《晋书·列女传》：
苻坚妾张氏，不知何许人，明辩有才识。坚将入寇江左，群臣切谏不从。张氏进曰：“妾闻天地之生万物，圣王之驭天下，莫不顺其性而畅之，故黄帝服牛乘马，因其性也，禹凿龙门，决洪河，因水之势也；后稷之播殖百谷，因地之气也；汤武之灭夏商，因人之欲也。是以有因成，无因败。今朝臣上下皆言不可，陛下复何所因也？书曰：‘天聪明自我民聪明。’天犹若此，况于人主乎！妾闻人君有伐国之志者，必上观乾象，下采众祥。天道崇远，非妾所知。以人事言之，未见其可。谚言：“鸡夜鸣者不利行师，犬群唣者宫室必空，兵动马惊，军败不归。”秋冬已来，每夜群犬大嗥，众鸡夜鸣，伏闻厩马惊逸，武库兵器有声，吉凶之理，诚非微妾所论，愿陛下详而思之。”坚曰：“军旅之事非妇人所豫也。”遂兴兵。张氏请从。坚是大败于寿春，张氏乃自杀。
上疏原因：十六国时前秦宣昭皇帝苻坚想要攻打东晋，朝臣们极力劝止没用，张氏也上疏进行劝谏。《文章辨体汇选》中记载张氏的这篇上疏名为《谏伐晋书》。
结果：苻坚认为军事不是妇人能干预的，还是执意发兵。

《世说新语·贤媛卷》
赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好！”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎？”列女传曰：“赵姬者，桐乡令东郡虞韪妻，颍川赵氏女也。才敏多览。韪既没，文皇帝敬其文才，诏入宫省。上欲自征公孙渊，姬上疏以谏。作列女传解，号赵母注。赋数十万言。赤乌六年卒。”
上疏原因：东吴孙权想要讨伐公孙渊，而且是御驾亲征，赵姬因此上疏劝谏。
结果：经过朝臣和赵姬的劝谏，孙权打消了亲征的想法。

《南史·后妃列传》：
后主沈皇后讳婺华，吴兴武康人也。父君理自有传。后母即武帝女会稽穆公主，早亡。时后尚幼，而毁瘠过甚。及服毕，每岁时朔望，恒独坐涕泣，哀动左右，内外敬异焉。太建元年，拜为皇太子妃。后主即位，立为皇后。
后性端静，有识量，寡嗜欲，聪敏强记，涉猎经史，工书翰。后主在东宫，而后父君理卒，居忧处别殿，哀毁逾礼。后主遇后既薄，而张贵妃有宠，总后宫之政，后澹然未尝有所忌怨。而身居俭约，衣服无锦绣之饰，左右近侍才百许人，唯寻阅图史及释典为事。尝遇岁旱，自暴而诵佛经，应时雨降。无子，养孙姬子胤为己子。数上书谏争，后主将废之，而立张贵妃，会国亡不果，乃与后主俱入长安。及后主薨，后自为哀辞，文甚酸切。
上疏原因：陈后主胡作非为，沈皇后多次上疏劝谏。
结果：陈后主想要废后，改立张贵妃为后。

《北史·列女传》：
陆让母冯氏者，上党人也。性仁爱，有母仪。让即其孽子也，开皇末，为播州刺史。数有聚敛，赃货狼籍，为司马所奏。案覆得实，将就刑。冯氏蓬头垢面，诣朝堂数让罪。于是流涕鸣咽，亲持杯粥，劝让食。既而上表求哀，词情甚切，上愍然为之改容。献皇后甚奇其意，致请于上。书侍御史柳彧进曰：“冯氏母德之至，有感行路，如或戮之，何以为劝？”上于是集京城士庶于朱雀门，遣舍人宣诏曰：“冯氏这嫡母之德，足为世范，慈爱之道，义感人神，特宜矜免，用奖风俗。让可减死除名。”复下诏褒美之，赐物五百段，集命妇与冯相识，以旌宠异。
上疏原因：冯氏的庶子陆让因为贪赃枉法被判了死刑，冯氏上表为他求情。
结果：隋文帝与独孤皇后十分怜悯冯氏，于是免去了陆让的死罪，又下诏赞扬并赏赐了冯氏很多财物，并让朝中命妇都来认识这位善待庶子的嫡母冯氏。

