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我与练声吧主---- 高山流水之声----的争议，希望大家来评论一下。

http://tieba.baidu.com/f?kz=366551444

这个帖子我看完很意外，大家去看看吧，
高山流水之声朋友，你怎么做出这样的事????怎么这样说话，太意外了！

高山流水清且远，你太让人失望了！�

秋海先生，既然您如此热衷于研究中国传统的文化，为什么不去好好研究道德经呢？从你的发言来看，我非常怀疑你是不是看过道德经。
至于什么原生态是不是一种方法，有没有方法，对美声、民族有没有助益，高山先生有自己的看法。我个人认为，这种看法对于自己声乐的锻炼完全没有任何损益。所以不想引起新的争论。
徐芸生

我直言的说，别见怪。

我反对的是高山流水清且远的人品、言行，以及他对中国传统文化的污蔑。

呵呵，11楼如果是徐芸生，请用自己的ID登陆，别闹误会，

你要说我的“人品、言行”不对你的口味，可以理解。

要说我诬蔑“中国传统文化”，这恐怕就说不过去了吧�

11楼是我。我一向对事不对人。在这个事件里，高山先生没有什么地方不对，我想秋海先生还是应该好好研究一下中国古典哲学。竟然连《道德经》讲什么的都搞不清楚，是不是过分了一点？

高山流水清且远朋友，我们聊的内容真的有一些了，细想想也就是为了好的声乐东西，我们在不断的说自己的看法和见解，以至于说的不投机，到
了这一步，其实是个挺可笑的事。
我现在平静一下心态，对你说一声----对不起！！我心中的不良观念还有很多，伤你自尊的话也说了不少，只希望你能原谅我这个平民。
对不起！！！

14楼， 徐芸生 朋友

谢谢！！

《老子》第四十二章中的这几句
　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
还有《老子》第五十一章讲
　　道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物，尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵。而恒自然也。故道生之，德畜之，长之育之，亭之度之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。是谓玄德。

这两章的内容，能讲出天地有德，所以说“根本不存在天经地义的道德”这句话是错的。

《老子》第四十二章中的这几句 
　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 
还有《老子》第五十一章讲 
　　道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物，尊道而贵德。道之尊也，德之贵也，夫莫之爵。而恒自然也。故道生之，德畜之，长之育之，亭之度之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。是谓玄德。 

这两章的内容，能讲出天地有道有德，所以说“根本不存在天经地义的道德”这句话是错的。

这就是我反对“高山流水之声”的根本原因