵用。（含仉行庄）
4、同一的活动年代说找出的答案。
谱序中“官满议同归家，适迂朱洪武起兵江淮，陈友谅据江西，张士诚据姑苏”、“迨元明鼎革，天下大乱”、“后明太祖登基”、“自洪武初”等资料，都是指在元末明初这个时期。
同一的三兄弟、同一的一世祖、同一的迁居地、同一的活动年代，综合这些因素，结合对五地谱序和族谱内容的分析，笔者认为，沂水谱序中的“兄弟三人”，就是赵家咀等三篇谱序中的兄弟三人。即是说，沂水谱序中的老大就是子让，赵平就是子贤，赵用就是子乐。
那么，为什么在赵家咀三篇谱序中只有子能、子贤、子乐的名字而没有老二“赵平”、老三“赵用”的名字呢？相反，为什么在笼水、沂水的谱序中没有子能、子贤、子乐的名字，取而代之的却是老大（无名）、老二“赵平”、老三“赵用”呢？这些问题有待进一步探索。
笔者的这个判断和说法是否有道理？请各位宗长、方家指教。