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有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也----------序卦传
屯者 始生也

屯卦 内震 外坎 始生 者 内动外险 新生事物的诞生 是一个内在 生命力突破外在 危险的过程


种子发芽 怀胎十月 艰苦创业 拜师学艺 都是一个 屯的 过程

图片来自：天天想上想天天的百度相册在孕育的过程中 有剥 坤 复 三卦 即 孕育是一个 痛苦 反复 需要 厚德载物的 过程

屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
元亨，利贞------新生命 新事物的诞生 是一个完整的过程
勿用有攸往，利建侯------用马克思主义辩证法的说法就是 新事物 开始是弱小的 但前程是伟大的

▅▅▅▅▅ 初九：磐桓。利居贞，利建侯
磐桓------菩萨畏因 凡人畏果 一里种子 一个念头 一个方向
利居贞，利建侯 ---------- 种瓜得瓜 种豆得豆 利 正念 正信 正精进 利 有生命力及远大理想的种子

交相辉映。

坤为地 厚德载物 孕育之所 种子 精子 念头 天行健 何处可 磐桓

▅▅　▅▅ 六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
孕育是 需要时间的 十年寒窗 十年磨一剑 台下十年功 怀胎十月 易经早已融入

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▅▅　▅▅ 六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
一个陌生的女人 你要不要呢 即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝

一个陌生的女人 你要不要呢 即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝

初九为主爻，那为什么六二不答应初九，而要去等九五呢？

▅▅　▅▅ 上六：乘马班如，泣血涟如。 象曰：泣血涟如，何可长也