据美国国家地理杂志2月26日报道，近日，一支考古小组宣称，埃及最新挖掘一处面积很大的墓地遗址，在遗址中他们发现了3个与阴阳间进行沟通的神秘“死亡之门”。此项考古发现可追溯至埃及公元前2160-2055年前处于动荡不安的第一中间期(First Intermediate Period)。
加深了对埃及第一中间期的认识
第一中间期被认为是一个流血和权力纷争的混乱时期，但很少保留着关于该时期的考古证据。除发现神秘的死亡之门外，西班牙考古小组还发现两个葬礼祭品台和前古埃及都城赫拉克雷奥波利斯（Herakleopolis）的新墓室，现今赫拉克雷奥波利斯位于开罗以南60英里(96公里)处的Ihnasya el-Medina(阿拉伯语)。
之前考古学家挖掘的未开发古墓通常都是古文物被烧毁或掠夺之后残留的遗迹，但是考古专家现在并不确定是否该墓室曾经被军事征服者或掠夺者破坏过。这项最新发现以及考古小组对该墓地的烧焦遗迹的深入探索，将使考古学家们对历史记载颇少的埃及第一中间期产生了一个全新认识。
西班牙马德里国家考古学博物馆挖掘负责人卡门•佩瑞兹•迪尔称，这处大墓地是一个城镇内非常大的考古遗址，同时对于埃及考古非常重要，但目前这儿仍有许多的谜团有待我们进行揭晓。该考古遗址的任何发现都是非常重要的，我认为这将有助于撰写埃及历史的新篇章。
死亡之门：死者灵魂往返的通道
赫拉克雷奥波利斯(现今Ihnasya el-Medina)对于历史学家而言非常知名，在希腊被称为Herakleopolis Magna，是第9和第10王朝国王居住地。在埃及古王国时期(Old Kingdom)衰落期统治者对支离分散的领土奉行着松懈的统治政策。美国芝加哥大学东方协会副研究员艾米丽•蒂特说，“对于这一时期我们基本上了解甚少。”像发现这三个死亡之门之类的信息是对于埃及古文物学家渴望获取关于该时期艺术品和文化的最佳期望。
开罗美洲大学埃及古文物学教授萨利马•伊克拉姆称，像这样的通道象征标志是具有重要意义埃及古墓的普遍特征。这三个成矩形的入口，只是一种假门并不能打开，意味着死者可以从阴间返回，享受祭台上摆放的礼物。伊克拉姆说，“死亡之门作为一种假门是活着的人们与死者之间进行交互沟通的桥梁，它实际上是灵魂往返阴间的大门。依据古埃及人的想法，死亡之门是活着的人们向死者祈祷祝福的地方，死者的灵魂可以通过死亡之门返回人间，吃喝饮食并与人们谈话，了解人们的愿望后返回阴间。”
伊克拉姆指出，啤酒和葡萄酒是受欢迎的贡品。这些新发现的假门与最初的建造位置相隔几米，或许在墓室地面受损时最初建造假门的铸件脱落，然后又更换了建造位置。挖掘负责人迪尔说，“这些沙岩质地的假门雕刻着宗教文字、名字和死者的官衔，它们看上去非常漂亮!这三个死亡之门属于高阶法师和与法老王很亲近的贵族成员。”其中至少有一个死亡之门遗留下了一个名字——Khety，这与第9王朝和第10王朝国王的名字相同，这是由于许多官员经常采用法老王的名字以表自己的忠诚。
墓地并未遭受战火摧残，而是盗墓贼的纵火
同时，西班牙考古小组希望在墓地被烧毁的遗迹中找到赫拉克雷奥波利斯衰落的线索。由于第一中间期处于战争混乱和社会堕落，很少有关当时历史的文字记载能保留下来。但是埃及古文物学家掌握了很少的考古证据对当时的历史进行证明。公元前2160年是埃及古王国时期，当时居住在都城孟斐斯的法老王权力已逐渐缩小，几个较小的城邦变得很强大，并展开对埃及统治权的竞争。其中赫拉克雷奥波利斯是埃及北部100年间最具权力和影响力的城邦，而底比斯的统治者在埃及南部占据着优势地位。最终南方和北方势力终于展开大规模和连续性的战争，底比斯的国王获得了胜利再次统一了埃及，带来了埃及新的繁荣时期，这就是埃及中王国时期(Middle Kingdom)。
蒂特说，“我们知道底比斯统治者成为胜利者，但却并不知道有多少自传文学描述当时南北方势力之间的战争。”伊克拉姆强调，在大墓地发现的任何事情都将引起考古学家的兴趣关注，这是因为深入分析这处大墓地将使南北方之间交互战争逐渐清晰地展示。
值得注意的是，考古学家希望发现究竟底比斯士兵是否在战争中对这处大墓地进行焚烧，还是大墓地曾遭受盗墓贼的洗劫纵火。迪尔和同事们对墓室烧焦标记物进行了检查，希望这样的检查将揭示火是在什么时间、怎样点燃以及由谁纵火的。
迪尔说，“我们希望看到是否这儿有非常大的火或小规模着火的迹象，如果我们将墓室里许多碎片重组，并研究被烧毁的标记物，将能够解释究竟发生过什么。”考古小组仔细观察环绕墓室被烧过的泥砖墙的各种颜色从而测定火焰的温度，较高的火焰温度会使泥砖墙变红，较低的火焰温度则使泥砖墙变黄或变黑。
