简介： 这是一本描写传说失传许久的道术——太清教派秘术的小说，落末民间的“太清”教派，遗留的一本《太清异术经略》，使得少年张天文，运用太清道术，从驱魔镇邪到探秘寻异，民间奇事到千古谜团，将全面呈现在读者面前，他将带你领略中华最落末的太清道法和最不可思议的太清道术。本书没有轰轰烈烈的打斗场面，也没有震撼的视觉冲蚀，只有中华道术的奇特。

不要挑剔文笔剧情各种◑▂◐这是个科普文。

玉清道人回到观中开始闭关，玄明子和玄真子也慢慢长大，玄明子是玄真子的师兄，师兄弟二人在观中努力练习武功和道术，又过了一年，一天中午有一位村民跑到道观说村里出事了，请玉清道人下山，师兄弟二人告知玉清道人正在闭关，村民很着急，玄明子不忍心坐视不管，拿了法器跟了村民下山去了，玄真子不敢离开道观又不敢打扰师父，就留在道观看守。
玄明子与村民下山来到山下的“王家村”，原来王家村一个叫王二牛的村民在打井时打出来一口棺材，按说打出来棺材也不是什么大事，在当时的年代随便在哪就可以挖出来棺材，当年的人死后随便买副棺材找个地方一埋就算了，谁还肯厚葬（除过有钱的地主，他们有自己的墓区）。可王二牛大哥打出来的这幅棺材不是一般的棺材，它是一口铜棺材。当时人也老实，尤其像王二牛这类的人没有一点思想观念，如果这铜棺材放到现在肯定被人拿回家藏起来。王二牛只知道他要打口井，就想挖出铜棺材不让它挡住自己打井，就在王二牛挖到一半的时候他忽然感到头昏，随后就昏倒了。王二牛的媳妇中午给他送饭，看到王二牛躺在地上吐着沫子，吓得找村民帮忙。一个村民看到这个情况，就跑到山上去请玉清道人，最后请来玄明子，玄明子看了王二牛的症状让村民把王二牛抬回家，他来到铜棺材边看了看，就急忙跑回道观拿了一件东西回到王家村。

玄明子在铜棺材下面用铜钱摆个阵，（铜钱又称麻钱，正一教派认为钱过万万人手阳气重，人身上本来就有阳气，铜钱又能辟邪，玄明子所学的道术是玉清道人传的，玉清道人本就属正一教派），随后把他带来的那件东西放到铜棺材下的铜钱阵中，让村民准备了用鸡血侵过的麻绳把铜棺材缠住，（鸡血阳气最重，用鸡血侵泡的麻绳能够镇压邪气）最后令村民将铜棺材原位放好，填埋起来。玄明子走时告诉村民这个铜棺材不能动，一动就会引发整个村子周边的风水格局，引起血光之灾。自此以后没有一个人敢来这里，在玄明子走后的第二天，王二牛就没事了。
回到道观后，玄明子没有提起此事，玉清道人出观后玄明子就告诉了他，玉清道人什么也没有说，只是点点头。就这样又过了一年，一天下午，一群穿着绿色军装的小伙子来到太清观，玄明子刚上前迎接就被这伙人用绳子绑起来，玄真见了大喊一声，抬起脚撂翻了两个“绿军装”，一个“绿军装”拿起枪对着玄真开了一枪，打中了玄真的右腿。听到枪声后玉清道人出来看到此景他生气了，玉清道人大喝一声跳起身子直冲这群“绿军装”，一瞬间，这群“绿军装”就倒成一片，这时玄明子和玄真子第一次看到师父出手，玉清道人回到大殿拿来两个包袱，说：“为师命不久已，今日定有灭观之灾，你们下山去罢。”玄明子、玄真子两人叩拜后含泪下山去了，玉清道人回到大殿盘腿而坐，羽化登仙去了，晚上太清观被人用火烧了，听周边村民说是一群穿绿军装的小伙子干的，听说这群穿绿军装的小伙子还有一个共同的称呼，“红卫兵”。