《旧唐书·后妃列传》;
太宗贤妃徐氏，名惠，右散骑常侍坚之姑也。生五月而能言，四岁诵《论语》、《毛诗》，八岁好属文。其父孝德试拟《楚辞》，云“山中不可以久留”，词甚典美。自此遍涉经史，手不释卷。太宗闻之，纳为才人。其所属文，挥翰立成，词华绮赡。俄拜婕妤，再迁充容。时军旅亟动，宫室互兴，百姓颇倦劳役，上疏谏曰：
　 自贞观已来，二十有二载，风调雨顺，年登岁稔，人无水旱之弊，国无饥馑之灾。昔汉武守文之常主，犹登刻玉之符；齐桓小国之庸君，尚图泥金之事。望陛下推功损己，让德不居。亿兆倾心，犹阙告成之礼；云亭伫谒，未展升中之仪。此之功德，足以咀嚼百王，网罗千代者矣。古人有云：“虽休勿休”，良有以也。守初保末，圣哲罕兼。是知业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。
　　窃见顷年已来，力役兼总，东有辽海之军，西有昆丘之役，士马疲于甲胄，舟车倦于转输。且召募役戍，去留怀死生之痛；因风阻浪，人米有漂溺之危。一夫力耕，卒无数十之获；一船致损，则倾数百之粮。是犹运有尽之农功，填无穷之巨浪，图未获之他众，丧已成之我军。虽除凶伐暴，有国常规；然黩武玩兵，先哲所戒。昔秦皇并吞六国，反速危亡之基；晋武奄有三方，翻成覆败之业。岂非矜功恃大，弃德而轻邦；图利忘害，肆情而纵欲？遂使悠悠六合，虽广不救其亡；嗷嗷黎庶，因弊以成其祸。是知地广非常安之术，人劳乃易乱之源。愿陛下布泽流人，矜弊恤乏，减行役之烦，增湛露之惠。妾又闻为政之本，贵在无为。窃见土木之功，不可兼遂。此阙初建，南营翠微，曾未逾时，玉华创制。虽复因山藉水，非无架筑之劳；损之又损，颇有工力之费。终以茅茨示约，犹兴木石之疲；假使和雇取人，不无烦扰之弊。是以卑宫菲食，圣主之所安；金屋瑶台，骄主之为丽。故有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。愿陛下使之以时，则力无竭矣；用而息之，则人斯悦矣。
　　夫珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒。窃见服玩纤靡，如变化于自然；织贡珍奇，若神仙之所制。虽驰华于季俗，实败素于淳风。是知漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯岂招亡之术，纣用之而国亡。方验侈丽之源，不可不遏。作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后？伏惟陛下明鉴未形，智周无际，穷奥秘于麟阁，尽探赜于儒林。千王治乱之踪，百代安危之迹，兴衰祸福之数，得失成败之机，故亦苞吞心府之中，循环目围之内，乃宸衷之久察，无假一二言焉。惟恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。伏愿抑志裁心，慎终如始，削轻过以添重德，循今是以替前非，则令名与日月无穷，盛业与乾坤永大。
　　太宗善其言，优赐甚厚。
上疏原因：贞观二十二年左右，唐太宗屡建翠微宫、玉华宫，频繁征辽。
结果：玉华宫修建好之后徐惠才上疏，而上疏后征辽的前期准备工作继续有条不紊地进行着，不过唐太宗还是奖赏了徐惠。

《全唐诗》卷七九九：
【绣龟形诗】侯氏
暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。
闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。
开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。
注：“揆（一作睽）为边将，防戎十余年未归。侯为回文诗绣作龟形，诣阙上之。武宗览诗，敕揆还乡，并赐侯绢三百匹。”
上疏原因：侯氏虽然不是采用上表的形式，但是她的诗作目的与内容却和上表一致，都是意在恳请皇帝改变想法。侯氏的丈夫戍边十多年没有回来，于是侯氏写下了这首回文诗给唐武宗。
结果：唐武宗看了之后不仅让张暌回了家，让特意赐了三百匹绢给侯氏，以表彰她的文辞之美。

