胡乱花20分钟写的，不兴吹毛求疵，只求大意相照，不同观点，请说明脉络。
【一】道家势：如太极拳法，洞察万物潮流，顺应外力发出。是自然之势，不破之势。所以，顺势而为这句话，只有道家才说得出口。
之所以不破，是因为他们的目标就是没有目标。他们的终点就是外力发出，由强劲消磨殆尽的过程中最终到达的那个点：终点。所以要悟通道家之势，需要了解自然，并运用自然。嗅觉、触觉、视觉、听觉。。。以至于你的第七感的灵敏，去感受世间万力之流动，并察觉他们的走势和终点。然后一击发出，随波而动。
具体运用如：
女友想获得隔壁吴老二的青睐。
我通过言行、举止、以及说话的语速、神态与眼神，看出我女友急不可待。（属于道家对自然感悟范畴。道家还知道自我、知道人性、知道一切可被感悟的东西，物质的和意识形态的。）
解决办法：
1，争吵，威胁，令其权衡利弊，最终迫使妥协。（看似法家，实际是与法家背道而驰。）
2，说教，嘲讽，让其羞愧难当，最终自惭形秽。（类儒家，事虽熄，心未灭。）
3，赞成，满足，使其欲去又止，最终心无旁念。（道家，把握分寸，或可顺势灭，或可随波生。）
4，法家的做法，你们自己猜悟。我提供一个口诀：两利相权，两弊相衡，变幻莫测，取其办“法”。
【二】法家势：内外皆修，操作极难。或可顺应自然，或需由内而发。所以，我们这里，着重讲法家的内势。法家是因难而上的一种势。它是在没有办法的情况下找出办法的一种势。法家思维很神奇，也很自然，就好比自然界的一切动植物精神，植物虽然植于土中，却是反作用力而朝天生长，此乃叛逆乎？此乃生命之象征，所以我们讲法家的势，必须先讲“士气”。
士，不是肉体，是一种精神的载体。能为一种主张，一种思维，草菅自我，在所不惜。这才是：“士气”。
有了士气，方能修内。一个法家的实践者，一定是个士人，是值得尊敬的人。
于是，我们再讲，关于法家是一种方法论这个问题，你们才能有所感悟，才能领略到法家的势是怎么回事。
法家的内势其实很简单：
就是一种迷惑，一种表象，一种伪装，也可以是一种借助和顺应。但凡能在行动中起到作用的伪装都是势。
只有一点是不变的，那个中书省舍人在他的置顶帖子里说过了：凡能为我所用，皆为法家之长。