一道高深的数学题,一定有它最简单的解答方程式。
一座复杂的迷宫,一定有它最通畅的路线。
如是,如是,法尔如是。
宇宙无穷无尽的奥妙,必定有几句话保证就能够把它说明了。因为真理的本质,它就是简单!
十法界都在一念之中,诸佛如来,万事万物亦是如来。今天我们从经中得知佛的十个名号,从十个大的角度称赞万法妙用:如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,天人师,无上士,调御丈夫,佛世尊……
细想想,若不是迷惑颠倒,谁又不是正遍知?若不是苦苦执着,谁又不是明行足?如是,大光明藏中,大家本来一样,你说哪一个又不是哪一个?
但无始劫以来,众生无明深重,你往往只有讲极乐世界遥不可及,众生才有兴趣;只有讲佛在西天,人才能欢喜。为什么呢?因为众生愚痴故,所以法不可说,一说就是错。佛说无量方便法,唯常遮其密义!
佛在阿弥陀佛经中信誓旦旦:善男子善女人,一心念佛,怎么样?“若不生者,不取正觉”!
有人解读这个经文说,你好好念佛,如果不能往生,佛则不取正觉。“不取正觉”就是不成佛。
这一个法很重要,不能马虎。若不生者,不取正觉!到底谁不取正觉?佛不取正觉,当知这都是方便说。佛已证道,因何不取正觉?实是因为我们不取正觉故,不明白如来真实义故!众生与佛不能分割,如来藏圆顿万法,十法界依正庄严,不舍一人,不弃一物,不漏一法。阿弥陀佛四十八愿,究竟圆满。唯入佛之知见,与佛断无差别,才是正觉!
所以说,听经闻法,是最大修行。而有人所谓的修行,修无量法,修无量福,无量善,自以为得意。佛经不是讲了吗,“不可以少善根福徳因缘,往生彼国”。那么,什么叫善男子,善女人?是那些一心想去极乐世界,一心想成佛的人么?
那么其他众生,猪马牛羊怎么办?老鼠蟑螂怎么办?妖魔鬼怪管不管?他们都是谁啊?你又是谁?佛是谁?这个要搞明白!
按照佛法定义的“善”,非是世间人理解的善。佛法中,无我方为善,有我则是恶!
你精进念佛,你烧香磕头,你是为谁啊?
一座复杂的迷宫,一定有它最通畅的路线。
如是,如是,法尔如是。
宇宙无穷无尽的奥妙,必定有几句话保证就能够把它说明了。因为真理的本质,它就是简单!
十法界都在一念之中,诸佛如来,万事万物亦是如来。今天我们从经中得知佛的十个名号,从十个大的角度称赞万法妙用:如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,天人师,无上士,调御丈夫,佛世尊……
细想想,若不是迷惑颠倒,谁又不是正遍知?若不是苦苦执着,谁又不是明行足?如是,大光明藏中,大家本来一样,你说哪一个又不是哪一个?
但无始劫以来,众生无明深重,你往往只有讲极乐世界遥不可及,众生才有兴趣;只有讲佛在西天,人才能欢喜。为什么呢?因为众生愚痴故,所以法不可说,一说就是错。佛说无量方便法,唯常遮其密义!
佛在阿弥陀佛经中信誓旦旦:善男子善女人,一心念佛,怎么样?“若不生者,不取正觉”!
有人解读这个经文说,你好好念佛,如果不能往生,佛则不取正觉。“不取正觉”就是不成佛。
这一个法很重要,不能马虎。若不生者,不取正觉!到底谁不取正觉?佛不取正觉,当知这都是方便说。佛已证道,因何不取正觉?实是因为我们不取正觉故,不明白如来真实义故!众生与佛不能分割,如来藏圆顿万法,十法界依正庄严,不舍一人,不弃一物,不漏一法。阿弥陀佛四十八愿,究竟圆满。唯入佛之知见,与佛断无差别,才是正觉!
所以说,听经闻法,是最大修行。而有人所谓的修行,修无量法,修无量福,无量善,自以为得意。佛经不是讲了吗,“不可以少善根福徳因缘,往生彼国”。那么,什么叫善男子,善女人?是那些一心想去极乐世界,一心想成佛的人么?
那么其他众生,猪马牛羊怎么办?老鼠蟑螂怎么办?妖魔鬼怪管不管?他们都是谁啊?你又是谁?佛是谁?这个要搞明白!
按照佛法定义的“善”,非是世间人理解的善。佛法中,无我方为善,有我则是恶!
你精进念佛,你烧香磕头,你是为谁啊?