“所谓符,便是以自己心中的天地去描绘真正的天地。”
这一章,看到这一句时,我不禁呆住,乃至热泪盈眶。
知秋在借他的作品去描绘真正的天地。
明晰自己的心的人,自然会去走出属于自己的那条“道”。他们就这样走着,谈不上逆天或逆天。
以自己心中的天地去描绘真正的天地,所以每个人的道都有所不同。但因为是要去无限接近真正的天地,所以殊途同归。
在茅山篇,何晋芝谈了他的道;在高人篇中,张御宏谈了天师教的道。这两者谈的话,基本是从侧面描写,至今真正正面描写知秋对“道”的认知的,便在这一章。前面的铺垫无懈可击,小夏下意识护住明月之举也是大有深意。在那一刻,完全是未经思考的反应,发乎内心之“道”。以小夏这么工于心计之人,终究还是有一颗向“道”之心……
在这一章,希夷很久之前便向小夏明确说明了何谓“符”,但当时的他明显不明白,再深刻真实的道理,在没有相应的阅历之前,很难说真正明白。即使是这天大的机缘,也因为之前的种种积累和反思求索才能成就。
这是一本哲学小说。有时间再展开细说了。
这一章,看到这一句时,我不禁呆住,乃至热泪盈眶。
知秋在借他的作品去描绘真正的天地。
明晰自己的心的人,自然会去走出属于自己的那条“道”。他们就这样走着,谈不上逆天或逆天。
以自己心中的天地去描绘真正的天地,所以每个人的道都有所不同。但因为是要去无限接近真正的天地,所以殊途同归。
在茅山篇,何晋芝谈了他的道;在高人篇中,张御宏谈了天师教的道。这两者谈的话,基本是从侧面描写,至今真正正面描写知秋对“道”的认知的,便在这一章。前面的铺垫无懈可击,小夏下意识护住明月之举也是大有深意。在那一刻,完全是未经思考的反应,发乎内心之“道”。以小夏这么工于心计之人,终究还是有一颗向“道”之心……
在这一章,希夷很久之前便向小夏明确说明了何谓“符”,但当时的他明显不明白,再深刻真实的道理,在没有相应的阅历之前,很难说真正明白。即使是这天大的机缘,也因为之前的种种积累和反思求索才能成就。
这是一本哲学小说。有时间再展开细说了。