第一卷 掌教“龙虎印” 第二章 做法 ...
　　晚上十一点多，张天文睡醒，他拿了一面圆镜子用血在镜面上画上一个太极图案，张天文在《太清异术经略》学到的法器，《太清异术经略》提到的是用八卦镜做法器，张天文没有八卦镜就用镜子代替，他找到小时候画国画用的朱砂在黄纸上学着《太清异术经略》上的道符画了几张，随后拿了一条红线和手电、装“阴液”的瓶子就悄悄的从家出去了。
张天文出来后看看手表，快十二点，为了证明《太清异术经略》中的真假，他鼓起勇气直奔市郊区的公墓区。张天文一个人拿着手电来到墓区，这一片墓区没周围的围墙包围住，好在围墙低，张天文跳进去后刚站稳，一股阴风就扑面而来，看着前面阴深深的一片坟墓张天文咽了咽唾液开始向前走。走了两步张天文拿出镜子用手电照在上面，镜光反射到地面呈现出模糊的太极图案，张天文用镜光扫了扫四周，阴风顿时小了许多，张天文边走边扫在寻找有露水的地方，在一处比较大的坟墓旁镜光反射出了露水。张天文看看手表正好是子时，他走到那处坟墓旁找到露水拿出瓶子准备采集，这时从坟墓方向刮来一股强烈的阴风，张天文早知道会这样，他从地上找到四根树枝分别在地上插出一个正方形再拿出红线在树枝中打几结把镜子放到其中，把临摹的道符粘在镜面上，又将手电光固定在能照射镜子的方位。张天文走到坟墓墓碑前用道符粘贴在墓碑上，道符被阴风刮的胡乱颤动，张天文赶紧把镜光对准墓碑的道符，道符停止了颤动。这阵是张天文在《太清异术经略》学到的“四方驱邪阵”，张天文用的法器不行所以在他采集露水的时候，墓碑上的道符一点点在冒烟，张天文看到后就抓紧时间采集露水，正采集到一半时，张天文看到墓碑上的道符又不断开始颤动，他再采集了一会看看差不多了，就把瓶子装起来。张天文拿起手电收了红线，拿去镜面上的道符，用手电照射在镜面，镜光反射在周围慢慢地扫着退出墓区，张天文退到围墙底收好手中的东西一窜就翻过去，快速的跑回去了，在张天文跑去墓区后，那墓碑上的道符颤动几下掉下去被随后刮来的阴风刮到空中撕碎了。

跑了一路，张天文终于跑回家，他悄悄的回家后将采集的“阴液”拿出开始开“灵眼”。张天文根据《太清异术经略》的方法把剪下的一撮头发用打火机点燃放到一个小瓶子里，又用采集来的“阴液”在小瓶子里滴了几滴用牙签搅拌。张天文拿出和好的东西把它敷在眼皮上把食指弄破将血粘在眉心，刚粘完，张天文就感觉到眼睛有一股热气直扑而来紧接着又是一个冷气扑来。张天文忍不住睁开眼睛，看周围什么也没看到，再闭上眼心中默念咒语，念完后睁开眼看到墙角落有一天黑雾，张天文看到的那就是“鬼”严格来说那只是“鬼气”。人们日常生活称的“鬼”基本上是没有的，接下来我将给大家讲解一下“鬼”是怎样炼成的。“鬼”只是一个笼统的词语，我们生存在这世界身上就有一种气，我们把它称为“阳气”，人活着的时候不会干扰周围气场（磁场）的变动，活人身上的气会根据生活周围气场的变动而变动，但死人就不一样了，人死后一般要等七天后才会埋葬（民间称作“头七”），在这七天内是让死者身体中的“阴气”（人死后“阳气”转为“阴气”）和气场融合消入自然（人死后会干扰气场的变动，因为死人没有阳气不会遵循气场的规律，所以就有人就请“风水师”为死者挑选好的墓位，“风水师”是根基罗盘上的磁力来判断一个地方气场的“气眼”把尸体埋在“气眼”中就是起到“以气养尸，封荫子嗣”的效果。），在消入自然时有一部分阴气没能消入，这部分阴气就是死者死时的意念，这种意念在世界随处飘荡一般人是看不到的，张天文看到的黑雾是这种意念在飘荡时和另一种或者许多意念组成的“鬼气”，“鬼气”要练成“鬼”就必须是死者临死后的“意念”强大再经历不断吞噬别的强大的“意念”又在阴晦的地方不断聚集阴气才成为“鬼”。“鬼”气时上是只是一团气体，它可以改变气场的变化从而使活人根据它改变的变化来看到一些幻觉使人产生恐惧，它并没有什么害怕的地方，但有的“鬼”可以控制活人的思维，这种“鬼”才算是炼成真正的“鬼”，真正能炼成的“鬼”也不多，所以我们不必害怕。

