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在科学研究中,
一方面是没有神的,对于先于具体观测提出的模型,模型或者说相互联系模型组的要求是可证伪性的,所以模型中是不包含神的,这里否认了本体论的神,在这方面科学是否认神的。
而另一方面又是有神的,观测的非先验性,观测的意义,对观测的可重复性要求,本身就默认了观测的同一性、统一性,是以观测的同一性、统一性为前提的,这里默认了认识论的神,在这方面科学又是默认神的。
在科学研究中,
一方面是没有神的,对于先于具体观测提出的模型,模型或者说相互联系模型组的要求是可证伪性的,所以模型中是不包含神的,这里否认了本体论的神,在这方面科学是否认神的。
而另一方面又是有神的,观测的非先验性,观测的意义,对观测的可重复性要求,本身就默认了观测的同一性、统一性,是以观测的同一性、统一性为前提的,这里默认了认识论的神,在这方面科学又是默认神的。