迄今为止，考古专家们推断许多墓室在火灾中幸免完全地保留下来，意味着这场火灾并不大。同时，这也支持墓室是由个别盗墓贼点火破坏的理论。伊克拉姆说，“我并不认为墓地的火灾是由底比斯国王在战争中点燃的，个别盗墓贼纵火烧毁所有东西可能是为了寻找墓室里的黄金
加深了对埃及第一中间期的认识
第一中间期被认为是一个流血和权力纷争的混乱时期，但很少保留着关于该时期的考古证据。除发现神秘的死亡之门外，西班牙考古小组还发现两个葬礼祭品台和前古埃及都城赫拉克雷奥波利斯（Herakleopolis）的新墓室，现今赫拉克雷奥波利斯位于开罗以南60英里(96公里)处的Ihnasya el-Medina(阿拉伯语)。
之前考古学家挖掘的未开发古墓通常都是古文物被烧毁或掠夺之后残留的遗迹，但是考古专家现在并不确定是否该墓室曾经被军事征服者或掠夺者破坏过。这项最新发现以及考古小组对该墓地的烧焦遗迹的深入探索，将使考古学家们对历史记载颇少的埃及第一中间期产生了一个全新认识。
西班牙马德里国家考古学博物馆挖掘负责人卡门•佩瑞兹•迪尔称，这处大墓地是一个城镇内非常大的考古遗址，同时对于埃及考古非常重要，但目前这儿仍有许多的谜团有待我们进行揭晓。该考古遗址的任何发现都是非常重要的，我认为这将有助于撰写埃及历史的新篇章。
死亡之门：死者灵魂往返的通道
赫拉克雷奥波利斯(现今Ihnasya el-Medina)对于历史学家而言非常知名，在希腊被称为Herakleopolis Magna，是第9和第10王朝国王居住地。在埃及古王国时期(Old Kingdom)衰落期统治者对支离分散的领土奉行着松懈的统治政策。美国芝加哥大学东方协会副研究员艾米丽•蒂特说，“对于这一时期我们基本上了解甚少。”像发现这三个死亡之门之类的信息是对于埃及古文物学家渴望获取关于该时期艺术品和文化的最佳期望。
开罗美洲大学埃及古文物学教授萨利马•伊克拉姆称，像这样的通道象征标志是具有重要意义埃及古墓的普遍特征。这三个成矩形的入口，只是一种假门并不能打开，意味着死者可以从阴间返回，享受祭台上摆放的礼物。伊克拉姆说，“死亡之门作为一种假门是活着的人们与死者之间进行交互沟通的桥梁，它实际上是灵魂往返阴间的大门。依据古埃及人的想法，死亡之门是活着的人们向死者祈祷祝福的地方，死者的灵魂可以通过死亡之门返回人间，吃喝饮食并与人们谈话，了解人们的愿望后返回阴间。”
伊克拉姆指出，啤酒和葡萄酒是受欢迎的贡品。这些新发现的假门与最初的建造位置相隔几米，或许在墓室地面受损时最初建造假门的铸件脱落，然后又更换了建造位置。挖掘负责人迪尔说，“这些沙岩质地的假门雕刻着宗教文字、名字和死者的官衔，它们看上去非常漂亮!这三个死亡之门属于高阶法师和与法老王很亲近的贵族成员。”其中至少有一个死亡之门遗留下了一个名字——Khety，这与第9王朝和第10王朝国王的名字相同，这是由于许多官员经常采用法老王的名字以表自己的忠诚。
墓地并未遭受战火摧残，而是盗墓贼的纵火
同时，西班牙考古小组希望在墓地被烧毁的遗迹中找到赫拉克雷奥波利斯衰落的线索。由于第一中间期处于战争混乱和社会堕落，很少有关当时历史的文字记载能保留下来。但是埃及古文物学家掌握了很少的考古证据对当时的历史进行证明。公元前2160年是埃及古王国时期，当时居住在都城孟斐斯的法老王权力已逐渐缩小，几个较小的城邦变得很强大，并展开对埃及统治权的竞争。其中赫拉克雷奥波利斯是埃及北部100年间最具权力和影响力的城邦，而底比斯的统治者在埃及南部占据着优势地位。最终南方和北方势力终于展开大规模和连续性的战争，底比斯的国王获得了胜利再次统一了埃及，带来了埃及新的繁荣时期，这就是埃及中王国时期(Middle Kingdom)。
蒂特说，“我们知道底比斯统治者成为胜利者，但却并不知道有多少自传文学描述当时南北方势力之间的战争。”伊克拉姆强调，在大墓地发现的任何事情都将引起考古学家的兴趣关注，这是因为深入分析这处大墓地将使南北方之间交互战争逐渐清晰地展示。
值得注意的是，考古学家希望发现究竟底比斯士兵是否在战争中对这处大墓地进行焚烧，还是大墓地曾遭受盗墓贼的洗劫纵火。迪尔和同事们对墓室烧焦标记物进行了检查，希望这样的检查将揭示火是在什么时间、怎样点燃以及由谁纵火的。
迪尔说，“我们希望看到是否这儿有非常大的火或小规模着火的迹象，如果我们将墓室里许多碎片重组，并研究被烧毁的标记物，将能够解释究竟发生过什么。”考古小组仔细观察环绕墓室被烧过的泥砖墙的各种颜色从而测定火焰的温度，较高的火焰温度会使泥砖墙变红，较低的火焰温度则使泥砖墙变黄或变黑。
迄今为止，考古专家们推断许多墓室在火灾中幸免完全地保留下来，意味着这场火灾并不大。同时，这也支持墓室是由个别盗墓贼点火破坏的理论。伊克拉姆说，“我并不认为墓地的火灾是由底比斯国王在战争中点燃的，个别盗墓贼纵火烧毁所有东西可能是为了寻找墓室里的黄金
