在<二十四年未说话的圣者>这篇文章中，旃陀罗作为一名万人追随的导师，他却从未对追随者说过半句话，但追随他的信徒自然从世界不同角落历经千辛万苦来到这里，为的就只是见上旃陀罗一面，因为信徒们认为“神可以从许多不同的途径寻找得到，但最简单的，也是最可靠的。”
他们不远千里而来，不需旃陀罗给予他们什么，甚至不需要旃陀罗开口说一句话，只要让他们静静的跟在旃陀罗身边，感受旃陀罗给他们带来的那股宁静，找回失落已久的心中的和平，就已经足够了，就是最大的满足了。(旃陀罗是印度一位有名之圣者)

旃陀罗曾经讲说：我从不把自己看作宗教领袖，有些人视我为他们的精神导师，而我会与他们分享我最为充实的部分，透过我，他们获得了指引，感应到方向，而这亦是我给我的追随者所做的一切了。
正如，一个好的师父，是不会去左右你的人生，通过他，你可以找到自己的人生方向，知道你这一生为何而来，并不是让自己的人生方向在修行后变得更加迷茫，也并不会作为你逃避自己的一个避风港，这些不会是一个真正的灵性师父所会去做的事。

我喜欢的一段话里说：人生中的修行，并不是说你跟随了多少个有名的大师，上过多少课程，读了多少本书，念了多少万遍的咒语，给上师磕了多少个头，或者说是打坐静心了多少个小时，你就能脱胎换骨的脱离那些令你烦恼的问题，从此之后就再无任何烦恼。而最终你要去面对的，还是那些自己心里的那些阴暗特质，骨子里头的心高气傲，以自我为中心的狭窄视角，给你带来痛苦的往事回忆，令你一直在自己的人生中兜兜转转的习惯模式，这些，都是你忽视不愿去看到的。
而一位真正的师父，不会一味的让你只提升自己那些好的特质，而让你去尽量压制了心中的那些负面情绪，因上天会通过一些令你痛苦的事情，迫使你去面对这些你自己不想面对的阴暗面，你千方百计逃离的负面情绪，而你的导师，在这个问题上，会看到你现在所处的位置，站在一个过来人的角度来指点你的问题所在，鼓励你去面对，在你身后做你的支撑者，

正如你在森林里迷了路，你惊慌失措，你的师父，会让你勇敢点，跨过前面的荆棘，否则，不去解决这些早就困扰你的事情，那么，修行于你，到最后，跟原地踏步能有何区别？终究，该烦恼的还是继续烦恼，那么，你提升了什么，道理吗？但事实并非如此，道理虽能顿悟，但跟能否运用到生活里，便完全是两回事了。

很多修行人，你能看到他们虽然道理说的头头是道，但只要他自己生活中出现一点小事，立刻就会火冒三丈，或者念念不忘自己受过的不公，这样的修行人，修的是外表，非内心，如果你想要成为一名大师，你可以在外表上改变自己，可以控制自己的用语尽量简洁晦涩，总之，你可以拥用一些独特的仪式，独特的法器，乃至于，独特的让人完全听不懂但是觉得很有道理的话，但那又如何呢？
你自己心里能明白，自己的修行到了什么境界，因此家师常对我说，你能骗得过别人，但终究骗不了自己跟神明，如果外表的改变就可以成为大师的话，那么也只是一个伪大师，但这样的大师，我见过很多，通过外表，言谈举止，很容易让人觉得这是一位高僧大德，但这跟真正的师父怎么区别呢？便是日久见人心。

我一向认为拜师收徒是件非常慎重的事情，正如我自己，跟师父从认识到弟子，经过了一段初相识跟学生期的考察后才正式成为弟子，我认为师父或弟子都要经过对对方一段时间的观察，才可以提出说是否要开始这段师徒缘，因为若是开始了后，嘴里欲言而止，心理半信半疑的，那么，这段师徒缘又能维持多久呢？

真正的师父，不需要过多的仪式，可能他一开始也是学习这些仪式而来的，也不需要过多的花里胡俏的外在装扮来衬托自己，仪式对于一个师父，就是一种工具，没必要时时刻刻的带在身上施展出来，遇到特殊情况，完全可以跳过这些仪式，甚至最后完全不虽彳少要这些仪式，你可曾见过，真正到了目的地的人，还时时刻刻把交通工具带在身上的吗？
若是一开始，师父可能会指引弟子去“使用交通工具”，但绝对不会去说给弟子“派一辆华丽的工具” ，但这个工具必定是最适合弟子的，也是最有用的，主要取决于，你想要什么？你想跟随的师父是如何的？若是从一个外表来看一位师父，那只能说过于看重自己，真假大师，不是肉眼能够分别的，能分别的，只能靠相处中自己的心去感觉。

每个人的信仰是支撑各自生活的一股源泉，不管信仰的是某个门派，还是某个导师通过你所信仰的，你的灵魂得到了锻炼和培育，从而产生一种力量，将自己的磁场逐渐变得平和 ，逐渐涤净自己心灵，增长面对生活的信心，也因为修行到最后，你可以通过你的师父身上，看到你自己，
看到往昔那些过往的往事都如烟云消散，心里，剩下的，只是安宁，只是喜悦，这些，是一个真正的导师所能给你的。我经常在写文章的时候，想象对面坐着师父，一如既往的云淡风轻，满脸笑容，每当我遇到瓶颈的时候，我会抬起头闭着眼睛看看对面的师父，而师父，无需开口说话，我们相视会会心一笑。

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