据《白玛登德传》记载：白玛登德（1812-1883），出生于富贵家庭，早年丧父后，受到当地人们轻视和欺负。他到处流浪，以念观音心咒来维持极为贫困的生活。后来依止法界自解脱等金刚上师，求得殊胜密法。
在托嘎神山闭关九年时，靠取精华的窍诀仅吃大米、小米、石头做的丸子，后来顿悟了赤裸觉性，获得生死自在。
在他刚证悟时，甚至连凡夫的眼识都能现量见到周围的山、石、人、房屋等不清净的显现都变成了彩虹。一次，弟子为他扎腰带时，竟扎了个空，腰带被抽成了一个小结。还有一次他从木头中捏出了水来。
其所摄受的弟子中，有13大金刚名、900证悟实相者等。最后圆寂时嘱咐弟子七天中不得打开帐篷。七天中，数百弟子只见帐篷中不断放射出光芒。七日后，其座上只剩下了十个脚指甲、十个手指甲以及头发。
关于他虹身成就，全知麦彭仁波切也有专门论述。从《传记》里看到他一生的苦行和无上的成就，令人对密法生起极大信心。
从噶丹巴德协到1883年第二世仲巴措普曲央让卓的弟子、新龙喇嘛白玛登德成就虹光身为止，共有十万人获得大圆满虹光身成就。此于《噶托大史》中有详细记载。噶托是宁玛派三大系派之一，一个派系仅在七百年的历史里就成就了十万人，这在显宗的历史上确属罕见。
《康藏佛光》记载：从莲花生大师的大弟子毗卢庶那大译师和噶当巴德西开始到亚喇白玛登（即白玛登德）为止，依于《大圆满观髻秘诀》和《大圆满心部圆诫》等十三广注闭关专修，先后得到虹化成就的修行者多达十万人之众。
《虹光略及》记载：在近代的1883年，大持明者白玛登德成就虹身，后来他的弟子伏藏大师让如在敏珠林寺圆寂时，其光蕴身缩小为六英寸许，被迎请至多康地区，至今仍现量可见。同时伏藏大师敦珠朗巴（即第一世敦珠仁波切）的弟子证得光蕴虹身者十三人（在色达喇荣）。
来源：《噶陀法脉历世虹身成就略记》