此在向来是它的可能性，并且具有它自己的可能性，但是它决不能把这种可能性当做一种性质或者当下存在的某种东西而占有。
因为，从本质上来讲此在向来都是它自己的可能性，所以它总是能够选择它自己和赢得自己，或者说它能够丧失自己。
此在不得不使他自己成为它将要是的东西。此在必须通过朝着世界方向，并且最终也是存在方向超越它首先总在关涉的存在者来完成这一点
所以说此在的本质就是它的生存就是相当于说人的本质是超越。既然超越的意思是朝着世界的方向上超出存在者之外，那么，说作为此在的人的本质是超越也就是说人的本质就是在世界之中存在。
超越就是此在在世界之中存在
没有组织化和结构化的不同于人的东西（“世界”），此在就既不能存在，也不能领会。
世界本身不可能是一种世内存在者，相反正是世界才使得世内的所有存在者本身得以可能，因为这些存在者必须总是以世界为其前提。
人原本就是“意向性的”、自我超越着的存在。只有通过他对世界的精熟了解，作为此在的人才能成为自身。所以他存在的样式就是世界之中存在。
在“在世界之中存在”这个术语中，介词“在……之中”指的是人的存在只能通过此在对世界的本质关系来理解。