近日想起小道隐于野，中道隐于市，大道隐于朝。旧意为那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外，这是指小隐真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝野之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。（引自百度）
如果这样理解，小道隐于野，那些隐居山林之人，表面看来是看破红尘，实质上是尽量减少自身的需求，从而达到清心寡欲的目的。而另一面看，小道的行为规则是仅限于个人，而与整个社会是无关。中道之人却是生活在熙熙攘攘的闹市，如常人一般吃喝，娶妻生子，只是对待人情世事，多了几本豁达，能够将这些吃喝情欲看做人生的常态，而不是选择去隐居山林。 或者可以这样说，中道之人，即使现存社会的缩影。而大道之人却代表天道，隐于朝，必行使权力，对于一些有悖常理的事情能以平常心看待而不会因个人之情感而违背事情的必然规则。就如老子中的一句话，天地不仁，以万物为刍狗。打道之人不但能看清处于闹市之中的熙攘，更能看清这喧嚣背后的原因，大道本身的行为就代表着整个社会的规则。从而也就表现为更无情。从而我们也看出小道之所以隐于野，是因为逃避杀戮，逃避一些社会中必然现象，他们看不清，所以也不能面对这些杀戮，从而选择了隐居山林。（急着吃饭，语词有点乱）