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-- 生乃吾辈之幸,死乃吾辈之命,生亦或是死,皆有天定。先人有言曰:人定胜天,然世事皆命,吾深以为然也。
时民国百零四年,余与人同游,路遇一乞儿,其身着素袍,脚蹬步履,此令人怜之不矣。然余与友仍饰犹未见然,非吾辈无怜哭之心,实乃事出有因,且听孤缓述之。约两载前,余犹雉,与人嬉时,见一老妪,其躬身偻腰,此姿若前倾弯弓,犹配其翁老之相,尤是怜人。见此,吾怜心不止,思吾之翁奶,不禁梯泗纵横,遂将余之所拥尽予于其。然世事无常,某日,吾巧遇此妪于一富贵之所,余当即心塞,感身于害之受。由此,吾再遇此属事,皆若惘闻。
语回今题,那乞儿未吾等常人,其髀骨尽皆断也,甚余之亦不忍视。悲也,惨也,然与余何干?念至此,余之心又坚也,然仍心有余悸。余感心中甚是躁也。寻一长椅,与友同坐,友见余之面色异也,遂寻一言以去。吾独于长椅之上而思之,心神忆之,老妪罢也,乞儿罢也,皆苦命人。林总之下,余见此属苦命人不知凡几,然余未曾思之其所蕴。孤乃常人,非唯强亦不残也,然世上苦命人何其多乎?余与上比之,吾真乃大幸矣。念此,心之通,而绪之理也。立之,步若流星而行之。世事非皆顺之,但求无愧于心也。路遇一食旅,入之,前人有言曰:人者,铁也,饭者,钢也,若未食则腹中饥也。现余感腹内空也,食不饱,力不足,安能行之?一时无话,待余之欲复前行之时,遇一好友者,拉余同饮壶浆,余强饮三大白而别。问其姓氏,是东北人,吾恍然。常闻东北人好友,今实感之,吾谓为信然。余深感幸之,吾非残,可幸;吾遇友,可幸;吾生之,此乃大幸。
论天下豪杰不可胜数,然仍存之,几近无有。死非有可俱之处,生乃累也,忙也,痛也,然死可安也。现吾辈累之,乃为己后安也。生,即是幸,生死皆天定。生不躁,死不俱,乃雄也。