去了解巴门尼德和赫拉克利特的争论就懂了。。。^_^
如果只有存在，没有非存在将没有运动，可是，非存在怎么可能存在^_^

现在的哲学的本元普遍的不是思维就是存在。
然而，思维就是存在，存在就是思维。
和存在县对立的是“不存在”。不存在就是规律。
规律是不可知的。规律是可以反映为常数和运算符的。
联系的反映就是等号“＝”。＝是一种运算符，联系是规律的组成部分。
　哲学的数学原理
　A<=kB。<是主观的认识论和方法论。＝是联系，A是因变量，B是自变量。k是常数。世界上任意事物都有联系。零联系是一种特殊的联系。规律的反映包含一切常数和运算符，k.、=、乘号（这里省略了，但是确实存在）。
　明显，在数学原理中，主观的认识论和方法论不是本元。而自变量因变量也不是本元。常数和运算符才是本元的。而常数和运算符反映的是规律。规律决定了数学原理中的本元是常数和运算符。
　所以哲学的本元是规律。
　规律恒成立，无条件，永远不变。
　物质就是意识，意识就是物质。物质的运动是绝对的，静止是相对的，有条件的。
规律的静止是无条件的、绝对的，因此规律不属于物质。
也就是说本元论上面，“不存在”不是“存在”。但是“不存在”又是存在的。“不存在”决定一切的存在的绝对运动，同时“不存在”决定了自身的绝对静止。

世上那么多顶级的科学家、学者，也或如宗教的教皇之类，他们对于事物和世界的认识不同，就是同是物理学家、同是哲学家或同是教皇，他们对于事物世界的认识也不一定相同，那么他们出各种书籍、发表各种言论，对你自己在认识世界事物的时候起到作用，有根据个人情况从认识事物与世界的角度来说也许是好的，也许是坏的。
这指的是是否能扩大胸怀的去了解认识。一些人懂一些东西，就把一些自己不懂的或者和自己懂的不同的认识进行否定，这类人胸怀就小。这可不是说你，这是谈我的认识。

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