天之道,损有余而补不足。
物壮则老,谓之不道。
反者道之动。
将欲翕之,必古张之;将欲弱之,必古强之。将欲去之,必古与之。将欲夺之,必古予之。
有人说,把事物往相反的方向转化才是道的运动方向,比如把强转化为弱,弱转化为强。然而老子又说,物壮则老,并不是物壮则弱。可见事物往强发展到一定程度之后,是直接消亡,而不是继续往弱发展。如果这样的话,还守什么弱呢?反正强到一定的极致之后又会弱回来。“将欲翕之,必古张之”不就完全是一个无聊的游戏?
由此可见,物极则反根本就是个伪命题,所以老子才说物壮为不道,不道故灭亡。那么天之道,损有余而补不足又何解呢?空间的扩张,是上之愈上,下之愈下,空间才越大,天之道这么损补一下,岂不是填平空间,宇宙湮灭?时间的延续,是前之愈前,后之愈后,损补一下,岂不复归于无物?那么天之道,到底是“道”还是“不道”?
但在天地之中,又是事实如此。低下的,会慢慢被填平,高大的,会慢慢被削弱。难道说,天地已经不再具备“弱”的生命力,开始由“强”在往灭亡发展?那如此说,“人之道,损不足而补有余”岂不正好又合道了?然而人之道与道合,与天道相反,岂不又是不合天道了??
哈哈,各位道友,来讨论一下。
物壮则老,谓之不道。
反者道之动。
将欲翕之,必古张之;将欲弱之,必古强之。将欲去之,必古与之。将欲夺之,必古予之。
有人说,把事物往相反的方向转化才是道的运动方向,比如把强转化为弱,弱转化为强。然而老子又说,物壮则老,并不是物壮则弱。可见事物往强发展到一定程度之后,是直接消亡,而不是继续往弱发展。如果这样的话,还守什么弱呢?反正强到一定的极致之后又会弱回来。“将欲翕之,必古张之”不就完全是一个无聊的游戏?
由此可见,物极则反根本就是个伪命题,所以老子才说物壮为不道,不道故灭亡。那么天之道,损有余而补不足又何解呢?空间的扩张,是上之愈上,下之愈下,空间才越大,天之道这么损补一下,岂不是填平空间,宇宙湮灭?时间的延续,是前之愈前,后之愈后,损补一下,岂不复归于无物?那么天之道,到底是“道”还是“不道”?
但在天地之中,又是事实如此。低下的,会慢慢被填平,高大的,会慢慢被削弱。难道说,天地已经不再具备“弱”的生命力,开始由“强”在往灭亡发展?那如此说,“人之道,损不足而补有余”岂不正好又合道了?然而人之道与道合,与天道相反,岂不又是不合天道了??
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