LZ不去当金光编剧真是浪费了！

归墟

招式名不带重字的，LZ

（二）从涅盘本身的意义来解说
　　《杂阿含经》中说：“贪欲永尽，嗔恚永尽，愚痴永尽，一切烦恼永尽。”可见涅盘首在破除贪嗔痴，断灭一切烦恼。
　　《大毗婆娑论》说涅盘的意义是“烦恼灭，三火息；三相寂，离诸趣。”因此，一切烦恼灭尽，贪嗔痴三毒火止息；解脱相、离相、灭相三相寂然，也就是无生死相、无涅盘相，无相亦无无相；并且远离五趣六道轮回受生之苦，这种灾患永尽的境地就是涅盘的境地。
　　玄奘大师将涅盘译为“圆寂”。圆，指圆满，应有的一切功德都具足了；寂，指泯寂，一切污染的习气、烦恼都泯除了，这便是涅盘的真谛。
　　我们常说“人生无常”，可是，在这个无常里面有一个恒常的涅盘。人生是苦，而涅盘却是绝对的快乐。人生无我，因为这个“我”不究竟，而涅盘有我，因为涅盘里的“我”是真我；人生很污秽、烦恼，而涅盘是我们最究竟、最清净的本性乐土。
　　我们用最平易的话来说明：
　　涅盘是佛教最高的理想。
　　涅盘是佛陀追求真理的目的。
　　涅盘是人类思想最深究的探讨。
　　涅盘是最真实，最有价值的人生。
　　涅盘是人生最究竟的归宿。
　　涅盘是快乐之境、幸福之地。
　　涅盘是宇宙之源、万物之本。
　　涅盘是常乐我净最美满的境界。

（三）从涅盘的特性来解说
　　我们知道涅盘是什么之后，再从各种的经典中，选取证悟涅盘的圣者对涅盘的描绘，来说明涅盘的特性。从前人的圣言量里，我们知道涅盘有十大特性：
　　1。涅盘如莲花－莲花在佛教里被视为最洁净的花朵，在中国人的心目中，最足以代表君子的特质，不能离开淤泥而生长，但是却不被淤泥所染。涅盘也和莲花一般，不为一切烦恼所污染，涅盘不能远离生死而证得。
　　2。涅盘如水－涅盘具有水的清凉性，能熄灭一切烦恼热苦；涅盘更具有水的止渴性，犹如雨浇旱土，能解除我们对爱欲的渴望。
　　3。涅盘如解毒药－涅盘是一切被烦恼毒物所苦的众生安养生息之处，犹如祛除百病的甘露灵药，能灭除世间一切苦恼病症。
　　4。涅盘如大海－大海对于一切尸骸没有爱憎之念，涅盘也是一样的远离烦恼形骸，无所挂碍，这就是涅盘的“无爱憎”；大海浩瀚无际，没有此岸彼岸之分，容纳百川而不溢，涅盘广大无边，也能包容众生而不壅塞。
　　大海澄清，是芸芸众生的生长之地；涅盘无垢，能灭尽烦恼染污，也是证得大自在、拥有大神力的大阿罗汉的安住处。
　　大海无法斗量，泛起朵朵浪花；涅盘也无法计度，丛丛绽生妙华，盛开出种种广大、清净、智慧的解脱之花。
　　5。涅盘如食物－食物能维持我们的生命，使身体强壮康健；能证得涅盘的人也没有老死，能享无量寿，使生命的光辉臻于永恒。
　　涵摄食物能增加体力，证得涅盘者，亦能增长神通力。
　　食物可以养颜滋容，使我们容光焕发，涅盘则能美化我们的道德容颜。
　　食物能解除饥饿衰弱，涅盘也能去除一切痛苦的饥饿、衰弱，镇静众生的烦恼和忧虑。
　　6。涅盘如虚空－涅盘就像虚空，不生、不死、不老、不去，不被征服也不为盗贼所夺，更不被任何东西挂碍。所以涅盘的境界无边无际，不住一处而遍于一切处，不依一物而为一切物所依，足以让圣者自由自在行于其中的。
　　7。涅盘如摩尼宝珠－涅盘就像摩尼宝珠，能放出美丽的光辉，使人人欢喜，满足众人的一切欲求。
　　8。涅盘如赤栴檀－赤栴檀是最希有难得的奇树，涅盘也如赤栴檀，拥有无与伦比的芬芳，能让圣者也为之赞叹。
　　9。涅盘如醍醐－涅盘的味道如何呢？它就像醍醐灌顶，具有道德的美丽光彩，有戒行的芬芳香气，还有美味可口的滋味。
　　10。涅盘如山峰顶－涅盘又像高高耸立的山峰顶，在风雨飘摇之中也一样卓然不动，任何的烦恼恶贼都难以攀登。峰顶上土质坚实，所有烦恼、痛苦的种子都不能生长，是完全脱离一切有漏污染的境界。

所以剑十二应该和“道”有关

剑九·轮回是生生不息、循环往复；剑十·天葬是万物尽灭，是死；十一·涅盘，不生不灭，超脱生死，楼主，原谅我吧。

无矩，随心所欲而无矩

愉悦 或者作死

虚无

点个赞，水够十五个字顺带前排。

寂灭
归墟
零无

默灭

我觉得是无双