回复：【随笔】坐下来，静待花开，花开见佛

春风醉，酥雨润，阳关蹉跎情缘尽。青丝散，缓缓梳。水眸虚视，安静平淡。
痛，痛，痛
情未断，夜夜思，青灯古卷伴夜长。仰首望，静静忆。红尘有谁？梦断古刹。
醒，醒，醒

痛苦中的智慧——在痛苦中 不仅有喜悦 同时还有智慧的存在。一个伟大的人往往遭受排挤 压抑 甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独之中。内心深受创伤的人 都具有猎户星座的微笑。就因为惟有人类才有烦恼 所以他们不得不发明“微笑”这种东西。就因为人类是最不幸 最忧郁的动物 所以他们也是最快活的动物。

生命想用石柱和阶梯筑高自己 好眺望迤逦的远方和幸福的美景。一棵骄傲地向天空生长的树 是否能免于暴风雨的侵袭？

万物方来，万物方去，存在之轮，永远循环。万物方生，万物方死；存在之时间，永远运行。 万物消灭了，万物又新生了；存在之自身永远建造同样的存在的屋宇。万物分离而相合；存在之循环对于自己永久真实。 存在念念相生；围绕着这之轨道，永远回环着那之星球。 任何一点皆是宇宙的中心。永恒的路是螺旋形的。

每一个能思考的人，在他身上都有一个虚构的世界（雨果）

躯体总是以惹人厌烦告终，除思想外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。————萧伯纳

离灯火愈远 离灵魂愈近

如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而自信并且更大胆的说谎，最后会自己揭开自己的面具。

尼采：「如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。」

信仰是什么，爱是什么，期望是什么，毋庸置疑这些弱者也想有朝一日成为强者，有朝一日迎来他们 “天国”；对他们来说，“上帝的天国”就是所谓的人在任何情况下都卑躬屈膝。

人没有了痛苦，就只剩卑微的幸福。我宁可追求虚无，也决不无所追求。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云飘泊。我的时代还没有到来。有的人死后方生。每一个不曾起舞的日子 都是对生命的辜负千万不要忘记，我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。欲望满足之前是痛苦，欲望满足之后是空虚。人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇。人一生只需说出一句自己的话，便不枉此生。别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！ 宁愿绝望 胜于投降 人能够承受生命的无意义而不消沉低落，这就是生命的骄傲。 一个受难者没有悲观的权利！ 愚昧无知是一切痛苦之源。 谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。 只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。人们走在知识的森林里，看不见智慧的阳光。当你的精神变为狮子之后，你要跟你的最后一个敌人决斗。那是一条龙，他的名字叫做“你应该”。而狮子的名字叫做“我要”。要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。所谓孤独者有三种：神灵，野兽，哲学家。神灵孤独因为其充实自立，野兽孤独因为其桀骜不驯，哲学家孤独因为既充实自立又桀骜不驯。” 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃一切，缘何如此——他惯于寻觅。所为穷人，正是那些对他甘愿受穷作了错误理解的人。虽然大地到处是沼泽和泥地,然而谁有双善舞的脚.也能舞过泥地.有如在圣洁的冰上一样！ 白昼之光，岂知夜色之深。 哲学家不是生来就为了相互爱戴的 鹰从不结伴飞行 只有山鹑和琼鸟才这样 他在高空翱翔 张牙舞爪 这才是伟大天才的一生。 我的灵魂平静而明亮 宛若清晨的群山 可是他们认为 我冷酷 是开着可怕玩笑的嘲讽者。 自从厌倦于追寻 我已学会一觅即中 自从一股逆风袭来 我已能抗御八面来风 驾舟而行。 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！成为道德的行动本身不是道德的。 使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。人生乃是一面镜子，在镜子里认识自已。我要称之为头等大事，那怕随后就要离开人世在我心中 只有生命为我所爱！ ——尤其是我最恨它的时候 也正是我最爱它的时候！ 在这个世界上,总有一条除了你以外,别人无法

心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

愚妄人口中骄傲，如杖责打己身，智慧人的嘴，必保守自己。