高山流水
检举 <高山流水> 典故
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心
作者： 211.99.157.* 封 2007-2-27 19:47 回复此发言 删除
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3 挥斧如风
战国时期，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳，但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化，提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到象他那样才智过人，博古通今，能与自己交心。驳辩，使自己受益非浅的朋友了。因此，庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了，庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候，伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
在楚国的城邑地，有这样一个泥水匠。有一次，他的鼻尖上不小心沾上了一层象苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，觉得很不舒服，于是他转过头对自己的朋友，一个姓石的木匠说：“老兄，看见我鼻子上的那块白灰了吗？你用斧子把白灰砍下来吧！”木匠点头答应了。只见他毫不忧郁地飞快轮起斧头，一阵风似地向前飞去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好象十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰若自然，倒是旁边的人为他们捏了一把汗。
后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能在做一次给我看看？”
战国时期，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳，但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化，提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到象他那样才智过人，博古通今，能与自己交心。驳辩，使自己受益非浅的朋友了。因此，庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了，庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候，伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
检举 <高山流水> 典故
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道："好曲！真是好曲！"原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头："好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！"伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝："妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！"伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说："好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？"
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心
作者： 211.99.157.* 封 2007-2-27 19:47 回复此发言 删除
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3 挥斧如风
战国时期，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳，但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化，提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到象他那样才智过人，博古通今，能与自己交心。驳辩，使自己受益非浅的朋友了。因此，庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了，庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候，伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
在楚国的城邑地，有这样一个泥水匠。有一次，他的鼻尖上不小心沾上了一层象苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，觉得很不舒服，于是他转过头对自己的朋友，一个姓石的木匠说：“老兄，看见我鼻子上的那块白灰了吗？你用斧子把白灰砍下来吧！”木匠点头答应了。只见他毫不忧郁地飞快轮起斧头，一阵风似地向前飞去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧好象十分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面不改色心不跳，泰若自然，倒是旁边的人为他们捏了一把汗。
后来，这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能在做一次给我看看？”
战国时期，有一个叫惠施的人，他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳，但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化，提高各自的学识。特别是庄子，从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到象他那样才智过人，博古通今，能与自己交心。驳辩，使自己受益非浅的朋友了。因此，庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了，庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候，伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友，他回过头去给同行的人讲了一个故事：
