1.人生在世总有许多“不得不”去做的事情――因为1、2、3等各种苦衷……所过的生活是“不得不”这样过的生活――因为1、2、3等各种无奈……所做的人是“不得不”这样去做的人,因为1、2、3等各种原因。
2.当我们成为一个“非我”时,就戴上了一层厚厚的人皮面具,这层面具就是种种自我保护。虽然,我们每个人活在世界上都需要某些社会面具,但时间久了,我们往往就分不清面具和真实的自己有什么不同,有的人把面具就与自己完全相融,而揭不下来。
3.当一个人不得不做自己不喜欢的事情时,会感到似乎是被某种习惯性的力量推动着,而不是发自内心的去享受自己所做的事情。所以,工作起来会很辛苦很疲惫,怨声连连,心力交瘁,常年亚健康……因为这辛苦并不仅仅是因为工作,更多的来自对这份“不得不”从事的工作所带来的厌恶和抗拒。
4.当一个人不能做真实的自己时,就像是戴着厚厚的假面具,想开心大笑时,却端起成熟的表情,以免被人视为幼稚;因委屈想流泪时,却不得不露出讨好的笑容。想畅所欲言时,却告诉自己:沉默是金,祸从口出。当这些面具――成熟、笑容和沉默使用的越来越多,他就成为这些面具本身――他需要这些面具来保护他,但是又恨这些面具让他失去了很多东西。
5.当一个人不能按照自己的心愿去生活时,他总是把希望寄托在根本不存在的未来:等有一天,我退休了就不用这么辛苦了;等我有一天挣够了足够周游世界的钱;等有一天,我和我心爱的人结婚,我就成为世界上最幸福的人……其实这一天,永远不会到来。就像钱钟书在《围城》中写的那头驴子,它永远也吃不到主人挂在它眼前的那根胡萝卜,因为那根胡萝卜是主人用来驱使他向前走的诱饵而已。
6.但是,我们已经习惯了做那个非我,习惯了活在别人的生命里,习惯了去模仿别人的模式,去复制别人的成功,我们也常常在复制别人的人生,别人的生命――最终,我们其实是活在别人的生命里,没有活出自己的人生。
7.而我们自己是一个怎样的人?我们自己喜欢的生活是怎样的?我们的生命体验是否丰富多彩……却被我们忽略了,浪费了。可是,摘面具谈何容易!当人皮与面具不可分离时,你也只能继续做着“不得不”去做的事,在无奈的叹息声中任生命流逝。
8.英国著名剧作家、诗人奥斯卡·王尔德(OscarWilde)说过:“当人以自己身份说话的时候,便已不是自己。给他一个面具,他就会告诉你事实。”生活是一个大舞台,无论你承认与否,每一个人都在时时刻刻的演绎着自己。若是能有那么一两场戏能给我们个面具,匿名演出,便已足矣。
9.其实,戴上面具,是为了摘下面具。
2.当我们成为一个“非我”时,就戴上了一层厚厚的人皮面具,这层面具就是种种自我保护。虽然,我们每个人活在世界上都需要某些社会面具,但时间久了,我们往往就分不清面具和真实的自己有什么不同,有的人把面具就与自己完全相融,而揭不下来。
3.当一个人不得不做自己不喜欢的事情时,会感到似乎是被某种习惯性的力量推动着,而不是发自内心的去享受自己所做的事情。所以,工作起来会很辛苦很疲惫,怨声连连,心力交瘁,常年亚健康……因为这辛苦并不仅仅是因为工作,更多的来自对这份“不得不”从事的工作所带来的厌恶和抗拒。
4.当一个人不能做真实的自己时,就像是戴着厚厚的假面具,想开心大笑时,却端起成熟的表情,以免被人视为幼稚;因委屈想流泪时,却不得不露出讨好的笑容。想畅所欲言时,却告诉自己:沉默是金,祸从口出。当这些面具――成熟、笑容和沉默使用的越来越多,他就成为这些面具本身――他需要这些面具来保护他,但是又恨这些面具让他失去了很多东西。
5.当一个人不能按照自己的心愿去生活时,他总是把希望寄托在根本不存在的未来:等有一天,我退休了就不用这么辛苦了;等我有一天挣够了足够周游世界的钱;等有一天,我和我心爱的人结婚,我就成为世界上最幸福的人……其实这一天,永远不会到来。就像钱钟书在《围城》中写的那头驴子,它永远也吃不到主人挂在它眼前的那根胡萝卜,因为那根胡萝卜是主人用来驱使他向前走的诱饵而已。
6.但是,我们已经习惯了做那个非我,习惯了活在别人的生命里,习惯了去模仿别人的模式,去复制别人的成功,我们也常常在复制别人的人生,别人的生命――最终,我们其实是活在别人的生命里,没有活出自己的人生。
7.而我们自己是一个怎样的人?我们自己喜欢的生活是怎样的?我们的生命体验是否丰富多彩……却被我们忽略了,浪费了。可是,摘面具谈何容易!当人皮与面具不可分离时,你也只能继续做着“不得不”去做的事,在无奈的叹息声中任生命流逝。
8.英国著名剧作家、诗人奥斯卡·王尔德(OscarWilde)说过:“当人以自己身份说话的时候,便已不是自己。给他一个面具,他就会告诉你事实。”生活是一个大舞台,无论你承认与否,每一个人都在时时刻刻的演绎着自己。若是能有那么一两场戏能给我们个面具,匿名演出,便已足矣。
9.其实,戴上面具,是为了摘下面具。