最近一直在研究妖女类作品。聊斋作品是主要参考，想改编一下寄到杂志社去，现在看来，也只是给作者们当炮灰了。

完成想写东西愿望就行。艺术得困难不是一般的大。收获总有一些吧。中国文学，在鲁迅评价，红楼梦以前的作品根本不值一提。中国文学上并不算成功的。清朝对文明的压制也体现在文学上。响当当的作品没几部，明朝有四大奇书，清朝有名的长篇只有红楼。至于清末的小说已经属于近代，应该受西方外来文化影响了，不是清朝功劳了。

回归正题。清朝最著名的短篇要属聊斋了。而聊斋著名的原因确实因为它写鬼狐。现在看来新奇有趣，其实是悲哀无奈和痛苦的事。文学的象征意义，鬼狐被赋予象征意义可不是什么好玩和有趣的事，是清朝血腥残酷野蛮统治逼迫下的产物。袁枚先生的子不语，纪晓岚的阅微草堂笔记和蒲松龄的聊斋都以写神怪奇异著称，然而最有名气的还是聊斋。

而被改编最多和最受喜爱的就是狐女和鬼女了。为什么没男子的事？从审美角度来说，女子更具有美的特征，红楼梦也以女性为中心，如果写男子怕只剩虚眉浊物了吧，也没什么美感可言了吧。所以魅惑人的妖精都被赋予了女性特征，这个外在美的属性恐怕不是偶然的吧，聊斋的伟大在于把妖女们的美提升到心灵高度，她的善良升华到最好境界，这就是人们长久对这类作品喜爱的原因。

事物的发展总是曲折的，作品不是为作家而生，而是为读者，作家不是因为被追捧而伟大，而是因为作品被喜爱才被记起，每个人最终都会离去，一个人被在意的不是他本身，而是他的作用和成果。。