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今晚和基友探讨剧情，然后她问了我一个问题：
“你说你不认为游戏第二结局的屠苏等于苏苏，那么你复活这个和游戏里的那个屠苏有什么不同？”
然后又由这个问题引申到了少恭的问题。
如果从命魂算，那么苏苏才是长琴；如果从记忆算，那么少恭是长琴；如果从三魂七魄方是完整生灵看，那么谁都不是长琴。真正的太子长琴早在当年就已经死了。
古剑的世界观也好，还是一般的神话也好，都是认魂不认人的。
如果把魂看成“人”，而身体看成“衣服”，少恭累世渡魂其实就是个不断换衣服的过程，他觉得自己虽然换了那么多的衣服，但是本质上还是长琴，所以坚持要拿回自己的一半魂魄。
另一个换衣服的例子是兰生，沉香无疑也是认魂不认人的，她觉得晋磊换了件“衣服”还是晋磊，所以最初兰生怎么否认自己不是晋磊她也不听。
那么，如果按照这个理论，苏苏换了件“衣服”成了屠苏，本质上是没有变的，那么他就应该还是苏苏啊，所以晴雪到底是为什么还留着苏苏的“旧衣服”？如果说，屠苏就等于苏苏，那么这个人已经回来了，苏苏的身体就只是一具无用的躯壳啊，何必留着呢？还有就是，晴雪无论是以恋人的身份，还是以当时长辈的身份，都是可以喊屠苏做“苏苏”的吧？她为什么喊的是屠苏？
我只能想出一个解释，那就是她没有办法把屠苏当做是苏苏。她心里很清楚，复活的只是屠苏，而不是那个和她经历了那么多，看过了那么多，曾经约定要一起走一起看的少年。
探讨到最后，我基友提出了一个理论：
魂魄是一个人的根本，记忆是一个人的主体，记忆和魂魄是同样重要的。
只是魂魄没有记忆，那么就不是当初的那个他。因为那是白纸一张，被后来的事情涂抹成什么样就是什么样。
事情的累积会导致性格的变化，最终整个人面目全非。
而只有记忆的话，要看这个记忆是什么时候接受的。如果在这个人，形成了主人格，那么我可以看做是这个人他重生了，他在这个过程中，没有产生其他的人格
没有其他的什么，那他就还是当初那个他，只不过换了个壳子，或者说衣服，哪怕魂魄不是当初的魂魄，但是承载人物性格的记忆还是，于是也只是像看了一场电影，知道了，但不代表他还是。
如果说，方兰生一出生，他就有晋磊的记忆，他有晋磊的意识，那么我可以认为，他是晋磊，不是方兰生。方兰生只是他的躯壳。但是在方兰生的人格形成后恢复了晋磊的记忆，那他也只能是方兰生，而非晋磊。 回归最初的问题，我不知道其他人是怎么样看待小屠苏和苏苏之间的关系的，但是在我看到结局时小屠苏和苏苏面对面的时候，我就非常清楚的知道，当初的百里少侠永远回不来了。 我觉得，晴雪也是没有办法把屠苏当做是苏苏的。因为屠苏已经形成自己的人格了，哪怕他的行为中带着苏苏的影子（比如说坐姿），但是他没有苏苏的记忆，没有经历过苏苏的那些过往，按照我基友的观点，那就是魂魄固然是那个魂魄，人却已非那个人了。哪怕在屠苏看到苏苏的尸身后觉醒了过往的记忆，那么也只是那些记忆被屠苏吸收、接纳、融合，而不是说瞬间就恢复成当初那个少侠的说话办事的行为模式，这不用想也知道是不可能的。 况且，独自走过900载寒暑春秋的晴雪，也不是当初那个少女了。 无论是谁，都已经回不去了。 而我这里吧，苏苏这边首先身体是原来的身体，魂魄是原来的魂魄，记忆只是暂时压制了，但是是一定会全部想起来的，而且不会花费太长时间。就算是现在，他也没有完全失忆，只是不记得以前认识的人了。所以我有什么理由觉得我复活的这个不是当初的少侠呢？ 晴雪这边呢，她也才刚刚开始寻找重生之法的路，还没有被漫长而徒劳的寻找弄得茫然无措，不知道这样的执着是否值得。 所以说啊，万事俱备，只差苏苏回来了。
