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凶残的儒式思维

只看楼主收藏回复

鉴于儒棍最近比较疯狂,扒一扒他们的皮,拆一拆他们的骨。


IP属地:云南1楼2014-12-01 23:21回复
    儒式思维大全,敬请对号入座,非诚勿扰,插楼必删。


    IP属地:云南2楼2014-12-01 23:22
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      1、儒是你祖宗,没有他就没有你,不敬儒就是数典忘宗,背叛祖宗。
      点评:这一点,其实也被佛家吸收利用,就是人必须有师傅指点,不然入不了门,修不了成就。我就不明白了,这些人的脑子里是什么结构,目光至于这么短浅么?溯本,就溯到了祖宗,师傅,要拜祖宗,拜师傅。那你们的祖宗和师傅拜谁去?拜野人和猴子么?儒家一般头脑都比较简单,他们墨守成规,根本不敢有任何开创性,创造这个词汇,对他们来说犹如仙人领域。他们只觉得,能把祖宗留下的东西守住就行了,结果这种思想造成的结果却是,越想守,越丢失。因为他们失去了生生不息的源动力,变成了一团死水,只会酝酿发酸,腐烂发臭。


      IP属地:云南3楼2014-12-01 23:27
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        4楼2014-12-01 23:28
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          儒是你祖宗,是你先人,道也同样是,百家也同样是,奸臣暴君也同样是,没有他们也同样没有你,你是不是也要把他们一一拜到呢?


          IP属地:云南5楼2014-12-01 23:29
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            这种挑起争端的帖子应统统枪毙。


            IP属地:天津来自手机贴吧6楼2014-12-01 23:30
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              IP属地:新疆7楼2014-12-01 23:32
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                2、儒是忠孝仁义礼,不敬儒就是不忠不孝不仁不义不礼。
                典型的偷换概念,扯起虎皮做大旗,就以为自己是老虎了。这也体现了儒徒弱智的一面,只看外表而不注重实质。看到有人穿金戴银,就以为这人像金银一样贵重;看到有人穿着老虎皮,就以为这人像老虎一样威猛。所以老子说圣人被褐怀玉,在儒家眼里这人也就是个叫花子而已。眼光,从来就是儒徒的硬伤。


                IP属地:云南8楼2014-12-01 23:32
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                  3、回避本质问题,而是玩人,诛心。
                  玩人,诛心,是儒家最强项,千年无人能出其右者。岳飞不就是被莫须有给连人带心一起诛了么?儒徒有一个著的特点,就是他们从来都是丧失了真我的一群人,所以做任何事,说任何话,都带有自己的目的心,是为了达到某种目的才去说才去做的,而从来不敢率性自然的活着。因为他们的祖宗孔夫子教育过,要“克己”。所以在他们眼中,没有淳真朴实的自然人。因此察言观色,发挥想象来探察别人的目的就成了他们的必修课。当他们自认为正义的理念受到冲击时,首先想到的不是自己的坚持是不是有问题,而是别人怀着什么居心。抓住其日常生活中可以发挥的随意一点进行放大,上纲上线,然后批倒批臭,群起而攻之。把敌人消灭了,自己受到的质疑和冲击也就解决了。其实从本质上说,文字狱,也属于此类。


                  IP属地:云南9楼2014-12-01 23:43
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                    4、双重标准。
                    这一点儒徒玩得也是炉火纯青,因为他们的祖宗孔夫子就是以此起家的。分贵贱,别智愚,判高低,然后以两种不同的标准对待。对上,对下完全是两种不同的思路。既要维护强权,又不能让弱者觉得他们是站在自己的对立面。所以儒徒基本上都是“阴阳人”,思想行为完全没有逻辑可言,也从来不懂原则为何物,“此一时也彼一时也”就是他们的处世法宝。被这样一种权变思维所奴役,全副精力花在走钢丝,找平衡,寻中庸,好好做人上面,中国这两千多年又怎么可能会产生什么实质性的进步!
                    儒家[url]http://双重思想[/url]的例子比比皆是,表现最明显的就是他们的经典都自相矛盾,如:
                    一边说“天下有道则见,无道则隐”,一边又说“天下有道,丘不与易也”;一边说“无信不立”,突出获得民众信任的重要性,一边又说“大人者,言不必信”,做“大人”的自己不讲信用,还想要人民信任他,可能吗?一边说“不在其位,不谋其政”,要求每个人都守住自己的本位,安分做人,一边却擅自修订礼乐规范,排定人伦关系,到处宣扬说要忠心于国君,意图施行教化于百姓;一边提倡“攻己恶,无攻人之恶”,一边又“[url]http://攻乎异端[/url]”,大骂墨杨是禽兽;一边骂墨家“兼爱”是无视自己的父母,一边又说要“老吾老,以及人之老”;一边大骂杨朱“自利”是无视君王,一边又说要让天下人都得利,使“老有所养,幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养”;只许我救你,而不许你自救,只许我给你,而不许你自己争取,只许我有所为,而不许你自发作为,只许州官放火,而不许百姓点灯,灭尽天下百姓的独立思维和自主能力;一边说“民为贵,君为轻”,一边又讲究“[url]http://刑不上大夫[/url],[url]http://礼不下庶人[/url]”;一边划分尊卑贵贱,制造出阶级和不平等,一边又宣扬“[url]http://不患寡而患不均[/url]”,声称要实现天下大同。饼子画得很丰满,可惜全都是用来麻醉平民百姓的谎言。


                    IP属地:云南10楼2014-12-01 23:48
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                      三四两条拿来形容楼主我觉得挺恰当的,不知楼主怎么看?


                      IP属地:天津来自手机贴吧11楼2014-12-01 23:53
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                        5、空口说空话,玩概念炒作,脱离实际空谈,许愿。
                        这一点,儒佛如出一辙。驴子头上挂个胡萝卜,以强大的愿景和炒作到高大上的概念来控制人,奴役人。善长扣大帽子,盖空中楼阁,动不动就以国家和民族代言人自居,不但代表国家,甚至敢代表亚洲乃至全球,却往往忽略了这些概念最真实,是基础的组成部分:个人。离开个人空谈国家,国家存在吗?离开个人空谈民族,民族存在吗?脱离实际空谈,有意义吗?儒徒们热衷于此,因为这些都是概念上的较量,可以任由他们发挥,一旦落到实际上,他们就束手无策了。所以他们最反感做实事,一个个眼高手低,本末倒置,因果不分,却洋洋自得,以为高明。


                        IP属地:云南12楼2014-12-01 23:59
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                          6、后知后觉,庸医治病。
                          这一点佛儒同样共同具备。事儿一出来了,就说是因果报应,或当初该如何如何,但事儿出之前让他预测指导一下,个个讳莫如深。为什么?因为不懂啊!因为不可能再重来一次啊,所以由得他们随便说。所以评古,儒徒最爱,因为古人不会说话,历史不会重演。从孔老二以降,儒徒都最喜欢打扮历史,评点古人,借以附加自己的意志以影响当下,此时也不管什么为尊者讳,尊重先人祖宗了。


                          IP属地:云南13楼2014-12-02 00:07
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                            7、认主子,找靠山,当蛀虫,挖坟掘墓,坐吃山空。
                            请儒徒们对号入座。


                            IP属地:云南14楼2014-12-02 00:08
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                              刻舟求剑 掩耳盗铃 隔靴挠痒 ,皆蠕家真嘴脸


                              IP属地:安徽来自Android客户端15楼2014-12-02 00:12
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