学员:法师您好,有个问题可能是在座很多小孩的通病。我上能量课,孩子说妈妈你在搞迷信活动吧?你怎么又弄封建迷信?你是不是被洗脑了?于是我今天早上对小孩说,就是因为我被洗脑了,所以你说这些话的时候我一点都没有生气。请问师父如何转变孩子对于我们这些活动的看法?
寂静法师:多包容小孩,多原谅小孩。一个人被鼓舞之后,他能量就很足,一个人被打击之后,能量就变弱了。你用科学的方式去验证一下,人的营养没有改变,摄入食物的能量也没有改变,但你会发现人逢喜事精神爽,人受打击两腿软。也就是说科学并不一定是完全正确的。
2009年《光明日报》发表了一篇科学家的文章,文中阐述了科学的三大误导。科学就是科学,它不一定是正确的。像我讲的几个例子,比如,我们用痰盂装汤,是科学的,但不是正确的。用内裤擦桌子,是科学的,但也不是正确的。所以从科学的角度看事情并不一定是科学的。要完全用科学去判断这个世界就完了。我们现在应该更多的提倡智慧,反对迷信,而不是提倡科学,反对迷信。
两百年前没有科学,人怎么活着?用科学来衡量一切,这是今天科学对整个人类的误导。而很多人其实连科学是什么都不知道。比如,今天的量子力学,我们发现它简直就是玄学。孝道是不是科学?道德是不是科学?不是科学,但它是正确的。所以有很多事情看似不科学,但它是正确的。比如,人与人之间要关爱,是不是科学?跟科学没有关系的,但它是正确的。
科学有科学的范畴。但是今天我们把科学滥用了,把科学的能力、范畴无限扩大化了,由此导致了很多问题。如果我遇到哪个最牛的科学家,用一个小小的问题就能把他考住。科学家不是很厉害吗?请你帮我制造一个有生命的会跳的跳蚤,你要多少钱,我给你多少钱。他能制造出来吗?当然制造不出来。如果他说动物制造不出来,我就请他制造植物,你能给我制造一粒会发芽的小麦吗?他肯定说不行。我说是不是太大了?我们就改成芝麻好不好?更小了,但他也制造不出来。你会发现生命是无限的,不是科学所能够完全了解的。科学可能会造出跟芝麻一样的颜色、大小、味道,但是它唯一造不出来的就是芝麻会发芽。科学造不出来,也合成不出来。所以,生命是无限的,自然是无限的,宇宙是无限的,科学是有限的。
对于孩子的这个问题,家长需要包容一下,慢慢的影响孩子,不要着急。当孩子跟你说迷信的时候,不要反对他,要夸他。你就说:“孩子你有主见,这是很好的,不过呢,我们不能随便否定,有些东西不能妄下结论,咱们先体验它到底有没有能量。即使没有能量,咱们又不付钱,也不会有什么损失。如果发现它有作用呢,咱们还是赚一点了。”我们要学会先赞美他,然后再引导他。
寂静法师:多包容小孩,多原谅小孩。一个人被鼓舞之后,他能量就很足,一个人被打击之后,能量就变弱了。你用科学的方式去验证一下,人的营养没有改变,摄入食物的能量也没有改变,但你会发现人逢喜事精神爽,人受打击两腿软。也就是说科学并不一定是完全正确的。
2009年《光明日报》发表了一篇科学家的文章,文中阐述了科学的三大误导。科学就是科学,它不一定是正确的。像我讲的几个例子,比如,我们用痰盂装汤,是科学的,但不是正确的。用内裤擦桌子,是科学的,但也不是正确的。所以从科学的角度看事情并不一定是科学的。要完全用科学去判断这个世界就完了。我们现在应该更多的提倡智慧,反对迷信,而不是提倡科学,反对迷信。
两百年前没有科学,人怎么活着?用科学来衡量一切,这是今天科学对整个人类的误导。而很多人其实连科学是什么都不知道。比如,今天的量子力学,我们发现它简直就是玄学。孝道是不是科学?道德是不是科学?不是科学,但它是正确的。所以有很多事情看似不科学,但它是正确的。比如,人与人之间要关爱,是不是科学?跟科学没有关系的,但它是正确的。
科学有科学的范畴。但是今天我们把科学滥用了,把科学的能力、范畴无限扩大化了,由此导致了很多问题。如果我遇到哪个最牛的科学家,用一个小小的问题就能把他考住。科学家不是很厉害吗?请你帮我制造一个有生命的会跳的跳蚤,你要多少钱,我给你多少钱。他能制造出来吗?当然制造不出来。如果他说动物制造不出来,我就请他制造植物,你能给我制造一粒会发芽的小麦吗?他肯定说不行。我说是不是太大了?我们就改成芝麻好不好?更小了,但他也制造不出来。你会发现生命是无限的,不是科学所能够完全了解的。科学可能会造出跟芝麻一样的颜色、大小、味道,但是它唯一造不出来的就是芝麻会发芽。科学造不出来,也合成不出来。所以,生命是无限的,自然是无限的,宇宙是无限的,科学是有限的。
对于孩子的这个问题,家长需要包容一下,慢慢的影响孩子,不要着急。当孩子跟你说迷信的时候,不要反对他,要夸他。你就说:“孩子你有主见,这是很好的,不过呢,我们不能随便否定,有些东西不能妄下结论,咱们先体验它到底有没有能量。即使没有能量,咱们又不付钱,也不会有什么损失。如果发现它有作用呢,咱们还是赚一点了。”我们要学会先赞美他,然后再引导他。