维杨某生，造一淫书，完成之后，梦神呵责。醒后自己反悔，停止流通。后因子夭折，家境贫穷，仍然付梓印行。不久目盲，手生恶疮，五指拘挛而死。

陈书生，浙江省人氏，才貌双全，但是，十分贪色。哥哥婚后不久去世，遗下年轻美貌的嫂嫂，陈书生勾引嫂嫂通奸，初时恐邻里议论，只是偷偷摸摸，日子一久，毫无顾忌，将嫂嫂当作妻子，一起生活。
适逢科举考试，陈书生求功名心切，有一天听说近县内有关圣帝君庙经常挥鸾出乩文。极其灵验，欲求神明庇佑金榜高中，于是前往关圣帝君庙，自以为有才学，想对关圣帝君试试是否灵验真的有神，拈香敬求乩文，赐知功名福禄。(注乩文：古代求神占卜疑问，由乩童于沙盘上写下神明所指示的文字。)
沙盘上乩文说：“我有一对联，让你对，你愿意吗？”陈书生回答说愿意。一会儿乩文出示上对：“红锦被中，无限恩爱呼嫂嫂。”陈书生一见乩文，惭愧的将头低下去，顿时脸色苍白，全身发抖，直冒冷汗，羞愧无地，不敢对答。不久乩文出示：“你不能对，我替你对下联吧！”乩文接着出示下联：“黄泉路上，有何面目见哥哥。”
陈书生看了乩文，面如死灰，惊惶失措。回家后，自此重病，医治无效，不到一个月就死了。

太仓诸生王静侯，为人谦虚谨慎，忽遭雷击，人们很惊讶。有一天请仙人来判别，拜问则说：“他在某年月日，应苏州府试，住饮马桥民家，主人已在狱中，妻见王谨厚，以财托付他，嘱咐他把丈夫从监狱里救出来。王见其妻可以威胁，就强奸了她，并且占有了钱财，谋害了她。所以有这个报应。”

康熙某年的冬季，南京有位工某，在舟山旅居时，和卖面人的妻子私通，卖面人发现后，全家都搬到其他村庄回避。时间不久，工某也搬来了。一天夜晚，卖面人回家，隐约听到屋内有窃窃私语之声，便悄悄开门，取出面刀在黑暗中向工某脑袋砍去，正好砍中。他认为工某已死，就把他连人带被捆在一起，塞在床下，然后去邻居家借火，等他回来时，工某已不知去向。第二天有人来报告，在某地荻苇中发现一具死尸，血流满身，外裹一床湿棉被，已冰冻成胶，仔细察看，就是工某，陈尸之处离村庄约一里远，中间隔着一条大河。工某逃生裹着棉被渡河，冰水进入头部，悲惨死去。

允修，太仓潮音庵僧人，三际瞽法师的徒弟。允修出家以前性情恶劣，经常殴打妻子。妻子临死的时候发誓说：“我死了也要变成一条蛇把你咬死！”允修曾经把这话告诉别人，并说：“我出家都这么久了，离开家乡又这么远，冤仇肯定已经化解了。”一天晚上，三际瞽法师无意间触摸到一条蛇，连忙呼唤众弟子将它赶出去，并嘱咐不要伤它性命。允修的床榻与师父相邻，第二天半夜，灯火尚未熄灭，众僧忽听允修在房内大叫“蛇来也！”推门一看，允修已经命丧黄泉。

昆山张德先，在乡村里教书，与一邻女私通，被其丈夫发觉，就弃馆逃离。康熙壬寅，路过故地，想要与女人重修旧好，乘夜敲门，丈夫又发觉，就抓住毒打，邻里帮助，当场打死了，一起把他的尸体抛弃荒野，竟没有知道的。

