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于是世尊班宣法门。名曰生诸菩萨。佛成正觉时十六年。见诸梵行普皆兴盛。睹诸菩萨咸来集会。欲演如来诸持法藏。而众开士皆悉云至。佛自念言。吾宁重增诸菩萨行。使得将护兴立道行。曾有经典讲无盖门。如来所为无极变化。为诸菩萨大士之众。当令进入如来境界。于时世尊以佛境界。变现如来三昧正受。佛适以此佛境。变现定意正受众佑圣旨。上虚空中自然高座。如三千大千佛土。广大高远。上至欲界及无色界。悉佛正行如来功德之所兴化。诸菩萨众性行清净。照于十方诸佛世界。悦可无量众生意行。一切诸天龙神宫殿靡不蒙曜。请召十方诸菩萨等。咨嗟无量名德之称。悉坐无数重阁交露。或有紫金以为墙壁。吉祥藏宝以为轩窗。以玛瑙宝而作户牖。明月藏宝以为栏楯。离垢光宝以为户扇。以普明宝而为重阁。一切众宝而为垣障。垂诸贯珠竖众幢幡。而然锭镣。悬诸缯盖。上好栴檀而用垩涂。异妙栴檀可意众香。怀来越度。海中名香而用然之。龙所出宝若干种华。而散其上。众宝之树罗列而行。诸宝香炉巍巍微妙。其所光饰。普周十方诸佛世界。清净奇妙欢悦人心。普悉现于高座之中。其师子座不可称数。亿百千垓而自然现。高座粲丽广长而峻。众所钦乐莫不忻庆。此四大域所有部界。则自然生四万宫殿而甚高大。又其栏楯高四丈九广二十里。以夜光珠离秽宝珠梵英宝珠。悬在幡盖。而以紫金庄饰交露。出自然音。从地以上乃至高座。又既崇妙自然化成无有作者。如是此四域所兴变化。三千大千世界亦复如是。诸有四域悉等无异。皆自然生无极宫殿。于时世尊安隐寂然从三昧起。应时三千大千世界六反震动。其大光明靡所不照。佛与菩萨诸弟子众眷属围绕。诸天在上歌咏功德。而雨众华散诸天衣覆盖虚空。烧众名香。空集乐器而自然鸣。十方佛国皆自然动。光照无量诸佛国已。佛大神足无极变化。境界无限威神无际。圣光无边感动无底。于灵鹫山忽然不现。与大众俱。诸天龙神揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒。侍从世尊欲听经法。又四天王与诸天俱。见佛世尊欲诣讲经。于上叉手雨诸天华。供养大圣以偈赞曰。
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于是世尊班宣法门。名曰生诸菩萨。佛成正觉时十六年。见诸梵行普皆兴盛。睹诸菩萨咸来集会。欲演如来诸持法藏。而众开士皆悉云至。佛自念言。吾宁重增诸菩萨行。使得将护兴立道行。曾有经典讲无盖门。如来所为无极变化。为诸菩萨大士之众。当令进入如来境界。于时世尊以佛境界。变现如来三昧正受。佛适以此佛境。变现定意正受众佑圣旨。上虚空中自然高座。如三千大千佛土。广大高远。上至欲界及无色界。悉佛正行如来功德之所兴化。诸菩萨众性行清净。照于十方诸佛世界。悦可无量众生意行。一切诸天龙神宫殿靡不蒙曜。请召十方诸菩萨等。咨嗟无量名德之称。悉坐无数重阁交露。或有紫金以为墙壁。吉祥藏宝以为轩窗。以玛瑙宝而作户牖。明月藏宝以为栏楯。离垢光宝以为户扇。以普明宝而为重阁。一切众宝而为垣障。垂诸贯珠竖众幢幡。而然锭镣。悬诸缯盖。上好栴檀而用垩涂。异妙栴檀可意众香。怀来越度。海中名香而用然之。龙所出宝若干种华。而散其上。众宝之树罗列而行。诸宝香炉巍巍微妙。其所光饰。普周十方诸佛世界。清净奇妙欢悦人心。普悉现于高座之中。其师子座不可称数。亿百千垓而自然现。高座粲丽广长而峻。众所钦乐莫不忻庆。此四大域所有部界。则自然生四万宫殿而甚高大。又其栏楯高四丈九广二十里。以夜光珠离秽宝珠梵英宝珠。悬在幡盖。而以紫金庄饰交露。出自然音。从地以上乃至高座。又既崇妙自然化成无有作者。如是此四域所兴变化。三千大千世界亦复如是。诸有四域悉等无异。皆自然生无极宫殿。于时世尊安隐寂然从三昧起。应时三千大千世界六反震动。其大光明靡所不照。佛与菩萨诸弟子众眷属围绕。诸天在上歌咏功德。而雨众华散诸天衣覆盖虚空。烧众名香。空集乐器而自然鸣。十方佛国皆自然动。光照无量诸佛国已。佛大神足无极变化。境界无限威神无际。圣光无边感动无底。于灵鹫山忽然不现。与大众俱。诸天龙神揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩睺勒。侍从世尊欲听经法。又四天王与诸天俱。见佛世尊欲诣讲经。于上叉手雨诸天华。供养大圣以偈赞曰。
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