巫山神女是中国古代汉族神话传说中的巫山女神,也称巫山之女,传说为天帝(注意:此时的天帝不是玉皇大帝,是帝俊或五天帝之一,此处指南方天帝,即炎帝、赤帝)之女。一说为王母娘娘之女,本名瑶姬,在消灭十二恶龙后又助大禹治水,因怜惜百姓而化作神女峰守护大地。
二说为炎帝(赤帝、南方天帝)之女,本名瑶姬(亦作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今重庆市、湖北省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神。
战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,怀王死后宋玉陪侍襄王游云梦,作《高唐赋》追述其事。宋玉《神女赋》叙神女之美以及神女洁身自持而拒绝襄王之事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古传诵。巫山神女的神话传说,引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品,形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊,足见其在文学史上影响深远。
人们用“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。
(注:将瑶姬说成是玉帝之妹、杨戬之母出自当代网络小说,后经电视剧《宝莲灯前传》影响而误传更广)
二说为炎帝(赤帝、南方天帝)之女,本名瑶姬(亦作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今重庆市、湖北省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神。
战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,怀王死后宋玉陪侍襄王游云梦,作《高唐赋》追述其事。宋玉《神女赋》叙神女之美以及神女洁身自持而拒绝襄王之事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古传诵。巫山神女的神话传说,引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品,形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊,足见其在文学史上影响深远。
人们用“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。
(注:将瑶姬说成是玉帝之妹、杨戬之母出自当代网络小说,后经电视剧《宝莲灯前传》影响而误传更广)