康熙己酉年（1669），昆山有一个人叫戈阿己，与一个姓邱的人的妻子私通，两人时常相会。一天戈阿己对她说：“我干脆把你丈夫杀了，你觉得怎么样？”女人听了很生气，阻止他这么干。但当天晚上，戈阿己就拿着刀到邱氏家中，他的妻子也没有察觉。戈阿己趁着天黑用刀砍去，恰好姓邱的人上厕所去了，结果误伤了他的女儿。姓邱的人就告到官府，最后戈阿己被斩首示众。

太仓的张甫，平时就有奸淫抢劫的恶行，良家妇女有时也被他奸污。后来他投靠了郡城一个高官家，更加横行霸道。康熙壬戌年（1682）秋天，受害者列出他做过的恶事，向提督控告他。官府经过审讯，查获犯罪事实，将其严刑拷打，带着枷锁在阊门示众，下令直到死了以后才把他放开。周安士居士在阊门亲眼目睹了这件事，回来后正好刻板工人拿来这块板的书样，所以便将此事一并刊入。

宛平人赵林，有一天陪同刘方远在一个妓女家饮酒。这个妓女过去的相好王宗义也来了，刘方远与他斗殴，将王宗义打死。官府知道后，刘方远就让这个妓女说是赵林杀的，结果赵林却被处死。一天，刘方远正在宴请宾客，客人忽然揪住他的头发，用赵林的口音骂道：“人是你杀的，竟然嫁祸于我。我已经在阴间把你告了，阎王马上就会来抓你们！”不久，刘方远和这个妓女都死了。

北宋抗金忠臣杨邦乂，从不涉足茶馆酒楼。一天被朋友骗到妓院，他就把穿的衣服烧了以责备自己。

宿松县的县令朱维高，康熙己酉年（1669）在江南地区的乡试中担任考官，取中了一张考卷。晚上梦见鬼对他说：“此人不可以录取。”并写了一个“淫”字。朱维高询问其中详情，鬼说：“此人J淫了继母的女儿，已招致上天的惩罚。”
第二天，朱维高把这个梦忘了，还是把这份考卷呈送主考官，主考官对试卷中的文章大加赞赏，但用笔抹去了文中的“险阻”二字。朱维高说：“在第二场的考卷中这两个字还有不少，似乎不应该抹掉。”主考官也觉得不妥，就让朱维高把涂上的墨迹洗掉。洗的时候发现墨迹已经渗透了好几层纸，这时朱维高忽然想起昨晚的梦，于是决定不录取这个人。

十六国时前秦大臣符融，有文采盘算，尤善审案断狱，曾任车骑上将军、司隶校尉。相传京人董丰，出外游学三年。这日回来宿在妻家，当夜妻为人所杀。妻兄思疑董丰是杀人凶手，报到官府。董丰受不了酷刑鞭挞，便认可是本人所杀。
案子送到符融处，他细一揣摩，感觉有不少迷惑之处，便问董丰：“你回家之前，可曾碰到奇异之事，能否请人占卜过吉凶？”董丰回覆：“将解缆时，曾夜梦乘马南涉水，返而北渡，复自北而南真的好准学习，马停水中，鞭打也不动，垂头上去一看，本来有两日落水中，马左白而湿，右而枯燥。醒来后甚感心慌，认为不祥。
第二夜，又做了异样一梦，内心更为不安。忙去卜筮师长教师处求测，师长教师说：忧狱讼，远三枕，避三沐。待我回抵家中，老婆要为我沐浴，夜晚又授枕与我。我服膺卜筮师长教师之言，皆不从，乃自沐梦见狗，弃枕而寝。”
符融听罢，说：“我知这凶手是谁了，马左而湿，水也，左水右马，冯也；两日，昌字也。凶手乃冯昌也。”于是派人将冯昌抓捕归案，冯昌实在交待：“原本想与其妻行刺董丰，约好以新沐枕为验，没想到误中妇人。”
董丰之妻与冯昌如无淫邪，怎么会自作自受，自我毁灭呢？当下出轨男女，合谋杀死原配的案例也很多，为了se欲，前仆后继之人比比皆是，除了害人害己，得到了一场虚幻的梦吧。