　张天文看着墙角的黑雾往前走过去，那“黑雾”仿佛知道一样有飘落到另一个角落，张天文拿起镜子又重新用血画上太极图案把打火机开大照到镜面上，镜光反射到“黑雾”上，“黑雾”被镜光罩住就消逝了。张天文觉得不过瘾就在家里四处乱照寻找“黑雾”，在听到出来家人的声音张天文赶紧跑到房间。张天文一夜在研究《太清异术经略》没有睡觉，第二天在家睡了一天。
张天文回到学校开始上学，他还是和以前一样默默的做到教室，教室的同学早就来了都在教室聊天，张天文听到前面两个女生说李欣的哥哥被鬼缠身，张天文正愁没有检验《太清异术经略》真假的例子，虽然“开灵眼”已经成功得出结论，但是张天文想进一步检验。张天文在了解了李欣哥哥的情况，讲明自己能治好李欣的哥哥，两位女生笑笑了不和他说话，张天文急得做出保证很认真的看着两位女生。一个叫王倩的女生笑着说：“那好，我这就给李欣打电话，就说请到一个大师。”在李欣家，一间宽敞的客厅中间躺着一个被用绳子全身绑着的年轻人，这年轻人在地上浑身发抖嘴角边留着白色液体，客厅中的两个个中年男子站在旁边看着令一个中年人在拿着一把桃木剑剑挥舞嘴里振振有词，一个中年男子紧缩眉头对另一个中年男子说：“二弟，这是请来的第三位阴阳先生了，前两位都是骗钱的，这位先生不知道行不行？”那被叫二弟的中年人说：“你急什么？先看看，哎，不行就再送别的医院吧！”那中年男子头听完又说：“是啊，我只是担心小伟呀，看着他那样我难受，没事搞什么考古，你看现在搞成这样了，连医院都说是小伟是精神失常，可他昨天还好好的，唉，找一个先生都说是被鬼缠住了，现在能有几个人会道术啊！”
那拿桃木剑的中年人舞完后看见那躺着的年轻人没什么反映。他原本是想骗点钱就走人，看见那年轻人没反应只好什么也没说就走了。客厅里两个中年男子无奈的摇摇头，正在这个时候从外面跑进一个女孩对着一个中年男子高兴的说：“爸爸，我找到一个会治哥哥病的人了。”两个中年男子同时说道：“在哪？”。
　　

第一卷 掌教“龙虎印” 第三章 玄真子 ...
　　张天文跟随王倩来到李欣家，李欣在外面迎接后就去告诉她爸爸去了，客厅的两个中年男子一个是李欣的爸爸，叫李启明，另一个是李启明的大哥，李启仁。地上躺的年轻人是李启仁的儿子李伟，李刚是刚毕业不久的大学生，从事考古研究，李伟前天接到单位的通知跟着考古队开发一个古代墓室，也不知他是好奇还是好动，别人不敢碰的东西他就偏碰，结果回到家就着道了。张天文走进客厅看着地上浑身颤动的李刚，他从包里拿出采集的“阴液”又向王倩要了一撮剪下来的头发，当着众人把头发点燃放到“阴液”中搅拌，张天文麻利的将搅拌的东西敷在眼皮上，紧接着咬破食指把血粘在眉心走到李伟身旁。李启仁悄悄的对李启明说：“二弟，你看这……”“先看看嘛！”李启明看着张天文的背影好奇的说。王倩和李欣也好奇的看着张天文，张天文用“灵眼”看着李伟身上缠绕的黑雾，这黑雾实在是太浓了，张天文转过身让李启明去准备朱砂黄纸和一杆毛笔，再让李欣拿来两双筷子一段红线，张天文走的匆忙身上只准备了一面镜子和一瓶“阴液”（他身上不可能有事没事就装着朱砂黄纸一大堆，那不是有点太……），李启明找来一大堆黄纸和一盒朱砂交给张天文，张天文撕了几张黄纸用毛笔沾着朱砂在上面画出几张道符，张天文想了一下又让李启明拿来一捆祭香（“祭香”就是我们日常逢年过节祭拜祖先神位用的“香”，香的作用对人们普遍来讲只是起祭拜亡灵的作用，其实将“香”点燃它本身就是带动气场的规律，有的道士就可以用它来改变气场的规律，从而驱除人身上的晦气，还可以借助罗盘判断死人的埋葬处或墓穴的方位。）。
　　