“你说你不认为游戏第二结局的屠苏等于苏苏，那么你复活这个和游戏里的那个屠苏有什么不同？”
然后又由这个问题引申到了少恭的问题。
如果从命魂算，那么苏苏才是长琴；如果从记忆算，那么少恭是长琴；如果从三魂七魄方是完整生灵看，那么谁都不是长琴。真正的太子长琴早在当年就已经死了。
古剑的世界观也好，还是一般的神话也好，都是认魂不认人的。
如果把魂看成“人”，而身体看成“衣服”，少恭累世渡魂其实就是个不断换衣服的过程，他觉得自己虽然换了那么多的衣服，但是本质上还是长琴，所以坚持要拿回自己的一半魂魄。
另一个换衣服的例子是兰生，沉香无疑也是认魂不认人的，她觉得晋磊换了件“衣服”还是晋磊，所以最初兰生怎么否认自己不是晋磊她也不听。
那么，如果按照这个理论，苏苏换了件“衣服”成了屠苏，本质上是没有变的，那么他就应该还是苏苏啊，所以晴雪到底是为什么还留着苏苏的“旧衣服”？如果说，屠苏就等于苏苏，那么这个人已经回来了，苏苏的身体就只是一具无用的躯壳啊，何必留着呢？还有就是，晴雪无论是以恋人的身份，还是以当时长辈的身份，都是可以喊屠苏做“苏苏”的吧？她为什么喊的是屠苏？
我只能想出一个解释，那就是她没有办法把屠苏当做是苏苏。她心里很清楚，复活的只是屠苏，而不是那个和她经历了那么多，看过了那么多，曾经约定要一起走一起看的少年。
探讨到最后，我基友提出了一个理论：
魂魄是一个人的根本，记忆是一个人的主体，记忆和魂魄是同样重要的。
只是魂魄没有记忆，那么就不是当初的那个他。因为那是白纸一张，被后来的事情涂抹成什么样就是什么样。
事情的累积会导致性格的变化，最终整个人面目全非。
而只有记忆的话，要看这个记忆是什么时候接受的。如果在这个人，形成了主人格，那么我可以看做是这个人他重生了，他在这个过程中，没有产生其他的人格
没有其他的什么，那他就还是当初那个他，只不过换了个壳子，或者说衣服，哪怕魂魄不是当初的魂魄，但是承载人物性格的记忆还是，于是也只是像看了一场电影，知道了，但不代表他还是。
如果说，方兰生一出生，他就有晋磊的记忆，他有晋磊的意识，那么我可以认为，他是晋磊，不是方兰生。方兰生只是他的躯壳。但是在方兰生的人格形成后恢复了晋磊的记忆，那他也只能是方兰生，而非晋磊。 回归最初的问题，我不知道其他人是怎么样看待小屠苏和苏苏之间的关系的，但是在我看到结局时小屠苏和苏苏面对面的时候，我就非常清楚的知道，当初的百里少侠永远回不来了。 我觉得，晴雪也是没有办法把屠苏当做是苏苏的。因为屠苏已经形成自己的人格了，哪怕他的行为中带着苏苏的影子（比如说坐姿），但是他没有苏苏的记忆，没有经历过苏苏的那些过往，按照我基友的观点，那就是魂魄固然是那个魂魄，人却已非那个人了。哪怕在屠苏看到苏苏的尸身后觉醒了过往的记忆，那么也只是那些记忆被屠苏吸收、接纳、融合，而不是说瞬间就恢复成当初那个少侠的说话办事的行为模式，这不用想也知道是不可能的。 况且，独自走过900载寒暑春秋的晴雪，也不是当初那个少女了。 无论是谁，都已经回不去了。 而我这里吧，苏苏这边首先身体是原来的身体，魂魄是原来的魂魄，记忆只是暂时压制了，但是是一定会全部想起来的，而且不会花费太长时间。就算是现在，他也没有完全失忆，只是不记得以前认识的人了。所以我有什么理由觉得我复活的这个不是当初的少侠呢？ 晴雪这边呢，她也才刚刚开始寻找重生之法的路，还没有被漫长而徒劳的寻找弄得茫然无措，不知道这样的执着是否值得。 所以说啊，万事俱备，只差苏苏回来了。
IP属地:吉林
9楼2015-01-13 22:46
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