奇技淫巧

古代末重视科技，跟中国文化注重于人的本质是有很大关系，不但是道家诸子百家都不太注重，墨家注重科技说穿了也还是出于一种需要，而不是把它着重去讨论研究。但中国并不是不发展科技，而是把它放在一种附属地位。这是个很好的论题。

非也，疱了解牛，神乎其技，技巧与机巧是有分别的。忠恕之道，忠义以塞机心。阴符经说，其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。

恩恩，谢谢。小生在此受益匪浅。

大道甚夷，而人好径。人应重本轻末，技应精益求精。庄子一书扬扬洒洒十万言，言语多带比喻，不要轻易断章取义。

假若有庄子的疑问，可召我，不过庄吧我是不回去了那窝太冷了再不回去我要离窝出走

不错

楼主没看到后面哈~
楼主此言为子贡问为圃者
子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”
然后为圃者答
不过子贡之后回到鲁国：
反于鲁，以告孔子。孔子曰：“彼假修浑沌氏之术者也；识其一，不知其二；治其内，而不治其外。夫明白入素，无为复朴，体性抱神，以游世俗之间者，汝将固惊邪？且浑沌氏之术，予与汝何足以识之哉！”
孔子之言乃是其解。
且此篇开头有言
故通于天地者，德也；行于万物者，道也；上治人者，事也；能有所艺者，技也。技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天。
能有所艺者，兼于事，兼于义，兼于德，兼于道，兼于天。
依旧可以与道与天相合