　下班回到家后的李伟就开始失去知觉，再后来就整个人昏睡过去了，醒来后就躺到医院。李伟思前想后觉得那棺材有问题，他又查找了当时古墓的资料，墓主是西汉汉昭帝年间的一个贵族，这个贵族是当时西汉著名将领霍去病的同父异母之弟霍光的门客。李伟查出墓主叫刘栋成，他当年曾送给霍光一把剑，后来霍光死后又回到他手里，这把剑在他家藏了几年又被人偷走，随后落到曹操的手里，当时有位术士说此剑不祥，于是曹操又将此剑佩与帐下一员大将，这大将在一次战乱中毙命后身上的佩剑也不不知所去，到清朝乾隆年间又重现人间被乾隆皇帝收藏，一直到清朝覆灭。1928年7月2日，孙殿英（孙殿英，行伍出身，1928年投靠国民党，任第六军团第十二军军长，因在河北马兰峪盗掘清东陵而闻名。）以演习为名包围了河北省遵化县清东陵，一夜之间连掘慈禧和乾隆两座陵墓，将陪葬的金银珠宝等洗劫一空，装了满满20大车返回驻地。一个月后，南京的《中央日报》在头版报道了“匪军掘盗东陵的惨状”的消息，震惊全国。各界人士强烈要求法办孙殿英。此时孙殿英方才慌了手脚，他用盗陵得来的赃物，四处打点当朝权贵，把乾隆朝珠中最大的两颗送给戴笠，将慈禧口中含的那颗宝珠送给了宋美龄，将“金玉西瓜”送给了宋子文。一番打点后，法办之事不了了之。1939年孙殿英又将最珍贵的一把古剑剑交给戴笠（戴笠，早年曾在浙军周凤岐部当兵，后脱离部队到上海，在交易所结识□□、戴季陶等人。以残酷无情著称的戴笠，号称“□□的佩剑”、“的盖世太保”、“最神秘人物”。），请他转送□□。当时正值抗战，戴笠把古剑暂时由其军统特务马汉三保管。谁知马汉三起了贪宝之心，私藏古剑，1940年初他被日本人俘虏，献出古剑以保命，古剑又落入了日本女间谍川岛芳子之手。抗战胜利后，川岛芳子被军统捕获，戴笠到北平第一监狱提审女川岛芳子。狱中的川岛芳子说出了一个令戴笠震惊的秘密：原来，军统北平站站长马汉三在抗战的时候曾经被捕叛变，前不久，马汉三还从川岛芳子家中搜走了一把叛变时献出的那把古剑剑。戴笠从川岛芳子口中获得这个意外消息以后，马上进一步对马汉三进行了秘密调查。马汉三发现事情败露以后，主动把古剑，他还给戴笠送了好多金银财宝、古董、字画，古剑再次落入戴笠手中。李伟查到这里心里十分兴奋，因为资料中的古剑就是传世之宝“九龙宝剑”，但是李伟还是克制住内心的激动心里想，这九龙宝剑最后被□□送给戴笠做陪葬品，可资料上没有九龙宝剑

