比如一个案例是关于鸟的故事。几乎所有的人都喜欢鸟，可是芭伯拉 (BARBARA)对鸟却有一种莫名的恐惧。她的恐惧症产生于她27岁那年，至今已20年了。那天，当和一位朋友在海滩上漫步时，一只海鸥飞下来吃她朋友 伸出的手中的爆米花。当它飞过时，它的翅膀轻轻地扫过芭伯拉的脸。“白鸟悠悠下”的情景一下子触发了她的极度恐惧，以后每当离开家或汽车，她总要仔细地检查周围是否有鸟类。每当走到公共场所，她都要带一把伞，以避免和低飞的鸟有任何遭遇。
在前世回溯中，她记忆起她曾是19世纪末居住在美国 西南部的一个白人男子，当时他27岁。有一天他喝醉了酒，奸污了一个印第安少女。当受害者家人知道后，几名勇士抓住了他，他们把他绑起来，并把他上衣脱光，然后把他扔在沙漠上等死。可是，当那些印第安人临走时，把他的胸腹部划开一道口子，出了很多血。他在烈日下又饥又渴，很快脱水。这时他看到几只鸟在他 头上盘旋。一会，一只秃鹫降落在他的附近。他的尖叫使它却步，可是它马上意识到他毫无防卫能力。于是它和五个同类跳下来啄他的身体。很快，更多的秃鹫飞过来，一只大鸟开始啄他的眼睛，他实际是被惊吓致死。而她今生的恐惧恰恰发生在27岁那年。
在回溯结束前，芭伯拉释放了她前世今生的恐惧。但她很想知道她为什么有这样惨痛的经历。于是贾梅森医生又使她进入回溯状态，她回到了宗教裁判所时代的法国，她是一名狱卒，负责酷刑折磨所谓的教堂的敌人。他的拿手好戏是把受害者的眼睛抠出来。

暗室之过，神目如电。在贾梅森的另一个案例中，受试者的前世是一位贵妇人，当乘坐华丽的马车招摇过市时，她对路边的乞丐非常鄙夷，觉得他们不配活在世上。可是在下一世，她自己成了一个乞丐，而且还是个傻 子，连乞讨都不会。人们往往以为自己有地位有本事，自高自大，追名逐利，其实“前门种瓜人，昔日东陵侯；富贵故如此，营营何所求。”贾梅森医生本人曾在一 个前世迫害过相信轮回的人，结果在这一世，他常常被一些基督徒抨击。

这 些前世的回忆都是悲惨的故事，因为病人要找到其问题的宿世根源，而这根源一定是病人承负了千百年的伤痛。当然，滚滚红尘中并不只是苦难，人的一生也往往充满了草长莺飞、轻歌漫舞。释放前世的痛苦可以抚平今生的伤痕和迷惘，同样，经历前世的美好和友爱也会慰籍今天的愁魄与离魂。比如在贾梅森医生的一个案例 中，一位女士非常怀念去世的丈夫，希望能在前世找到他。在入定下，她让更高的自我把她带回她和丈夫在一起的最早的一个前世。可是当她回溯到那一世时，她大失所望，她的丈夫是如此的丑陋，因为那是一个史前的穴居时代，和她所期盼的风花雪月相去甚远。可是当她经历那一世时，她的丈夫给她带回猎物，拨开她的头发 抓虱子，把她从猛兽的嘴里救出来，她渐渐感到他和丈夫之间深深的关爱。她也很欣慰地被更高的自我所告知，她和丈夫在来世中还会相遇。
贾梅森在书中经常提到“更高的自我”，这个自我知道我们自己累世的宿缘，也知道今生将要发生的一切。也许人有在迷中的这一面，也有在迷外的明白的一面。也许人的自我分为诸多层次，具有不同的智慧。也许人的神识不只一个，有的不在迷中。

我想看中国人的例子，为什么这种事都是外国，中国没有这种事情吗？轮回只被外国人发现了？