《辽史·列女传》：
耶律氏，太师适鲁之妹，小字常哥。幼爽秀，有成人风。及长，操行修洁，自誓不嫁。能诗文，不苟作。读通历，见前人得失，历能品藻。
咸雍间，作文以述时政。其略曰：“君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周；则政化平，阴阳顺。欲怀远，则崇恩尚德；欲强国，则轻徭薄赋。四端五典为治教之本，六府三事　生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，崇饰土木；勿事边鄙，妄费金帛。满当思溢，安必虑危。刑罚当罪，则民劝善。不宝远物，则贤者至。建万世磐石之业，制诸部强横之心。欲率下，则先正身；欲治远，则始朝廷。”上称善。
上疏原因：耶律常哥规劝皇帝亲贤臣而远小人。
结果：皇帝对此十分认可。

《辽史·后妃列传》：
天祚文妃萧氏，小字瑟瑟，国舅大父房之女。乾统初，帝幸耶律挞葛第，见而悦之，匿宫中数月。皇太叔和鲁斡劝帝以礼选纳，三年冬，立为文妃。生蜀国公主、晋王敖卢斡，尤被宠幸。以柴册，加号承翼。善歌诗。女直乱作，日见侵迫。帝畋游不恤，忠臣多被疏斥。妃作歌讽谏，其词曰：“勿嗟塞上兮暗红尘，勿伤多难兮畏夷人。不如塞奸邪之路兮，选取贤臣。直须卧薪尝胆兮，激壮士之捐身。可以朝清漠北兮，夕枕燕云。”又歌曰：“丞相来朝兮剑佩鸣，千官侧目兮寂无声。养成外患兮嗟何及，祸尽忠臣兮罚不明。亲戚并居兮藩屏位，私门潜畜兮爪牙兵。可怜往代兮秦天子，犹向宫中兮望太平！”天祚见而衔之。播迁以来，郡县所失几半，上颇有倦勤之意。诸皇子敖卢斡最贤，素有人望。元妃兄萧奉先深忌之，诬南军都统余睹谋立晋王，以妃与闻，赐死。
上疏原因：耶律延禧喜欢打猎，疏远忠臣，萧瑟瑟作歌进行劝谏——虽然方式和上表不一样，但内容和目的还是一致的。
结果：耶律延禧听了很生气，后来萧瑟瑟被诬陷和儿子谋反，被赐死。

先加精，细细读后在说

这些才女向皇帝上疏的例子目前只节选了一部分，还有不少，等日后有空再一一补充。

《通典》：
晋咸和五年，散骑侍郎贺峤妻于氏上表云：“汉代秦嘉早亡，其妻徐淑乞子而养之。淑亡后，子还所生。朝廷通儒移其乡邑，录叔所养子，还继秦氏之祀。”
上表原因：散骑侍郎贺峤妻于氏因为无子，贺峤的哥哥将自己与陶氏的第四子贺率送给于氏抚养，后来贺峤的小妾张氏生下贺纂，陶氏便要求将贺率归还给自己，两方争执不下，于氏遂上表晋成帝请其断定不该将贺率归还本宗。
结果：博士杜瑗与廷史陈序赞同于氏，尚书张闓与丹阳尹蔡谟赞同陶氏，双方各执一词。

《晋书·苻生列传》：
初，生将强怀与桓温战没，其子延未及封而健死。会生出游，怀妻樊氏于道上书，论怀忠烈，请封其子。生怒，射而杀之。
上表原因：樊氏的丈夫前秦将军强怀在与桓温的大战中牺牲，其子强延应该袭封将军，却因正值苻健薨逝未得袭封。新帝苻生出游，强怀的的妻子樊氏在路上向其上书，请封忠烈之后。
结果：由于阻滞了苻生的游兴，他大怒之下操起弓箭就射杀了樊氏。

魏晋男人出众，女人也不逊色，那些总YY唐朝女人地位高的，该好好看看晋朝女子的表现
很多人总把某些女人好妒，欺负弱小看做美好的东西，这些带不来任何正能量。反观这些有为敢的女子，都是靠自己的本事和坚定的信念。