的下落，只讲明宝剑随戴笠下葬后，戴笠尸体被人挖出里面没有九龙宝剑，这会不会和西汉贵族刘栋成的墓有关？想到这，李伟又查阅了当年资料，他在一本《□□传记》中查到当年戴笠死后，□□亲自请来道士为戴笠看坟墓，道士看好的坟墓就是西汉贵族刘栋成墓穴的原址，□□随后让人弄了处假戴笠坟墓以迷惑外界，就将戴笠葬入了刘栋成的墓穴，九龙宝剑也陪葬进去。
李伟查找了两天的资料和文献野史最后在兴奋中查到了九龙宝剑的下落，就在戴笠的墓穴也就是在他看到的那副红漆楠木大棺材中，这只是李伟的判断。李伟第一次去的时候就着了道，这次他想到张天文，于是就出门找张天文去了。

　　张天文被李伟带到一处小村庄，这小村庄叫“刘家庄”，在二十一世纪的全国人民奔小康的步伐冲蚀下刘家庄也进入了这个步伐。李伟走进一座新盖的房子里，张天文也跟进去，一进去就被一条大狼狗盯着狂吠。房子里走出一个老年人，他看到李伟走进来，急忙把狼狗驱走，高兴地握着李伟的手说：“小李啊，怎么有时间来我这啊，上次听老王说你中邪了，怎么又好了”老年人还没说完，李伟尴尬地打断他的话：“咳这个，我这次来就是为那事来的，我想要再去看看。”老年人听到李伟的话，急忙把他拉到房间说：“小李啊，你不知道，我那大侄子上个月去那个地方回来后中邪了，回到家就缩在墙角不敢见人。”李伟听后不说话看着张天文，张天文插话：“那是不是碰了不该碰的东西？还是”老年人看着张天文，问李伟在那带来的小孩，又说这里危很险让李伟赶紧把这小孩送回家。张天文没有说话只是摇摇头，提醒李伟赶紧先看看墓地，最后在老年人的带领下两人来到墓地。这老年人叫刘三娃（旧社会有的家里孩子多，家长管不来，也没什么文化，就随便三娃、狗四地叫，时间长了就习惯了，也就成了名字，除过有钱人家或书香门第的孩子都有好听的名字，平常百姓家大多都这么凑合，所以我要说，还是有文化好，至少以后孩子的名字比别人好听。），张天文看着这处地形，北高南低，黄土纵横，左面不远处有一处山沟，右面有一条土陂一直连到山上，张天文拿出罗盘在墓地转悠，刘三娃看到惊讶地问李伟：“这小娃娃是哪来的，还会这个？”李伟给刘三娃递了一支烟，一边抽烟一边绘声绘色地将张天文夸耀一番，

刘三娃看张天文转完就把他叫来问他看出什么苗头，张天文收起罗盘指着左面的山沟回答：“这里就是龙巢，你看这四方都光秃秃没有任何树木环绕，这龙巢住的龙就是一条旱龙，你看这。”张天文又指着右面那条土陂讲道：“这条土陂是那条旱龙的龙脉，在龙巢和旱龙龙脉中间有一座坟墓将旱龙挡住，让它回不去，所以这里连年干旱，这坟墓里必定有什么东西在里面镇守，一般的东西是挡不住龙脉（龙脉，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式表现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，都可以谓之龙脉，反过来说，龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。）的走向。”刘三娃听完后看着张天文不说话了，李伟给张天文使了个眼色就走到条土陂的下面用掀其一处土，土下面是用塑料布盖着，这是李伟上次偷偷挖的。不一会，一个洞穴就被李伟打开，刘三娃看到李伟准备下去就一把抓住不让他下去，说里面危险。李伟背着包没有理睬刘三娃叫张天文拿着工具跟上，两人就下墓穴了。
　　

间“嗖！”地竖起来，刘二愣也同时站起。张天文从新拿出一张道符挥了几下，道符没有反映，就迅速地拿打火机点着道符，张天文挥道符的用意是想让道符自燃，这和上节高个子的做法是一样的，可惜张天文没有成功，张天文是在临摹玄真子，玄真子以前给他表演过。（这种将道符自燃的道术被称为“借阳”它是以道符为通道来引来周围气场的阳气和道符产生变化，其实道符的作用通彻点就是，它能让做法的人通过它传递气场的规律变化或改变气场的规律变化，以达到镇压或释放受气场限制的阴气、阳气。“借阳”也被称作“引阳”。）