唐朝贞观年间，店主张逖的老婆回娘家了，而这天晚上恰巧有三名禁军到店里投宿，店主在这天晚上被人杀死了。官府逮捕了三名禁军后，禁军因经受不住拷问认了罪。唐太宗看了案件卷宗，觉得可疑。
于是，唐太宗差御史蒋常复推。蒋常到了闹出人命案的小旅店，把15岁以上的都叫到了一起。叫到一起挨个儿询问，以“人数不足”这么一个理由，又把众人放了，独留下了一个八十多岁的老妇。
蒋常留下老妇后也没有问话，到了晚上把人家放了。秘密地吩咐一个有经验的狱吏悄悄地跟随这位老妇，观察谁和这位老妇说话，并把问话人的名字记下来。果然老妇回去后就有一个人跑去问她了：“衙门的人都问了你一些什么？”这个狱吏就像便衣警探一样，一连三天都待在隐蔽的地方悄悄观察哪些人与老妇接触，结果发现三天里问老妇的都是同一个人。
常得知后当即下令逮捕了这个人，一审问就查明了真相：原来此人与张逖之妻有奸情，两人密谋把张逖杀掉，商量后便决定在张逖之妻借口回娘家的时候下手。
奸近杀，淫邪多犯凶事。淫邪果报，往往极其惨烈，无明世人，往往贪图一时享乐，轻则妻离子散，锒铛入狱，重则倾家荡产，命丧黄泉。

韦鼎任光州刺史时，有个人外出做客，与主人家的妾私通。等到他回去，妾偷了珍贵的财物，在夜里逃亡，不久被人杀死在草丛之中。主人家知道客人与妾私通，于是控告客人杀害了妾。县吏经过审问，全部掌握了客人与妾奸通的罪状，便断处客人死罪。案子审理终结，上报州府。韦鼎看了案卷，说：“这个客人奸罪是实，但是并没有杀人。乃是某寺的僧人诱骗妾偷盗财物，然后命令寺奴杀死了她，赃物现在某处存放。”当即释放了这个客人，派人去捕捉僧人，同时查获了赃物。赌近盗，奸近杀，看来一点也不假呀。

唐朝的刘崇龟镇南海时，有个富商之子停船江岸，看见岸上一所高门大户里有个美貌的女子，一点也不迥避人，便调戏她说：“今夜我要到你的屋里去。”女子听了，也没有显露出为难的样子。
到了夜里，果然敞开门户等待着富商子的到来。忽然，有个强盗闯入女子的房间，女子以为是富商子来了，立刻欣喜地迎了上去，而盗贼却以为是来捉他的，便用刀割断了女子的咽喉，逃走了。
富商子随即来到，一脚踩在血泊中滑倒，听见颈血涌流之声不止，这才发觉有人倒卧在地，急忙跑回船上，连夜解缆逃去。女子之家循着血迹追踪到江岸，便向官府提出控告。官府派人追捕，抓到富商子投进监狱，拷打审讯。富商子招认了全部经过情况，只是不承认杀过人。
刘崇龟查看凶手遗落的杀人刀，原来是把屠刀，于是下令说：“某日要大宴，全境的屠夫都要集中在球场，等候分配宰杀任务。”**起来不久，又宣布解散，命令屠夫们各自留下屠刀，次日再来。等屠夫们散后，刘崇龟便让人用杀人刀换下一口刀来。
第二天，众屠夫纷纷认领了自己的刀走了，只有一个站着不动，说：“剩下的这口刀不是我的刀。”问他是谁的刀，回答说：“是某人的刀。”刘崇龟急忙命人前往捕捉，结果该人早已潜逃。
于是便以另外一名应当处死的囚犯假充是富商子，在天将黑时予以处决。潜逃的罪犯听到这个消息，返回家中，当即被捕获正法。富商子被判杖刑。这对思淫男女，一人丧命，一人入狱，果报迅速。