往昔得一者 一乃数之最少 是少得 是无为 得一就是得无
天 因为清而得一 就是天归无 天清了
地 因为宁而得一 就是地归无 地宁了
神 因为灵而得一 就是神归无 神灵了(神明本无体 无得无 用巫师之有 有了灵巫引导神与人对话教人做事 神便得一归无)
浴 因为盈而得一 就是浴归无 浴盈了 (浴：洗浴 洗心之意 在这里是说明 消除欲望后用水有度 江河才得以充盈)
候王 因为为正而得一 归无 为正就是为无
上面说的详细点就是这样
告知 天不是已经清而归无的话 天地之间将被生生不息的万物充塞
告知 地不是已经宁而归无的话 将恐怕要爆发
告知 神不是已经通过灵而归无的话 神将恐怕要歇息
告知 浴不是已经通过盈而归无的话 将恐怕因浴而断水
告知 候王不是用高也即无为达到贵 将恐怕要跌下 失去至尊的地位
因此 必贵 反而以贱为本
必高 反而以下为基
因为这 古代君王才自称“孤寡不古”
这是他们贱的根本吗
不是的啊
因此 数推究到极处 与就是无与 与：“有”相 也就是说 有就是无
因为这所以才不欲富贵若玉 反欲贫贱若石