杨筠松（834年4月20日－900年3月12日），名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。
杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当，其所有的著作，均为地理风水上的必学经典著作，所以杨筠松也被后人尊称为杨公。杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间曾文辿、刘江东（刘七碗）、黄妙应、胡矮仙、丰曲脚、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后，堪舆学在赣南广为传播，世代相传至今，赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重龙脉的理论精髓，被称为“形势派”（将赣南派风水术称为形势派，其实是一种误会）或“赣南派”。杨筠松被尊称为开山祖师。
杨筠松传承的风水是一门学问，更是一种文化，同时也是人与自然和谐相处的方法。在风水的实践过程中，建筑是体现风水文化的重要载体，许多牌楼、桥梁、庙宇、宗祠、住宅及坟墓以及皇宫丘陵都烙有风水文化的痕迹历代杨公风水的弟子正是这种文化的继承者与传播者。
传说唐朝末年玄宗年间，邱廷翰因知地理而不知天理，误点禁地，惹动帝怒，随尽焚其书并抓邱公入狱坐牢。钦天监官员杨益舍身救出邱公，邱公凭记忆写成地理之书而赠于杨公。后杨公避难于江西，大行地理之道，世称杨救贫。
公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。杨公风水的核心其实就是郭璞传世之玄空风水学，也就是丘延翰献给唐玄宗的《青囊九卷》，并非当下流行的三元、三合、飞星、八宅、大小玄空可比。
据杨公弟子刘江东《三宝经序》：“因黄巢寇京，朝庭失守。闻琼林库窃，获邱公所呈郭璞青囊，避难江南虔州而来...吁九卷青囊从此失矣。幸余时为卢王参军，同邑人曾文遄从游其门，稍得青囊口诀，余特著之，於书曰：天宝至宝家宝，名为三宝，更有怀玉经、海底眼，以为传家口诀云尔”。可见刘公所言非虚，郭璞玄空风水在唐代已佚失，杨公传人只得到了部分家传口诀。