高山流水
检举 <高山流水> 典故
春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!"伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:"妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!"伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:"好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?"
二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心
作者: 211.99.157.* 封 2007-2-27 19:47 回复此发言 删除
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3 挥斧如风
战国时期,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳,但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化,提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到象他那样才智过人,博古通今,能与自己交心。驳辩,使自己受益非浅的朋友了。因此,庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了,庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候,伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:
在楚国的城邑地,有这样一个泥水匠。有一次,他的鼻尖上不小心沾上了一层象苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰,觉得很不舒服,于是他转过头对自己的朋友,一个姓石的木匠说:“老兄,看见我鼻子上的那块白灰了吗?你用斧子把白灰砍下来吧!”木匠点头答应了。只见他毫不忧郁地飞快轮起斧头,一阵风似地向前飞去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来,石木匠挥斧好象十分随意,但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受挥来的斧子也算是不要命的,可他却稳稳当当地站在那里,面不改色心不跳,泰若自然,倒是旁边的人为他们捏了一把汗。
后来,这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺,便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说:“你能不能在做一次给我看看?”
战国时期,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳,但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化,提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到象他那样才智过人,博古通今,能与自己交心。驳辩,使自己受益非浅的朋友了。因此,庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了,庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候,伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:
检举 <高山流水> 典故
春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;接着,他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:"好曲!真是好曲!"原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:"好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!"伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:"妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!"伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴,叹息着说:"好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?"
二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们:人之相知,贵在知心
作者: 211.99.157.* 封 2007-2-27 19:47 回复此发言 删除
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3 挥斧如风
战国时期,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳,但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化,提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到象他那样才智过人,博古通今,能与自己交心。驳辩,使自己受益非浅的朋友了。因此,庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了,庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候,伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事:
在楚国的城邑地,有这样一个泥水匠。有一次,他的鼻尖上不小心沾上了一层象苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰,觉得很不舒服,于是他转过头对自己的朋友,一个姓石的木匠说:“老兄,看见我鼻子上的那块白灰了吗?你用斧子把白灰砍下来吧!”木匠点头答应了。只见他毫不忧郁地飞快轮起斧头,一阵风似地向前飞去,一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来,石木匠挥斧好象十分随意,但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢,接受挥来的斧子也算是不要命的,可他却稳稳当当地站在那里,面不改色心不跳,泰若自然,倒是旁边的人为他们捏了一把汗。
后来,这件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服这位木匠的高超技艺,便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说:“你能不能在做一次给我看看?”
战国时期,有一个叫惠施的人,他是当时一位有名的哲学家。惠施和庄子是好朋友,但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施经常在一起讨论切磋学问。他们经常为了一个小小的学术问题而争吵的面红赤耳,但是两个人都可以在互相争论研讨中不断深化,提高各自的学识。特别是庄子,从惠施那里受到很多启发。后来惠施死了,庄子再也找不到象他那样才智过人,博古通今,能与自己交心。驳辩,使自己受益非浅的朋友了。因此,庄子感到非常痛惜。
一天庄子的一个朋友去世了,庄子来给这个朋友送葬。路过惠施的墓地的时候,伤感之情由然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的朋友,他回过头去给同行的人讲了一个故事: