有无相生, 难易相成, 长短相形,高下相盈, 音声相和, 前后相随。
这句话即说明了万物运动不息中所包含的规律,还暗示了背后所包含的潜在本体,也就是道孕育了万物。
有是由“无”孕育出来的,比如说“三十辐,共一毂,当其无,有车之用”,道作为本体,作为“无”,是能够孕育出它的“有车之用”。而道本身并没有“有车之用”这样的规定性,是无规定性,所以强名曰道。一旦又名,就必然有一对立的反面。
大曰逝, 逝曰远, 远曰反。
这是说事物的量变到质变。万物发展到了一定程度,就会走向其尽头,向相反的方向发展了。
还拿上述的车轮子为例,在一种情况下,一个单独的轮子,是个废物,但是在另一种情况下,它就成了真正的车轮。这就告诉我们要物尽其用。
研究宇宙运动上中国人胜三哥一筹,但是要论现象研究三哥要比中国人强。。。没必要分个你死我活吧。
这句话即说明了万物运动不息中所包含的规律,还暗示了背后所包含的潜在本体,也就是道孕育了万物。
有是由“无”孕育出来的,比如说“三十辐,共一毂,当其无,有车之用”,道作为本体,作为“无”,是能够孕育出它的“有车之用”。而道本身并没有“有车之用”这样的规定性,是无规定性,所以强名曰道。一旦又名,就必然有一对立的反面。
大曰逝, 逝曰远, 远曰反。
这是说事物的量变到质变。万物发展到了一定程度,就会走向其尽头,向相反的方向发展了。
还拿上述的车轮子为例,在一种情况下,一个单独的轮子,是个废物,但是在另一种情况下,它就成了真正的车轮。这就告诉我们要物尽其用。
研究宇宙运动上中国人胜三哥一筹,但是要论现象研究三哥要比中国人强。。。没必要分个你死我活吧。