顺便贴Q群号303575683
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第一篇
金乌世界的基本设定
一句话概括
这个世界是一个低魔的，无神的，东方风格的奇幻，她的主题是人类不同族群之间和族群内部的矛盾和斗争。
风格
所谓低魔，即在主线剧情内不会有魔法，或魔法的等价物（道术、剑仙、神级武功、巫毒、忍术等等）出现。即使少量出现，也只是作为背景的一部分，类似神秘主义的，不成体系的，似是而非的低级魔法。
例如，战场上不会出现，列成方阵的魔法师，向敌阵投掷火球术，这种情况。而可能出现，【某种精灵的斗篷，穿上后，如果敌人不仔细看则有可能不被发现】。这种情况。而这种斗篷是什么原理如何制作，则不在讨论范围内。
所谓无神，即世界的设定内不存在创世神、唯一真神、多神体系等真实存在的神祗。即使少量出现，也是作为背景存在的山精水怪乡野毛神级别。
例如，不存在耶和华或宙斯或盘古女娲这样的大神，或美神战神智慧之神等组成的神谱。而可能存在，【海盗联盟很久以前把海神囚禁为人类，因此这片海域风平浪静】，这种情况。而海神姓谁名谁如何囚禁或释放，则不在讨论范围内。
所谓东方风格，即尽量绕开DND，魔戒，以及她们所发源的北欧神话体系，以及相似度较大的希腊神话、婆罗门神话等。而除此之外，一切近东、中东和远东的神话体系、奇幻生物、种族、职业、文化、故事桥段，都可以尽情吸收。当然，以中华文明圈内的体系为主。
例如，不会出现战士法师牧师术士或类似职业分类，或者人类精灵矮人兽人或类似种族分类。也不会出现矮人精灵巨怪等典型种族设定。这样设定的原因是为了避免DND等成熟的体系，以及东西方混杂的违和感。
主题
主题是人类不同族群之间和族群内部的矛盾和斗争。说白了，就是类似冰与火之歌，披着奇幻的外皮，写春秋战国，写乱世流浪，写儿女情长，写英雄末路，写荣誉和背叛，写兵法和权谋。
作为设定阶段，要注意的问题有两点。
其一，既然没有魔法道术，没有绝世神功，其斗争的途径必然以板砖互殴为主。因此就不得不在板砖上多下功夫。例如，在青铜时代早期，必然要涉及青铜的原材料，冶金技术，铸造方式，铜矿、锡矿、锌矿的分布，板砖的形制，普及程度，等等。
其二，既然要互殴，必须得有不得不殴的理由。与三次元一样，只有当一个族群走投无路时，才会不得不为生存而战斗。例如恶劣的生存环境，食物的短缺，某种原材料的匮乏，劳动力的匮乏，自然环境的突然改变，巨大利益的驱动，等等。这些原因使得各个族群不得不远走他乡，为生存而战，为财富而战，并与其它族群碰撞出血色的野蛮和光辉的文明。
作为设定的主线，初步定在从青铜文明的成熟期开始，到铁器的普遍应用为止，这一段从蛮荒到文明的血火春秋。作为类比，就像东周时代的诸夏与诸夷，在中华大地互相碰撞，迸发出轴心时代的激烈火花，道德、哲学、文化、艺术相继成型，霸主、枭雄、权臣、刺客交替登场。
经天纬地曰文，照临四方曰明。我相信，正如我们伟大的祖先一样，这个世界的人们将会创造出辉煌灿烂的文明。我相信，他们最终将走出这片大陆，将文明散播到大地上太阳能照耀到的每个角落。
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第一篇
金乌世界的基本设定
一句话概括
这个世界是一个低魔的，无神的，东方风格的奇幻，她的主题是人类不同族群之间和族群内部的矛盾和斗争。
风格
所谓低魔，即在主线剧情内不会有魔法，或魔法的等价物（道术、剑仙、神级武功、巫毒、忍术等等）出现。即使少量出现，也只是作为背景的一部分，类似神秘主义的，不成体系的，似是而非的低级魔法。
例如，战场上不会出现，列成方阵的魔法师，向敌阵投掷火球术，这种情况。而可能出现，【某种精灵的斗篷，穿上后，如果敌人不仔细看则有可能不被发现】。这种情况。而这种斗篷是什么原理如何制作，则不在讨论范围内。
所谓无神，即世界的设定内不存在创世神、唯一真神、多神体系等真实存在的神祗。即使少量出现，也是作为背景存在的山精水怪乡野毛神级别。
例如，不存在耶和华或宙斯或盘古女娲这样的大神，或美神战神智慧之神等组成的神谱。而可能存在，【海盗联盟很久以前把海神囚禁为人类，因此这片海域风平浪静】，这种情况。而海神姓谁名谁如何囚禁或释放，则不在讨论范围内。
所谓东方风格，即尽量绕开DND，魔戒，以及她们所发源的北欧神话体系，以及相似度较大的希腊神话、婆罗门神话等。而除此之外，一切近东、中东和远东的神话体系、奇幻生物、种族、职业、文化、故事桥段，都可以尽情吸收。当然，以中华文明圈内的体系为主。
例如，不会出现战士法师牧师术士或类似职业分类，或者人类精灵矮人兽人或类似种族分类。也不会出现矮人精灵巨怪等典型种族设定。这样设定的原因是为了避免DND等成熟的体系，以及东西方混杂的违和感。
主题
主题是人类不同族群之间和族群内部的矛盾和斗争。说白了，就是类似冰与火之歌，披着奇幻的外皮，写春秋战国，写乱世流浪，写儿女情长，写英雄末路，写荣誉和背叛，写兵法和权谋。
作为设定阶段，要注意的问题有两点。
其一，既然没有魔法道术，没有绝世神功，其斗争的途径必然以板砖互殴为主。因此就不得不在板砖上多下功夫。例如，在青铜时代早期，必然要涉及青铜的原材料，冶金技术，铸造方式，铜矿、锡矿、锌矿的分布，板砖的形制，普及程度，等等。
其二，既然要互殴，必须得有不得不殴的理由。与三次元一样，只有当一个族群走投无路时，才会不得不为生存而战斗。例如恶劣的生存环境，食物的短缺，某种原材料的匮乏，劳动力的匮乏，自然环境的突然改变，巨大利益的驱动，等等。这些原因使得各个族群不得不远走他乡，为生存而战，为财富而战，并与其它族群碰撞出血色的野蛮和光辉的文明。
作为设定的主线，初步定在从青铜文明的成熟期开始，到铁器的普遍应用为止，这一段从蛮荒到文明的血火春秋。作为类比，就像东周时代的诸夏与诸夷，在中华大地互相碰撞，迸发出轴心时代的激烈火花，道德、哲学、文化、艺术相继成型，霸主、枭雄、权臣、刺客交替登场。
经天纬地曰文，照临四方曰明。我相信，正如我们伟大的祖先一样，这个世界的人们将会创造出辉煌灿烂的文明。我相信，他们最终将走出这片大陆，将文明散播到大地上太阳能照耀到的每个角落。
2楼2015-01-11 17:35收起回复
jdosoj
一楼明显是在说轨迹
，just do it！
