第二十一章（描述“空”、“无”的奥妙）
孔『德』之容，惟『道』是从。
『道』之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真；其中有信。
自古及今，其名不去。以阅众甫。吾何以知众甫之状哉！以此。